从经典诗歌看古人丰富的夜生活

如今，人们的夜生活无疑是多姿多彩的，那么古时候的人们晚上都做什么呢？这里将向你揭示一个秘密：古人的夜生活...







如今，人们的夜生活无疑是多姿多彩的，那么古时候的人们晚上都做什么呢？这里将向你揭示一个秘密：古人的夜生活，其实也挺丰富多彩……

看星星在古代，看星星是古人的最爱了。

辛弃疾夜行黄沙道中，心情愉快，便抬头看星星，于是说“七八个星天外，两三点雨山前。”尽管快下雨了，也依然不减兴致。杜牧则更潇洒，躺着看，所以有了那句“天街夜色凉如水，卧看牵牛织女星。”

可见，很多古人都喜欢晚上看星星，不过人家连看星星也那么有意境，所以这项活动绝对得排第一。赏月睡不着的时候，也可以赏月，秦观就说，“水边灯火渐人行，天外一钩残月带三星。”听雨杜甫在成都草堂种菜养花，甚是自在，听雨听的很愉快，于是写下“好雨知时节，当春乃发生。随风潜入夜，润物细无声。”也许春雨的到来，能让他的菜和花茁壮成长吧。

而陆游却是心情不佳，在小楼听了一夜的雨，如此愁绪令他感叹“小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花。”登楼望远夜晚无聊寂寞时，还会登楼望远，“无言独上西楼，月如钩，寂寞梧桐深院锁清秋。”“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望断天涯路。”或许远眺时，眼界开阔了，忧愁也消散了。赏花赏花当属夏夜居多，比如秦观的“携扙来追柳外凉，画桥南畔倚胡床。月明船笛参差起，风定池莲自在香”，选在“画桥南畔”纳凉赏荷，别有一番风情。

白居易夏夜燥热，半夜挑灯孤坐，在庭院乘凉，看看槐花，于是作了这首《夏夜宿直》：“人少庭宇旷，夜凉风露清。槐花满院气，松子落阶声。寂寞挑灯坐，沉吟蹋月行。年衰自无趣，不是厌承明。”听小曲除此之外，不少人还喜欢听听小曲，“忽闻水上琵琶声，主人忘归客不发。寻声暗问弹者谁，琵琶声停欲语迟。移船相近邀相见，添酒回灯重开宴。”白居易送别友人，忽然听见有琵琶弹奏声隐约传来 ，宾主不约而同地就被吸引过去了。喝酒一个人时自斟自酌，像李白“举杯邀明月，对影成三人”，也有苏轼“明月几时有，把酒问青天”，至于能否解忧消愁，也许只有喝了这杯才知道了。下棋“有约不来过夜半，闲敲棋子落灯花。”司马光等客人下棋，客人却迟迟不来，虽然焦急，却又无可奈何，谁让这是夜里而且还下着雨呢？司马光也只能无聊的敲打棋子了。夜读西汉时，匡衡凿壁借光读书，可见古人读书有多勤奋刻苦了。

还有李贺，“寻章摘句老雕虫，晓月当帘挂玉弓。”月亮都升起来了，还在勤奋读书。更有“鬓毛焦秃齿牙疏，老病灯前未废书”“寒夜读书忘却眠，锦衾香尽炉无烟”等各种夜里苦读的诗句。送别晚上也送别友人，比如“浔阳江头夜送客，枫叶荻花秋瑟瑟。”“山中相送罢，日暮掩柴扉。”逛夜市古人也喜欢逛夜市，尤其是节日的时候，比如元宵节赏灯，有诗为证：“去年元夜时，花市灯如昼。”“千门开锁万灯明，正月中旬动地京。”“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。”会友“闲居少邻并，草径入荒园。鸟宿池边树，僧敲月下门。”描写的便是贾岛夜里走访友人的情景。抓萤火虫“红烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。”秋夜，宫女手执绫罗小扇，轻轻地扑打飞舞的萤火虫，如此也能度过漫漫长夜。织布“十七为君妇，心中常苦悲。君既为府吏，守节情不移。贱妾留空房，相见常日稀。鸡鸣入机织，夜夜不得息。”丈夫不在家，妻子晚上靠织布来打发时间。补衣服等女红补衣服也是女子晚上常做的事，贺铸思念妻子也会想，“空床卧听南窗雨，谁复挑灯夜补衣。”唐彦谦的“妾来终日望，夫去几时归。明月空悬镜，苍苔漫补衣。”则描绘了一个女子等丈夫回家，夜里补衣的情景，令人唏嘘不已。周密的“村店月昏泥径滑，竹窗斜漏补衣灯”，秦观的“秉烛何人犹把盏，挑灯有女正穿针”，这些诗句都向我们展现了夜间挑灯补衣做女红的景象。洗衣服描写夜间洗衣服的情景，不仅有王维的“明月松间照，清泉石上流。竹喧归浣女，莲动下渔舟”，也有李白诗云：“长安一片月，万户捣衣声”，因此，晚上洗衣服也是很常见的。思念妻子“十年生死两茫茫，不思量，自难忘。千里孤坟，无处话凄凉。纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆。相顾无言，惟有泪千行。”苏轼梦中与亡妻相见，对妻子惓惓不已之情溢于言表。也有李商隐“晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。”因为思念而夜不能寐，因为思念而容颜憔悴的痛苦，细想：感情这事真的是无法控制，只能自己独自品味。思念丈夫李清照因为思念丈夫而写下，“花自飘零水自流。一种相思，两处闲愁。此情无计可消除。才下眉头，却上心头”的千古佳句。思念家乡李白一人独处他乡，在安静的夜晚，不免思念故乡，才有了耳熟能详的“举头望明月，低头思故乡。”看来，夜晚心理活动是最多的，不过又有谁不是如此呢？写诗词



为什么说晚上写诗词呢？因为，以上这些都是通过古人写的诗词得出的啊，不然我们怎么知道古人的夜生活竟然也如此丰富！

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