在爱面前 【房子品读】

 

在爱面前  

文／刘乐牛

在爱面前，我才敢说人世不是牢笼

我也不是死神刺了字的囚徒

我迷恋它的温暖

也渴盼自己，燃烧为火焰

将炉口作为通向天国的门

在爱面前，我靠一滴泪水来营建

花朵摇曳的庭院

愿砌好泥灶，挑来清水

珍惜每一粒稻米

拿出永恒的姿态

安享人间，短暂的炊烟

我的美好来自爱的美好

我悲伤的歌唱，都是爱的光波

荡漾在薄暮里的声响

除了爱，我没有什么可以凭借

我所有不幸

都能在爱中得到理解

亲，在爱面前，你是我不断回头的远方

我是每天，落在你窗棂上的晨光

当冷风吹来，我低唤你的名字

就像低唤魂牵梦萦的故乡【房子品评】爱的礼赞

文／房子

爱是生命之源，是人性的太阳，是人类抵御人性寒流的武器。在现实中，“爱”这个词正在被去圣化，遭遇骨质疏松和滥竽充数，“爱”在消费至上和快乐至上的时代泡沫里浮沉，不时坚强地探出鼻尖呼吸，于是，爱的苦涩就和爱的神性自然地联系在了一起。但是，诗人坚信，爱依然是人性的太阳。

《在爱面前》，是一首富有哲学意味的爱的礼赞。

诗歌开始即直入诗旨：爱是生的救赎。爱是将人类从人世“牢笼”和“囚徒”超拔至“天堂”的唯一力量，方式就是神圣的燃烧。爱又是营建人间天堂的材质和方式。诗中，作者把“天堂”放置在了凡俗生活场景和田园牧歌里，使爱散发着烟火气和泥土气息。“花朵摇曳”“泥灶”“清水”“稻米”“炊烟”，寥寥几个意象，就神奇地营建起了爱的天堂，让人眼角潮湿。诗歌接着描述了爱对生命的填充。爱既已对生重新进行了定义，被爱者的心灵和爱就成了同样的质地。“我的美好来自爱的美好”“我所有不幸/都能在爱中得到理解”。“悲伤的歌唱”在“薄暮”里回响，点染出古典诗歌的意境与色泽。最后，诗歌进一步指出，生命既已归属于爱，那么爱是就是生的归宿。爱只能归宿于爱，除此它别无归处。而这最后的归宿，竟然化为“你的名字”和“魂牵梦萦的故乡”。至此，诗歌营建的世界就以全貌展现于我们眼前，那就是由炉火、庭院，泥灶、稻米、清水、炊烟、薄暮、窗棂、故乡等乡土材质构建而成的“不断回头的远方”。这远方，牵引着读者的眺望，也牵动着读者心灵：爱在凡常，爱在远方。天堂就是爱的模样。

在爱面前，耳边仿佛响起了纪伯伦的爱的歌唱：

“人的灵魂如同云彩，

他告别自己的居所来到大千世界上，

飘过忧伤的高山，

和喜乐的平原。面对死亡的微风，

他坦然回乡，

那是充满爱和美的海洋，

那是上帝的胸膛。”

往期回看（点击下面文字即可进入对应）：

1.风吹过越冬而来的黑草垛时  

2.山    间

作者简介