整理 阎学通教授广外讲座(个人笔记)

 

本篇整理阎学通教授3月26日在广外讲座主要内容...

题示
本文基本涵盖了阎学通教授3月26日在广东外语外贸大学“国际秩序与中国外交”讲座的主要内容
讲座主题:世界秩序与中国外交

引入:基辛格在他的新书《世界秩序》中阐明世界秩序的决定因素有两个,一是价值观,二是国际规范,阎学通教授认为除此之外还应该有“制度安排”。他首先区分了“国际系统”和“国际秩序”两者的差别,在英文里,前者system和后者order两个概念是不会产生混淆的,但在中文里却经常将国际系统和国际秩序并列。比方一个水龙头不出水了,那可以说“秩序”出了问题,但是水龙头加自来水管道这系统却还是存在的。比方说图书馆里书籍的摆放规则、在图书馆不得大声喧哗、图书借阅规则,都是一种“秩序”,而如何防止有人在图书馆里喧哗、如何防止有人借书不还,这就需要一套制度安排,来惩治这些行为。
一、对国际秩序的挑战


在2015年的时候谈论“国际秩序”,学界关注的是中国的崛起对国际秩序的挑战,而到了2017年再关注国际秩序受到的挑战时,人们关注的是特朗普,而各国却反而寄希望于中国维护现有的国际秩序。

现有的国际秩序中占主导地位的价值观是“自由主义”,这是一套以美国为首的西方世界主导的价值观,但如今它所面临的最大挑战来自西方内部,这是前所未有的挑战。

“自由民主”是当今世界的“政治正确”,而当某种东西变成政治正确时,它就必然会走向极端,这种情况就仿如中国六七十年代那十年的状况,如今美国国内意识形态的争执就犹如中国当时的情景。比如说“种族歧视”,当一个美国的司机被一个看起来就像“拉美裔”的司机不打车灯超车时,他顺口就说“这老墨”,于是此时他的孩子听到了就会说“爸爸,你这是种族歧视,你凭什么认为不守交通规则的就是拉美裔”。于是家长渐渐就不敢在家里和孩子说什么话,这种情况就像中国那十年,没有家长敢在孩子面前说什么了,因为随时被扣帽子。

这种“政治正确”走向极端就必然引起社会反弹,于是西方内部出现一股反建制力量,他们反对西方“自由主义”的主流价值观。

2016年特朗普当选主要是因为赢得了宾夕法尼亚州的26票,这个地方是民主党的票仓,希拉里对这里有所忽视。但其中一股关键力量是华裔选民投了特朗普。原因是教育问题。希拉里推族群平等的AA法案,要求美国著名大学招生按照美国各族裔占比分配名额,这严重损害了华裔的利益,在美国常青藤中华人学生占比有近10%,但在美国人口中华裔占比1%左右。由于华裔对于教育极度重视,一个牛校毕业生往往成了家族荣耀,所以大家集体改投维持现有教育政策的特朗普。这也是美国精英与群众脱节的一个体现。
二、欧盟问题
2008年金融危机的爆发,美联储主席伯南克给美国开出的药方是“超发货币”,就是印个6000亿美元,但由于体制问题,国会一直对此吵个不停。中国则不同,九个人开个会(上届政治局常委九个人):甲:金融危机发生了,要怎么应对?乙:伯南克说可以印钱。丙:那我们也印印?丁:美国印6000亿美元,我们少点,印个四万亿。于是一声令下,全国各地开始印钱,中国成为第一个走出金融危机的国家。美国在争吵了大半年后也开始印钱,成为第一个走出金融危机的资本主义国家。欧洲就不行了,各国没有货币主权,德国不同意印钱,所以走不出来,这时候英国印钱了,也走出来了,于是就形成一种观感:还好以前没加入欧元区。

