穿行两城间 移步不换形

两座城的气质，融入了梅家父子，也造就了梅派的艺术观。反观今日中国，能同时打通南北双城气脉，融会贯通于艺术作品和个人修为，进而独创一派，还能反哺社会的艺术大师，确实再也难得一见！城与人，是顶级艺术的共谋。...



梅葆玖先生的第22个徒弟姜亦珊，具有“双重”门派。她既唱梅派又唱张派——这在门户清晰的戏曲界实为罕见。按说，她应该先退了张派的师门，再去拜梅葆玖。可是当年七十多岁的梅葆玖不同意。他认为，早先正是因为张君秋先生也曾拜梅兰芳为师，这才有了后来的张派。他对姜亦珊说：“我就是喜欢你，你完全可以既唱梅派又唱张派，这样你就是在唱你自己。”

基于传统、融入个性，正如梅派得以传世的道理，其精髓是“移步不换形”。这句精髓的意思是，在确保京剧基本筋骨不变、“不换形”的情况下，可以随着时代前进的脚步而“移步”。这也应该是当下戏曲改革创新的“座右铭”之一。

起初，梅兰芳提出这一概念之时，得到的反馈是：“梅派，就是‘没派’。”此话既可以理解为贬义，也可以理解为褒义。“没派”似乎“不正宗”、“不入流”；“没派”也可以是“包含了所有的派”、“特高级”。事实最终证明，梅派以“移步不换形”的特质，成为“特高级”。

“没派”近乎“包含了所有的派”，还有一个同义词：海纳百川。梅葆玖出生在上海。哪怕他随着父亲1951年一同迁往北京，他和父亲的户口也是在1958后才迁离上海的。梅葆玖一有机会就来上海，一来上海就会去思南路上如今已经成为思南公馆的旧居。那是他学会上海话的地方，也满载着故乡与童年的回忆，以至于思南公馆的员工都留有与他的合影。梅派孕育于上海、成名于上海。梅葆玖在上海读的是教会学校。出身于京剧唱腔绕梁三日的家庭中，梅葆玖却也煞是喜爱英文歌、流行歌，收集了迈克尔·杰克逊的CD以及邓丽君的全集。中西文化，在他身上能合璧，是因为身处上海。有趣的是，听他说北京话，完全没有上海口音。听他说上海话，也丝毫没有北京口音——说起话来，也堪称“没派”。到了北京，他又自称“我就是一个北京城逛街的老头”。他住90平米的房子，养着六七只猫，每个月为流浪猫花4000元……



两座城的气质，融入了梅家父子，也造就了梅派的艺术观。反观今日中国，能同时打通南北双城气脉，融会贯通于艺术作品和个人修为，进而独创一派，还能反哺社会的艺术大师，确实再也难得一见！

城与人，是顶级艺术的共谋。

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