现代隐居 居有所安,心有所向。开门入世,闭门归隐。

 

隐居,这是古今中外闹市中人的远大理想。所以,美国青年梭罗的《瓦尔登湖》风靡世界;所以,急流勇退的严子陵、陶渊...



隐居,这是古今中外闹市中人的远大理想。所以,美国青年梭罗的《瓦尔登湖》风靡世界;所以,急流勇退的严子陵、陶渊明傲然千年。

中国的隐逸文化源远而流长,“采菊东篱下,悠然见南山”的桃源般生活让无数人心生向往。放眼当下,隐居已然成为一种生活态度的表达,一种生活方式的选择。“小隐隐于山林,大隐隐于朝市”,真正的隐居不在于身处何处,而在于心,在于一个可以安放疲惫身心的家。



现代隐居应该是隐于心的。对于现代人来说,若能保持自持修行的坚忍,遵循品德和良知,洁身自好,即使不置身于幽深僻静的山谷,也能自留出一片清净天地。

真正的隐居并不在于身处何方,最本质的是心灵的宁静和自由。无欲无望,无愠无怒,随心随性,随缘随喜。
现代隐居应该是隐于市的。“结庐在人境,而无车马喧。问君何能尔,心远地自偏。”所谓大隐于市的境界,莫过如此。

每个都市人的心底都有着归园田居的理想。享受归隐生活并不一定要刻意逃离城市、越过千山万水。在都市之中,繁华之畔,有一个离群而居的舒适寓所,能与家人亲友惬意相聚,能盛放余生之年的闲静光阴,才是最好。
现代隐居应该是隐于宅的。苏轼在《灵璧张氏园亭记》中关于出仕与归隐的论述是绝妙的,“开门而出仕,则跬步市朝之上;闭门而归隐,则俯仰山林之下。于以养生治性,行义求志,无适而不可。”一宅圈出一隅宁静天地,园门开合之间即可完成出仕与归隐的转换。

一家一世界。住宅即是家,家永远是最可以让我们停下来休息,放松自己,回归本我的地方。对于家的设计也必须要超越“宜居”、“乐居”的概念,进阶到“隐居”的生活境界。
▼形色相宜,客厅自有山水
▼圆润自在,餐厅自有风味
▼柔软舒适,卧室自有华梦

▼静谧古香,书房自有气度
既然是隐居于宅,在家的布置上就要尊崇“少即是多”的理念,家品宜素雅简约,质朴实用,但又不失品位与格调,让居住者在家中找到空清的自由,安静的自由。不管在外工作多忙多累,回到家便能从家品中找到平和与宁静,实现减压与疗伤,迎接新的美好一天。
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现代隐居不是《空谷幽兰》里的苦行僧式的隐居,
也不是充满自由、个性、浪漫与理想的
《瓦尔登湖》式的隐居,
而是淡泊的心境与家的平和氛围。


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