佛教基础之四：转轮圣王的思索

转轮圣王之思经过春耕之事后，净饭王怕太子出家，为太子建造了春夏秋冬四座宫殿，用各种奇珍异宝做装饰。除此之外，...

经过春耕之事后，净饭王怕太子出家，为太子建造了春夏秋冬四座宫殿，用各种奇珍异宝做装饰。除此之外，还在太子十六岁那年，为他娶了最漂亮的太子妃耶输陀罗，希望能用世间人所追求的这一切，拴住太子出家求道的心。

成亲之后，净饭王开始让太子参与朝中事务，希望能把他培养成一位精明强干的转轮圣王。太子也不负净饭王的期待，全力以赴的处理国家事务，并且都能处理的非常恰当。看到太子管理国家事务的能力出众，净饭王也非常高兴。但太子在处理国事中，发现了人性的贪婪与自我的执著。那就是无论在政治、经济还是军事方面，本来可以处理的很好的事，却由于当事人个人的政治野心，让原来很简单的事，变得复杂起来。也由于大臣的贪欲，让本来有益于国家和人民的事，变成了对少部分人有益而不惜伤害大部分人的行为。每当看到这些假仁假义，贪赃枉法的官吏时，太子就会非常气愤。

在一次朝会中，讨论惩治腐败的问题，几个重要的大臣说完自己的意见，但太子默默的坐在一边，什么话也没有说。会后，净饭王问太子：“你为什么不发表自己的观点呢，是你没有看法吗？”太子回答：“父王，不是我没有观点，只是我觉得他们的观点，对事情只有暂时的作用，却不能根本上解决问题。我还没有想到一个能从根本解决问题的办法。比如朝中重臣弗山蜜达，他非常有能力，也非常有权势，你也知道他有贪污的行为，但你不也没有办法吗？一方面你想削弱他的权势，另一方便你还要重用他的能力，因为如果不这么做，就可能会对国家的稳定大局产生影响。”净饭王听了太子的观点，深情的望着儿子说：“我的年龄大了，能力也不够，只有先平稳的过渡一段时间，等你继承王位后，依你的智慧，一定有办法解决这些问题的。”

经过这一番对话，净饭王觉得太子的思想很有深度，将来国家在他的带领下，一定会兴盛起来。

太子回到自己的宫殿，静静的思惟着和父亲所说的每一句话：假始我继位后，或许会和预言者所说的那样，成为转轮圣王，以仁德教化天下，人民幸福安康，既能清除权奸，又没让国家发生动荡，但在我老了、死了以后，权臣奸孽不还是会出现吗，国家还是会陷入动荡与不安啊。看看我们的邻国，多少明君，身后事也不太平，如兄弟争位自相残杀，权臣弄权百姓遭殃，民众造反宗庙难保，这些事不常常在上演吗？太子继续深思着：老百姓能积聚些财物是好事，可一但子女不肖或遇到水火灾害、盗贼、国乱，这些财物很快就会消散一空；国家大治是好事，能让老百姓安居乐业，可大治之后还是会有大乱，到那时百姓的生命都没法保障；城国家园建设是好事，可这些还是会在多少年之后毁坏，或者没到毁坏的年限，但发生了战争，在战火中被破坏。这都是世间的无奈。可见，即使转轮圣王，他能给世间的贡献也是有限的，不能让人们永远的脱离苦痛，这不是我的追求。

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