家庭中的规律幸福家庭

 

父母若能正当地主领查经祈祷的时间,则父母与儿女两方面都可得到圣灵的感化,这是比学校里的伦理教训以及书本上的各种教育更有功效呢...








宇宙间的规律

一切造化之工都有完美的规律;整个宇宙都是按着一定的计划而造成,并且是按着一定的规律而运行的。

太空中万千世界各在自己的轨道上运行,准时不差分毫。季候的变迁,昼夜的更换,都是有条不紊依序而行。

造物主安排太阳早晨出来,使植物年年生长结实,供给人类和动物的食粮。这一切都是表明出整个宇宙乃是有规律的。

业务上的规律

事业若没有规律怎能进行呢?如果负责的主管没有一定的办公时间,他所雇用的职员也不守时;

如果他随便在早上九点,十一点,或下午三点才来,他的书记职员也是各随己意,高兴在什么时候来就什么时候来;

如果他所委派的工作杂乱而不妥当;如果他没有储藏的箱柜来保留与顾客往来的信件;请问他的业务能进行到多久呢?会不会发达和持久呢?我们都晓得若要业务发达,就必须准时办公,保存一切记录,并使所有员工都能按部就班,有组织有秩序地进行工作。

学校中的规律

一个学校若没有规律,那真是不堪设想!如果教员对学生们说这样的话:“好吧,各位亲爱的学生,你们若是喜欢回去,就回去好了,明天有功夫的时候再来;

如果明天来的人数够多了,我们就可以上一课地理或数学,或是背一首诗。”请问这样的教员还能算是好老师吗?

如果学校中上课,下课,游戏,休息,都没有一定的时间,今天是几分钟,明天却是一两个小时;

如果教员只晓得埋头在学生的成绩记录薄上,对于学生只是张三李四随便地瞎猜,请问这样没有秩序没有规律的学校,还能成为学校么?

若不是赶快把这样的教员调换或解聘了,那只有让学校散漫得不复成为学校了。

家庭更需要规律

家庭乃是世界上最重要的,也是人人都必须加入的最重要的学校。可惜有许多的家庭却没有秩序,没有规律,乱七八糟,很不象样。

像这种家庭中的负责人,在生活上真是苦恼极了。他们一天到晚忙得头昏脑胀,还作不出什么事来。

他们总是这样地哀声叹气说:“我实在不能教导孩子;我真没有功夫!”“唉!我的宝贝,你可别要我读这些书吧,你看我多么忙啊!”“你想我能放下事情,来和小孩子玩么?真是天晓得!我想你大概还不晓得我家里的事多么忙啦!我哪有时间去和他们玩呢?”



不是没有时间,乃是没有计划

不错,有些作母亲的人的确是比别的人更忙,也有些却是比别人更清闲;然而从普通实在的情形上看来,许多自以为是没有功夫的人,却正是那些家庭中没有秩序没有规律的人。

家庭中的秩序和规律,对于家庭的生活,教育,及休养,娱乐等,确实有奇妙的助益。秩序规律之对于家庭,乃是根本上的需要。

我们若希望在训练儿女的事上得到成效,那就必须在我们的日常生活上有规律,将时间分配好,能够权衡轻重,分别先后来处理各项事务。

最要紧的,就是应当预备一个日常生活作息时间表。家庭中每一个人都必须各有自己的时间表。你不能替我计划,我也不能代你安排;

不过我们可以彼此商量,讨论,将日常生活中的普通共同事项列出纲目来,至于其它的详情细节,那只好让各人自己去支配了。



睡眠

这个时间表并不是不能更改变通而必须一律拘守的;各个家庭自可斟酌情形,变通安排。

前面的表中提到起床的时间是早晨六点钟,这个时间对于有些人也许是迟了一点,但对于每一个正常健康的人,想必一定不会以这个时间为太早吧。盼望各位能按着需要而变通,总要顾到全家的人都能有充分的睡眠才好。

因为每一个人的健康情形各自不同,所以各人睡眠的时间自然亦有所差异;但平均上说来,成人睡眠八小时;成年前的儿童,九至十一小时;婴儿的睡眠时间,自应另立一特别时间表以支配之。

