给你看看原平一对老夫妻珍藏80年的订婚证

现当代人，对“结婚证”一点也不会感觉生疏，但是，见过“订婚证”的人恐怕没几个。

今年，我的伯...

《原平故事》征稿

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现当代人，对“结婚证”一点也不会感觉生疏，但是，见过“订婚证”的人恐怕没几个。

今年，我的伯伯已经高龄89岁，伯母88岁，二老居住在古城西安。一次在整理杂物时，找出了他们于民国二十四年缔结的“订婚证”，让所有在场的小一辈很是惊讶了一阵。在欣赏的过程中，使我们体味到了这一饱含岁月沧桑的证件本身的文物价值。这个订婚证是用质量上乘的硬纸制作而成，全长约48厘米，宽约24厘米，两头对折作为背面。正面底图用梅花图案作边框，内中四个压底艺术字为“订婚证书”作淡化处理，上部中间有中华民国旗帜。

正文竖排文字如下：

“张二女  现年七岁  山西省崞县人已巳年六月初一日午时生

现年八岁  山西省崞县人        年    月       日    时生

今承张二肉先生介绍及家长同意双方情愿订定婚约此证

订婚人    张二女

介绍人    张二肉

主婚人    张    铢

中华民国二十四年十二月二十六日”

正文中伯伯的姓名和出生年、月、日、时均为空格，可见这份订婚证当时是由男方持执的，故没有填写。订婚证的右半折上是与压底艺术字相同的“订婚证书”四个大字，左半折上则印刷有大段文字，全文为“山西省政十年建设计划改正礼俗婚礼要义  一、结婚应力却迷信，取合乎中国文化之礼节，务求表心处多，表力处少，坚情处多，显欲处少，简而不陋，繁而不俗。二、废除买卖式婚姻，限制女家索财礼。自订婚以至结婚，男女双方在礼节上绝对平等，只求中情，力戒奢华。三、实行法定结婚年龄未达婚年，男女均限制不准结婚，介绍人主婚人均负其责。至孀妇愿嫁与否，应绝对尊重其自由。再嫁礼节与初嫁同。四、订婚仍采取婚介制，并须得双方父母之同情与赞助，礼节告成，以取得婚介人与主婚人同意签字为必要条件。五、凡配偶非一夫一妻制，绝对不许使用正式婚礼，以期社会轻视纳妾。六、童养媳于法不合，亟宜纠正，已养有童养媳可以养女看待，不得认为有婚姻关系。从上述”附件“中可以看出，在阎锡山统治时期的山西省政十年建设计划中，对于民间婚俗的管理已经基本趋向革新和文明，为社会进步起到了一定的推动作用。如今，年高耄耋的伯父伯母，婚姻关系已经历了80年的时间考验，他们相亲相爱相携一生，没有发生过任何感情纠纷，养育的二女一子均已长大成人，最大的外甥女甜甜也已经成家立业。可以说，这个珍藏80年的订婚证书见证了他们老两口的婚姻历程。

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