看王宪墨迹，明代人也用“呵呵”！

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王宪《呈玉山诗师尊先生诗》上的“呵呵”



王宪《呈玉山诗师尊先生诗》，纸本，25cm×17.6cm。今载《故宫书画录》卷三。台北故宫博物院藏。刊于台湾《故宫历代法书全集》（十六）。

释文:

再用贝廷臣韵。奉呈玉山诗师尊先生。兼简睡翁先生、拙翁先生一笑。栝宪拜。最爱玉山草堂静，著书栖遁胜流沙。桥通徐孺高人宅，路接周頤隐者家。剑气夜涵沧海月，丹光晓映赤城霞。近年闻有飞升术，不惧深山大泽蛇。玉山小像三诗。未有好趣。不敢造次题品。幸宽限也。呵呵。

释义：

“呵呵”表示笑或微笑的意思，是笑声的拟声词。在互联网发展之前虽有应用但不是很广泛，但在互联网迅速发展特别是聊天工具的普及发展的情况下，“呵呵”这个词被越来越多地打在电脑屏幕上用来表示自己的表情。当然，在手机短信里同样也得到了广泛的使用。“呵呵”已经成为时下表示笑的表情的使用频率最高的词汇了。

“呵呵”最早见于史料，出自《晋书·石季龙载记》。十六国时期，后赵皇帝石虎的太子石宣妒忌弟弟石韬得宠，派遣刺客杀了石韬。临葬前，石宣“乘素车，从千人，临韬丧，不哭，直言‘呵呵’，使举衾看尸，大笑而去”。既然是“大笑而去”，“呵呵”当然就是笑声。后赵乃羯族所建，因此“呵呵”本来是胡人之间流行的一种笑声。

入唐后，唐王室本来就有胡人血统，加之采取兼容并蓄的国策，遂成就了辉煌的大唐盛世，“呵呵”这种胡人的笑声也顺理成章地传入了中原。《全唐诗》中“呵呵”一词凡三见。寒山《诗三百三首之五十六》：“含笑乐呵呵，啼哭受殃抉。”韦庄《天仙子》：“醺醺酒气麝兰和，惊睡觉，笑呵呵，长笑人生能几何。”还是韦庄的《菩萨蛮》：“遇酒且呵呵，人生能几何。”这些用法足足比苏东坡早了两百到六百多年，苏东坡哪里配拥有“呵呵”的知识产权呢！

查原帖，帖名为《“呵呵”一词用之书信始于苏东坡》，以上四例都非用于书信，不过即使如此，“呵呵”用之于书信也并非源自苏东坡。早在苏东坡出生前三年（苏东坡出生于1037年），欧阳修就开始在书信中 “呵呵”了。景佑元年（1034年），欧阳修在《与王几道一通》中写道：“某顿首白几道先辈足下：段氏家人至，蒙示书及诗，并子聪、圣俞书与诗。后于东山处，又见诗。何其勤而周也。圣俞得诗大喜，自谓党助渐炽，又得一豪者，然微有饥态。几道未尝为此诗，落意便尔清远，自古善吟者益精益穷，何不戒也。呵呵。”苏东坡刚刚三岁时（1039年），欧阳修又在信中“呵呵”了：“孙书注说，日夕渴见，已经奏御，敢借示否？蒙索乱道，恰来尽，呵呵。”苏东坡八岁时（1044年），欧阳修依然如故：“铭文不烦见督，不久纳上，只为须索要好者，恐未尽尔。呵呵。”这时候的苏东坡还在跟着父亲读书，哪里就学会“呵呵” 了？

有宋一代，“呵呵”一词非常流行，尤其是名人的书信中常常使用，其频率当然赶不上今天的QQ和MSN聊天，手指一动就可以“呵呵”，不过“呵呵”起源之早，出乎人们的想像。人们经常有一个误解，认为今天使用的大多数流行语都是现代的专利，其实不然，古人口中早就说着跟我们一样的话了，“呵呵”就是一个最好的例证。呵呵！





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