地名缑城宁海县

关于地名志的一些事儿

地名志的内容主要包括地方综述、政区地名、政区沿革、地名[乡（镇）、村]的由来、隶属关系变迁、名胜古迹、人工建筑、地理实体、地名艺文、附录、附图、地名索引等篇章。...

关于地名志

地名志：地名志的内容主要包括地方综述、政区地名、政区沿革、地名[乡（镇）、村]的由来、隶属关系变迁、名胜古迹、人工建筑、地理实体、地名艺文、附录、附图、地名索引等篇章。

史学著作一般遵从3+N（3即为史实、史料、史书），司马迁作为中国历史上伟大的史学家，其著作《史记》更是历史奎宝。但是史记在著作中却少有地名注解，所以在后人研究中造成了很大的误解。

古时史学家胡三省（现宁海深甽镇人）曾给司马光的《资治通鉴》做注，对地名、人名做了很多注解，避免了很多读者在阅读时带来的很多麻烦。这也侧面反映出地名志的重要性。

地名志——缑城的由来

宁海在美丽县城的打造时曾征集过主题口号，其中不乏“书香缑城，书画宁海”、“生态宁海、人文缑城”、“生态缑城、美丽宁海”、“山宁海秀、诗画缑城”、“开篇缑城、书香宁海”。

缑城可以说是宁海的雏形也可以说是宁海的过去，那么对于缑城的来历众说纷纭。

典故1 （民间传播较广的一种说法）

当年建造缑城时，城墙位置，大小规模难以确定，时值隆冬，天降大雪，忽见一只猴子在雪地上绕地而行，时人见之，以为瑞兆，遂以猴之脚印筑城，名曰“猴城”。因“猴”字从“犭”傍，其字不雅，则改“犭”为“系”，名曰缑城。

典故2（以88版宁海县地名志为依据）

方孝孺的故里名堠城里(今宁海大佳何镇溪上方)，缑城之名始于明朝中后期，方案解禁之后。为纪念方孝孺，弘扬方孝孺宁死不屈的硬气，以方孝孺的故里“缑城”命名县城。以“缑城”名县城，正合宁海人士由缅怀先贤而欲永存方孝孺之名的意愿，因此日益流行，终于成为宁海县城之名。

典故3（较具神话色彩的一种说法）

上个世纪90年代，有人说缑城之名源于河南缑氏山。据道教传说：周灵王之子晋，得道成仙，自缑氏山(今河南偃师)驾鹤南飞桐柏山，成为主管南国水土的仙翁。一些热爱乡土的宁海人考证：宁海野鹤湫一带，古名桐柏山，是王子晋隐居之处，缑城由河南缑氏山而得名。（即王乔乘鹤的典故）

关于“缑城”的来历至今未有定论，当然我们有必要带着历史责任感，也是对于故乡的热爱去探知其中的真相。

一个地名，是一种历史的记忆；一个地名，是一种文化的寄托；一个地名是一种价值的体现。宁海县自西晋太康元年建县，距今已有1700多年历史，关于地名志的一些事儿当然还有许许多多，望大家共同探讨……

地名志——歌谣俚语

每个地方都有地方歌谣俚语，歌谣俚语可以说是地方文化中宝贵的非物质文化遗产，“它们”被口口相传，讲述着一个个古老的故事。

典故1（宁海区域特点）

相传宁海的区域划分流传着这么一段歌谣：“东门沥卤溚浆，西门大棒夹枪，南门瓜綔茄菜，北门金银财宝”。翻译起来就是宁海东面的人靠海一般整天与海打交道的；西面的人以种植花木，盆景为主；南面的人种植果树为业；北面的人一般比较富有。短短几个字就概括了宁海的区域分工及特点，短小精辟。

典故2（山岙谣——岙里头人三件宝）

岙里头人三件宝，蜡烛横放倒①，柴株当棉袄②，乌糯当糯稻谷③。这是流传于大佳何的一首歌谣，80后小时候可能还能听的到。

注：① 指竹片照明的火柱灯，它由毛竹劈成条子，铁榔头敲碎，浸泡在水里，一个月后，撩起来晒干后，就可作灯亮，它只能横放着点灯，所以比喻是蜡烛横放倒。

② 柴株是山上砍伐，树木留下的根部，挖起来，晒干燥后比较耐烧，在灶塘内或拿一只破铁镬，放上干枯柴株，点火烧着取暖，使人有穿上棉袄一样暖和了。

③ 乌糯是蕨类植物，形如狼箕，挖出它的根部，洗净切段，晒干，磨成粉，有韧性，可制作糕饼等食品。所以它像糯稻米磨成风一样有功效，此做糯稻之称了。