二岁至五岁的儿童,每天应有一次或两次的假寐。在空气清新的地方睡上片刻,那自然是比较在沉闷的房子里睡上几小时好得多了。



进食

如果可能的话,最好能将最难消化的一餐饭放在中午吃;因为若是在晚间吃,那是会使人不能好好休息的。

前面的时间表就是根据此一计划而定的;但如果你需要更动这个计划,那么你也许可以将读书和活动的时间改在上午,那是比较在下午更好些的。

特别工作

做母亲的人若是事事都是自己动手,没有雇用佣人帮忙,那么她在一周之中,总有几天是特别繁忙的,要忙着洗衣服,熨衣服,以及缝制衣服等。

但无论如何,她若能把时间好好地分配,她就可以把繁重的工作安排平均,不致于有一两天太劳顿,有一两天又太清闲,同时还可以腾出时间来读书研究和休息舒畅。

家庭生活的作息时间表,用不着守得那么严紧地,像学校、办公室、或公司、工厂里的时间表一样。

家庭生活作息时间表只关系几个人的生活,所以它是很容易地加以修改的,而且有时因特别情形而可以不必遵守它。但这种暂时不遵守的办法,只能作为例外,而不应作为常规。

守时间与守规矩乃是极其重要的,它不但使人节省时间及善用时间,同时它对于人所养成的习惯有深刻的影响,更是使人在人生事业的成功上得到帮助。

一个没有规律的家庭,将要使儿童的思想散漫而力量薄弱;但一个秩序井然的家庭,却是培养儿童成为未来的主人翁的。



敏捷

我们的时间不但要用一个时间表好好地排列起来,同时也必须加以善用。我们若在所作的事上迟延缓慢,或是让小孩子也学会了慢吞吞的习惯,那真是糟糕透了。

我们应当根据经验而估定作某一件事情需要用多时间,然后就要在那时限中完成它;我们也当用理智来教导儿童去照样作。

虽然我们不能希望小孩子作事能像大人所作的那么快,但我们却应当鼓励他去达到他所能达的敏捷标准。不要催迫,不要吵骂,乃要鼓励他,使他以成功自豪;有时或可用特别的奖励,或是给他一臂之力,使他感到作事敏捷的快乐。

你应当研究怎样使你的孩子和你自己在一切的工作上能够作得又快又好。这样,便可以从每天的事务上省出不少的时间,以便用来从事别的有益的事。

秩序

每一件东西都应当依照合理的秩序放置。虽然我们不能使家庭在每一分钟里都是整洁有秩序的,但至少的限度,也不应让它乱七八糟到太不成样子。

这种整理家庭的工作,决不可全部负在母亲的身上,若是那样,那么她在处理家务上可说是错了一着。

一个人若是没有受过母亲的训练,不晓得怎样帮忙整理家庭,那么这个人在成家立室的时候,的确是很难对付的。

虽然这样,但那与他同居的妻子若是一个机警精明的主妇,那么她还是可以培养他有守秩序的习惯。

妻子得到丈夫的帮助,就必须训练儿女整理他们自己的衣物及卧室,并且安派他们忠心地去尽家庭中的各种本分。

 爱惜光阴

“各物安置有方,用毕放回原处”。这种爱惜光阴的格言,是永不变其价值的。若要养成这种习惯,那就必须从小下手才行,例如:阿德放学回家,一进门来就把帽子丢在椅子上,跑去玩了;

还有阿珍一回来,把书本,眼镜等往厨房的桌子上一摔,就跑到楼上去了。这时你不要吵骂他们,只要平心静气地坚劝他们把各件东西放在该放的地方;

这样,到了第二天上学的时候,就不至于东忙西乱,这里找那里找,而啼啼哭哭地问说:“妈妈,我的帽子呢?我昨晚上放在椅子上,现在不见了”。 “妈妈,你可见到我的眼镜?我现在没有眼镜,什么也看不清啦。” “妈妈,我的算术课本呢?” “妈妈!妈妈!我怎么办呢”?

要养成物归原处而节省光阴的好习惯,的确是很费劲功夫去教导的;但那教导所用的功夫,若拿来和不教导的结果相比较,还是相差得很远呢!

庭园整洁

庭院内各种对象应当按次序放好,园子里和仓房里的东西也应放归原处。院宇之内好比是父亲的朝庭,他要管理一切。

廊道要清洁而平坦,没有什么碎纸,空罐,或其它杂物废物。各种工具都当有合适的地方挂起来,谁拿去使用,谁就当负责在用后挂回原处。

有时或可在全家集会的时候,将那粗心大意不把对象归还原处的人提出来,施以合适的处罚,这样可使全家的人都要小心遵守规则,并把那乱用乱丢东西的毛病革除掉。

遵守规则

在家庭中应当守规则,这是极其重要的;尤其是在吃饭的事上,更应当有规则。许多小学生的身体不健康,大半是由于在家中有了狼吞虎咽贪食多食的不良习惯所致。

现今许多的家庭让儿童在饮食上有了不好的习惯,并且在晚上也睡得很晚,结果使儿童身体衰弱,常有各种的疾病。



家庭礼拜

“人活着,不是单靠食物。”我们若要保持体力,必须有规律地进食;照样,我们若要保持灵性上的力量,那也就非靠着每日获取圣经的灵粮不可。

一个家庭若能有规律地举行家庭礼拜,正如同饮食睡眠有规律一样,那么,它那永远感化力的价值。有谁能估计得出呢?

父母若能正当地主领查经祈祷的时间,则父母与儿女两方面都可得到圣灵的感化,这是比学校里的伦理教训以及书本上的各种教育更有功效呢!

这种尊重聚会的习惯乃是一种力量,要在人生的各种经验上作为响导。因为恭敬的心乃是高尚品格的主要基础。

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