亲 情

对梁照堂先生的大写意，仰羡久矣。我一向以为大写意画要有大气象，犹如书法中的狂草，是艺术家生命的高歌。中国画与书法在精神上是相通的，大写意画是要有草书功力的。...







撰稿：文学教授，作家，书画家，文艺评论家  班 澜

编辑：任丽玲

（刘斯奋“前言”择选）古代讲“诚意、正心、修身，齐家，治国，平天下”，就是从生命个体和血缘关系出发，逐步扩展开去的人生理想。在中国古代社会，十分强调“孝”道，认为“孝者，人之天性也”，不少朝代都提倡“以孝治天下”。由儒家倡导的这个孝悌观念，之所以能够长期存在并作为维系人心，安定社会的重要手段发挥作用的根本原因，实在于中国人对这一精神家园的集体认同。三祥轩书画院，作为一个以推广传统文化为己任、提倡书画弘道的民间机构，正是有见于此，并积极付诸行动。近日，经卢延光、任细祥先生倡议，邀请十多位诗书画家，围绕这一主题，投入创作，于是便有了这个《中华孝道——当代岭南名家作品展》。

三祥轩微信平台将分期发表名家作品赏析，与读者共同分享。以下是：

《湖畔风雅 中华孝道-当代岭南名家作品展》作品赏析第三辑

梁照堂， 1945年生，广东顺德人，别署石梁，号楚庭。国家一级美术师（教授）。原广州画院秘书长、理论研究部主任。中国美术家协会会员，广东省美协常务理事，广州市美协副主席、理论研委会主任，中国书法家协会会员，广东省书协理事，华南理工大学艺术学院兼职教授、广州大学美术学院硕士研究生导师等。毕业于广州美术学院附中，修读于中央美术学院及浙江美院。获全国性美术作品一、二等奖，多次入选全国、省美展及赴日、美、加、泰、德、意等国展出。应邀为天安门城楼、人民大会堂等创作大幅国画。名入《中国当代国画家辞典》、《中国当代书法家辞典》、英国剑桥《国际名人传记辞典》等。对梁照堂先生的大写意，仰羡久矣。我一向以为大写意画要有大气象，犹如书法中的狂草，是艺术家生命的高歌。中国画与书法在精神上是相通的，大写意画是要有草书功力的。这一点正是梁照堂先生所长，观他的画可体会到草书精神，而且不是二王的草书的秀媚，是狂放不羁的怀素，张旭；不是南派花鸟的灵秀，而是北派的粗犷与苍劲。即如这幅《亲情》图，两只大鸡，线条古拙劲健，浓墨粗笔，极具豪雄之气。若与画鸡的大家白石，苦禅，大羽诸先生相较，亦有骄人处。此梁先生作品先声夺人之处也。

大写意语言是以少胜多，故表现主题常常是象征的。鸡有五徳之说，故中国画中常作画题。但是鸡的寓意多有不同，当年悲鸿画雄鸡高啼，是唤起民众抗御倭寇，大羽画鸡利爪健啄，乃抒发除＂四害＂之快意。如今梁先生画雄鸡护雏，母鸡关爱，实以鸡之一家，寓意和谐的人伦关系。所谓孝道不是单方面的，是以父母慈爱，子女孝悌，构成和谐的人伦关系的。故此巜亲情》图揭出了孝道的根本，亦是大写意的大眼光吧。

附：梁照堂先生作品选登



《寒香图》 国画

《鱼行水天》 国画

《大地鸽声》

人物

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