《百鸟朝凤》——赤子心，匠人情

百鸟朝凤...



作为一名如假包换的标准九零后，如果一部电影没有狂拽酷炫的美国大片特效，你会不会走进电影院？亦或者一部电影里没有俊男美女、大牌明星，你是否还愿意走进电影院？再或者一部电影没有所谓的男欢女爱甚至是舐犊情深，你还愿意走进电影院吗？《百鸟朝凤》就是这样一部“三无”电影，可是我依然走进了电影院，静静观看，默默流泪，缓缓思索。我无意点评如今的电影市场，也无心点评现在观众们的观影价值取向，只想我手写我心，写下对电影《百鸟朝凤》的个人理解与感受，同时致敬已经作古的吴天明导演。也许你对吴天明导演不甚熟悉，但是提到他的弟子绝对是家喻户晓。著名导演张艺谋、陈凯歌等就是吴天明发现并提携而成长起来的。



上个世纪的黄土高坡，风景秀美如画，人情纯净如水。懵懂无知的小天鸣极不情愿地跟着父亲行走在漫漫的黄沙小道上，开始了拜师学艺的道路。天鸣的父亲从小梦想着自己可以成为一名唢呐匠，有朝一日可以吹奏象征着唢呐匠人最高荣誉的百鸟朝凤。然而自己的梦想终究没能实现，所以把梦想寄托在儿子天鸣身上。游天鸣并不是一块吹唢呐的好料子，焦三爷在“初试”之后如是说。然而游父并不死心，依然苦苦哀求，甚至不惜对天鸣拳脚相向。从游父的身上，我看到了太多中国父母身上的影子。天鸣的父亲和大多数中国的父亲是相同的。不管子女有没有天赋、愿不愿意，都把自己没能实现的梦想寄托在自己的子女身上。表面看起来是对子女的爱，实际上是对子女的一种伤害。子女也是独立的个体，不能也不应该被父辈的梦想“绑架”。



抛开影片所讲述的传统文化的继承与没落不谈，我始终觉得影片里的游天鸣是一个悲剧的存在。小时候被父亲的梦想“绑架”，长大后又被师父的坚持所“绑架”。不可否认，游天鸣后来真正爱上了吹唢呐，甚至把唢呐吹到骨头缝里了，所以最终师父才选天赋并没有蓝玉好的他为焦家班的接班人。然而，时过境迁，当西洋乐队兴起，焦家班的消失，游家班的难以为继时，天鸣的苦苦支撑就显得更为落寞与无奈。天鸣不止一次的说过，“我在师父面前发过誓的”。原来他的坚持不是因为热爱，而是因为誓言，是赤裸裸的“道德绑架”。更让人心酸的是天鸣靠吹唢呐已经难以维持生计，甚至要靠“换亲”才能娶上媳妇，真是莫大的讽刺。



游天鸣的师父焦三爷这个人物形象，不仅仅代表唢呐匠，更代表传统文化的传道者、捍卫者。最后焦三爷的离世代表着一个时代的终结。凭心而论，他的继承者游天鸣已经尽力了，但是仍然无法挽回传统文化的消失与没落。诚然，焦三爷的一片赤子之心让人敬佩，甚至让人心疼。他病重的时候把家中的耕牛卖了，不为治病，而是为了给游天鸣添置一套新的唢呐“装备”。这场戏，看哭了多少人！有多少人能做到焦三爷对理想的坚持？对信仰的坚持？吴天明导演分明就是电影界的焦三爷！明明知道拍这样一部文艺片的票房不会很好，甚至很可能连成本都收不回来，却依然坚持在七十二岁的高龄，生命最后的日子里，拍《百鸟朝凤》这部影片，精神实在令人动容！为这部影片争取排片率而向全国影院经理视频直播下跪的方励，就像影片里的游天鸣，无怨无私地贡献自己所有的力量，只为一诺！（吴天明导演的女儿吴妍妍在影片发行时求助已经六十多岁的老制片人方励，方励看完影片二话没说就答应了。另外需要说明的是方励并不是这部影片的制片人，也不是出品人）

影片的最后，游天鸣站在焦三爷的坟前，独自吹奏一曲百鸟朝凤。这是属于焦三爷的百鸟朝凤，千金不换。恍惚中，看到焦三爷坐在太师椅上，目光游离而又欣慰。也许他疑惑的是为何只有游天鸣一个徒儿在，其他的徒弟又在何方呢？他欣慰的应该是自己选接班人的眼光没有错，游天鸣一直身体力行当初的承诺。然而最终焦三爷还是转身离去，只留下苍凉的背影，就像朱自清写作的《背影》一样，决绝而又悲凉，徒留一声叹息。

最后说一段自己观影的小插曲。看完电影已经是深夜九点多了，我已经在电影院里不能自抑哭成狗。好不容易擦干眼泪，也不知道自己是如何进的地铁站，就一直坐过了站。无奈天已太晚，错过了地铁的最后一班车，出站后连公共自行车都没有了，只好步行穿过马路和街道、越过校园黑幽幽的林荫大道，辗转回到家中，依然沉浸在电影里，全然没有夜晚独行的恐惧之感。

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