寻光启事

 

什么时候,你不怕一个人走夜路呢?x0a一是幸福时,二是悲伤时。...





元元说:你太悲观了。

又是一个长夜,悲伤蔓延在灰黑色的前景背景里,混着时而汹涌时而干涸的泪水,以韭菜味的干呕形式发作。

按说,面对再糟糕的事情,我都是悲伤经验主义者。任何坏事面相不同,本质都相似——干扰你的内心,轻者哭泣,重者想死。

然而,每每遇到坏事,我却还是像个孩子,措手不及慌慌张张,落入孤独的境地,然后期待安慰。

人们大抵是跟我类似的,一件坏事张牙舞爪地在面前肿胀爆浆,越来越多过去的、即将发生的坏事都会从四面八方涌上来。悲伤会令人上瘾,会让人想方设法使自己更悲伤并将其延续下去,那种烧灼令人无法呼吸的心痛是魔鬼,但也是天使。

我的手微微抽筋。抽筋是从几个小时前开始的,那时我正在公路上行走。

那段公路笔直,年久失修,有些崎岖。我走在公路右侧,路边的狗尾巴草、勒草、牛筋草和着晚风来回晃荡,仔细听,还能够听到它们在风里相拥而眠的婆娑。天没黑透,我却没有抬头看看月亮,十四的月亮按说也圆吧,但我都给忽略了。

顺着公路拐下去,我路过走过无数遍的桥洞,桥洞还是老样子。上面是高速公路,路中间的罅隙常常透出疾驰而过的车辆灯光,伴着“唰”一声,代表车子在旅途上又行过一座普通之桥。桥下就要肮脏许多,大坑大洼大而不深,下过雨之后必有发黑的积水,要想走过去就要打开手机电筒。此时,我又忽略了水洼里有无镜像。

手断断续续地抽筋,我越来越冷。半小时后走到半年没见的发小楼下,我就原路折返。走到另一个约好回家见面的发小家门前,我又径直往南再回头,来回多次,不入其门。

人越长大就越知道有些话不能再道与旁人说了。令你悲伤的事,要说也只能说与跟这事没有丝毫瓜葛的人来听。如是私密要紧的事,如果说给发小听了,那这件事就有可能会传遍周遭,令自己和事件中的人陷入尴尬的境地。

所以,梵高、海明威、三毛、王国维、川端康成、芥川龙之介、太宰治、海子、顾城他们,就选了一条戛然而止的路,不说不说。

记得那句话吧:听过那么多道理,却还是过不好这一生。

有些人你要跟他讲道理是徒劳的,但我不是,我喜欢听道理。究其原因,是跟我讲道理的人他多半在乎我。

还有一句话:看过那么多书,却还是过不好这一生。

那看得少的,是不是当真更应过不好这一生?

查拉图斯特拉如是说过:我要教你们做超人。

21年来,我事无巨细思考过密密麻麻的问题,并不住叩问:我这一生要为了什么去行走?来,我无法选择,去,我却要留恋?

这就是我至今一人的原因。我清楚地知道,在我生活的范围内,早已没有人能够在思想上与我契合的同时,行为上又能与我相互理解了。思想是与生俱来的,又需要经历来打磨。好的时候,思想能让你看透许多东西,并让人豁达;坏的时候,思想让你看透许多东西,却因你无能为力去改变而让人抑郁。

歌德乐观不愿责骂他一生中的辛酸悲苦之事,而查拉图斯特拉又强调我们要做超人。歌德病逝,留下求智遗言“给我更多的灯”;尼采借查拉图斯特拉之名奔走呼号而后却步入崩溃。

乐观和悲观不是对立面,是共同体,但却在人一生中撕拉抗争。

有的人流离颠沛不知学识,生即是生,死亦为死;有的人声名鹊起人格独立,却心如刀绞。乐观占上风,坏事就只是海上的风雨,信心十足的水手能看到的是跌宕后的港口;悲观占上风,好事就是树丛中野猪经过的喧响,瞎了眼的猎人看得到的是一片漆黑。

有人天生乐观,病痛都是暂时的梦魇;有人生性欠安,平安它都是昙花一现。

我所谓的悲伤每次以狰狞的面容闪现过来,也在无以为靠一个人时悄寂先睡下去,养精蓄锐,偶尔打打草惊惊蛇地骇你一下,更多的,是酝酿着下一次鬼哭狼嚎。

我急切地寻找生命中的阳光,翻书、陪笑,上山、戏水、跟人打闹。黑夜来临,噩梦纠缠,我仍旧睡不着。

于我而言,世间最骇人之事,即我不了解你,而你也从来没了解过我。树人作人,割席断交……要说错在哪里?是知沟,是物质,是人性?

纠其根本,是大家都把情看得太重要了,亲情如是,爱情如是,友情亦是。人最终忽略的不是月光和镜像,而是个人的定义。但这太难,等真正参透放下世间多少人就不必再心痛和抉择了。

“少年不识愁滋味,爱上层楼。爱上层楼,为赋新词强说愁。

而今识尽愁滋味,欲说还休。欲说还休,却道天凉好个秋。”

2017.10.3

【作者】 
猹·傻根Wendy


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