难民问题。欧洲主流价值观是要接受难民的,但匈牙利却偏不这么干,欧洲规定大家要开放边境,匈牙利就偏要在边境筑起铁丝网阻止难民进入。这里阎教授举个例子,当我们在挤高峰期的地铁时,还没上车我们都会想前面的人“再挤进去”,而当我们挤进去后就会喊“别挤了,别挤了”。先移民到发达国家的人都不愿意后来再有人移进来。随着难民进入欧洲后带来的一系列问题,英国人又有一种观感:幸好没有加入申根协定。最后在2016年就干脆脱欧了。
三、中国是否能成为新的国际秩序主导者
中美之间的差距在不断缩小,这是一个有意思的现象。照理说,有两个学生,一个学生在每一个方面都比另一个学生差,那么他不应该在考试的时候成绩还能比另一个好。中国与美国各个方面都有差距,但中国与美国的总体差距却不是越来越大,而是越来越小,这就很值得研究。

有美国学者就提出了一种观点,这是因为中国政府是改革型政府,而美国则是守成型。改革型政府的进取心更强。

当前世界秩序面临来着西方内部的挑战,世界希望中国能引领新一轮全球化,维护现在“自由主义”的价值观,中国有没有这种实力呢?

中国一直以来只主张经济全球化,而反对政治全球化,当今全球化的主流价值观众有对中国有利的部分,比如“自由贸易”,但也有对中国不利的部分,中国官方的态度是中国是经济全球化和当前世界秩序的有力推动者、维护者、改革者。

当前世界秩序面临来自西方内部反建制派的挑战,维护这样的秩序或者重建世界秩序都属于中国能力范围之外。

首先是中国能否推出取而代之的价值观的问题。中国国内有什么占主导的价值观呢?官方倡导的是社会主义核心价值观24个字,但它只是一种倡导,既然是倡导,就说明它并不是当前社会的主流价值观。而中国对外倡导的则又是另一套价值观,核心是儒家思想。内外倡导的价值观不同,则不可能有主导世界的价值观,因为要主导世界,首先得主导自己国内。价值观要能主导世界,就是要在别人研究你为什么强大的时候,误以为你所倡导的那一套价值观、理论是你强大的一个原因。就像东施以为西施美是因为她在皱眉毛一样,然后开始东施效颦。另一方面,我们社会实际占主导的价值观是什么呢?是拜金主义,或者说物质主义。没有一套在世界占统治地位的价值观,中国就难以主动世界新秩序。

其次,中国坚持的“不干涉内政”原则在世界上逐渐成为“不负责任”的代名词。越来越多的国家接受“干涉内政”的原则,更认为这是一种责任的体现。如阿拉伯国家联盟声明必须集体干涉叙利亚内政。“干涉内政”的原则日渐上升,大有超过“不干涉内政”原则之势。如果美国把所有部队从中东撤离,中东的战乱将更加大,沙特、伊朗、土耳其、埃及的冲突将更加激烈。

如今旧的价值观日渐衰落,而反建制派则破坏力很强,建设力不足,其他的价值观也难成主导地位。这样可能就会造成规范不被执行,世界更加混乱。

其实在特朗普上台之前,反建制派便已经存在,特朗普只是一个集中体会,而世界上,像特朗普这一类领导人越来越多,比如杜特尔特、普京、安倍,这些人的集中特点都是独断专行。特朗普是个非常好斗的人,他可能没有什么长远的计划,就是要斗赢别人,因而他可能破坏力十足,加速美国的相对衰落。

针对特朗普,我们应该采取慢三拍的策略,不要急于对他的政策作出反应。因为他制定的每一项政策,可能两星期后自己就反悔了,可能每一项都过不了国会这一关。他对美国制度的挑战就是,像他那样的政策,可能以前的总统提都不敢提,更无须国会挡回去。反建制派的三大特点:1、反对精英的理念。2、反对官僚机构。3、激进地改变现有政策。
四、对朝鲜核问题的看法
最近几年中医重新流行起来,中医讲究的不是把病治好,而是让你带病好好活着,并且不感到疼痛,活得和正常人一样。朝鲜核问题就应该采用中医这种思维。对于朝核问题,这也是一个解决不了的问题,也不要想着去解决,就把它放那里,然后考虑好如何“带病活着”,并且活得无疼痛。
后记
本文省略了阎教授大部分生活化的例子,只记录最核心的内容。同时省略同学提问环节的内容,只把一小部分觉得特别有意义的加在内容里面。
 
欢迎转发关注


    关注 深夜发作


微信扫一扫关注公众号

0 个评论

要回复文章请先登录注册