愚人习惯生活，聪明的人选择生活

选择最适合自己的生活，才是智者所为。...

很多人都说，人世间最难的事莫过于选择。

选择，往往让你顾此失彼。

选择了安逸，那就放弃了上升的空间；选择了奔跑，就放弃了这一路美丽风光；选择了奔赴远方，就放弃了当下安稳……

有了选择，痛苦、纠结就随之而来。

你我如此，古人也如是。

身居庙堂，还是隐逸山林，这个选择题，陶渊明纠结了一辈子。

只是，无论如何选择，烦恼依然无处不在。

人生的烦恼，从来不因为你的出身、你的职业而有所不同，生活原本不易，烦恼无处不在。

身处在一个历史上有名的乱世，四分五裂的魏晋南北朝时期，归隐避祸似乎是最好的选择。

但陶渊明始终心有不甘，希望努力一把，是希望搏一把名声功业呢？还是想为身陷水火的黎明百姓尽一点力，今日我们已经无法知道。

但是事情并没有像陶渊明理想中那样发展。因为，这是一个极其重视出身的年代。后世人形容就是：

”上品五寒门，下品无士族。“

没什么本事，又庸俗乏味，只要有出身，官运一样亨通。可没有一个值得称道的出身，哪怕你再有功绩，哪怕你再兢兢业业，始终没用。

陶渊明就是这样。

愤而辞职的陶渊明想到了归隐田林。

在几间破旧的茅屋里，陶渊明写出不少诗篇：

悠悠上古，厥初生民。傲然自足，抱朴含真……

似乎，做一个农民，自给自足、逍遥自在，没有门第、没有虚伪，也挺快乐的。

但是，做一个农民，就没有烦恼了吗？

并不是的。妻子因病辞世，孩子因贫穷的生活经常挨饿。

做农民的生活，也并不如陶渊明想象般的快乐。

为此，陶渊明选择了再次出仕。

或许，是东晋的气数已尽，又或许是世风日下。

陶渊明两次效忠的对象，要么就是尸位素餐之人，要么还是有心篡位之徒。

后来，有一年暮春他约上几个朋友，带上各自的孩子，到沂水里洗洗澡，再登上求雨的高台吹吹风，然后一路唱着歌回家。

顿时，他觉得这样的生活才不是他心中所希望的呢？

于是，陶渊明选择了归隐，从此以后再也没有回过头。

于是，也有了五柳先生还有他留下的传颂千古的诗篇了。

他的思想在后世影响了无数人，当人们如痴如醉地读他留下的诗篇。

很多人，他们不仅喜爱陶渊明“我醉欲眠卿可去”的率真性情，更多的是被他诗文里蕴含的平静力量所打动。

是的，人无法选择出身、长相、智力、家庭、甚至是生活环境，可是人却可以选择对待生活的态度。

内心拥有丰富的平静，就会拥有战胜一切的力量。著名身心灵作家费勇教授说：

中国人所渴求的生活态度就藏在陶渊明的酒里。

陶渊明有饮酒诗20首，费勇给每一首都做了解读，便有了《人生真不如陶渊明那一杯酒》这门课程。

二十首诗，二十杯酒，二十堂课是“升级人生活法”的实践指南，以跨越千年的诗性对谈，为现代人找到生活的解药，让你在陶渊明的诗里，遇见心中的桃花源。





在此之前，似乎还没有人如费勇一般，配以“生活方式”的视角，系统地解读了陶渊明全部20首的《饮酒诗》，通俗易懂，实用性强。

这门课程，费勇借用陶渊明的20首饮酒诗，通过解读其人、其诗、其酒，透析饮酒诗中其实现代人的20条生活法则，全面讲授一种曾被成功实践过的优质活法。

继而帮助人们悟到自在超脱的心灵智慧，摈弃劣质的生活选择，继而自主选择更好的生活方式。

费勇，作为佛学文化学者和心灵作家，他的课程兼顾了温度和深度。

他自1994年开始写作，至今出版书籍近30本。

其中的畅销代表作《不焦虑的活法：金刚经修心课》《心不累的活法：心经修心课》等，创下每77秒售出一本书的夺金记录，被列为最受欢迎的佛法身心灵书籍，被万千读者誉为“史上最通俗易懂、透彻实用的《金刚经》入门必读书”。

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