专栏王雅贇 :寻找远去的记忆

鱼的记忆只有八秒，人的记忆可以长存一辈子。记忆来自嗅觉、味觉、听觉、视觉，通过情感交融存于心间。所有的经历都是生命的馈赠，无论是悲是喜都是成长的记录，它们如空气般存在着、像是养分、又是雨露，灌溉着我们的心。...

王雅贇：

旅法声乐艺术家（女高音）

国际青年艺术家联盟创始人兼主席

“ 爱与艺术同行”公益慈善项目发起人

这一年，我在上海度过了有生以来最没有年味的中国年，失望之余更多的是无奈的感慨：记忆中的年味哪儿去了？我们的传统习俗哪儿去了？

没有烟花爆竹的除夕夜变得静悄悄。从外祖母家吃完年夜饭回来，晚上十点的小区一片寂静，我自问：“今天是除夕吗？”到家打开电视，各个频道正在播放的春晚告诉我，没错，是除夕，是要守岁、迎接农历新年到来的日子。心里不禁有丝小失落，环顾四周望望窗外，除了家中的福字、腊梅树和树上的灯笼、红包装饰，完全找不到应有的感觉。看着微信上其他城市朋友发来的火树银花，热闹的景象甚是羡慕。

过年，是儿时最期待的节日之一。家族成员齐聚一堂，有漂亮的新衣裳穿、有压岁钱拿，还有绚烂的烟花好看的花灯。思绪回到二十多年前，白天我们根据长幼辈分依次向“坐在桌边”的祖宗们磕头行礼。下午开始，祖母、未出嫁的小姑还有母亲，一起准备年夜饭，那时沒有冰箱，于是大阳台成了美食聚首的地方，在她们忙碌张罗的时候，我穿梭于每间房、穿行在亲戚客人身旁，和堂表兄妹们玩耍，偶而去看看准备晚膳的女士们，吃几口，尝尝鲜。那时的味道，至今怀念！吃饭前，祖父总会为客人递上热毛巾，饭后亦是⋯⋯大年初一起床后首先要向家里的长辈道新年好，吃汤圆，代表着团团圆圆。

有时元宵节恰巧已开学，但一点都不妨碍我们过此良日。学校手工课，老师会教我们做兔子灯，不过常常需要回家让父亲为我精加工一番。兔子灯最初是点蜡烛的，有时风一吹它会灭，或是一个不稳，灯翻了烧起来，后来出于安全，用小灯泡替代了蜡烛。晚上早早地吃完饭，和小伙伴们约好一起出门玩耍，因为小区（以前叫新村）的街道安排了各式活动。热闹的主路两旁挂满花灯，我们会猜灯谜，玩各式有趣的游戏，打泡泡赢玩具，吃着酸酸甜甜的糖葫芦或是比脸还大的棉花糖，逛上一个半小时回家看元宵晚会，吃汤圆。年，就在一片欢乐祥和中过完了，带着期许，进入梦乡。

只可惜随着祖父母的相继离世，原本围桌长聊、其乐融融，温暖的年味淡了，象征性地全家聚在一起吃个饭，也是早早散去。元宵节也没有兔子灯和花灯节了，除非去老西门那儿的城隍庙，花个几十块换张门票进去和游客一起人挤人地凑热闹。这几年反而觉得在国外过节更有中国年味。舞狮舞龙，鞭炮齐鸣，那些属于中国节日的喜庆标志在海外春节一定会出现。即便没有春节假期，华人也会十分期待这个节日的到来。提前去中国超市备置年货，去家居店买装饰品，一起包饺子、下馄饨、蒸年糕，准备年夜饭，然后在电脑前看春晚，彻夜长谈，看春晚已经成为一种习惯，其实并不在意它的内容，但是耳边一定要有来自祖国的声音。大年初一，我定会穿着中式服装出门，时不时听到有人说“喔，今天是中国新年”，还有对服饰赞许的言语。

我们常会怀念儿时，因为那时的单纯与真实，那份记忆告诉我们什么是自我和应当找回的人文景象。小时候每到立夏，上学前妈妈都会在我脖子上挂一个绒线编织的小网兜，里面装上一只白煮蛋，所谓立夏吃蛋，家里也会煮加入茶叶、桂皮、八角、香叶等的五香茶叶蛋。吃在中华传统中是个重头戏，饮食文化体现着一方水土一方人，伴随着24个节气和传统节日，告诉我们天、地、人交融的生活方式。今年年初我和家人去了趟日本，在那里，随处可见身着和服的人，无论男女老少，这是一种对传统的尊重，对民族的自信。我们是个多民族国家，在少数民族地区，能看见身着民族服饰的人们在田里作工，真是极美的人文风景，可惜在城市很少却很少看到。我们的青少年最常见的个性服饰是Cosplay，是什么让他们远离了传统？为什么我们的下一代不会说方言？全球化不是让我们撕下本应有的标签，民族的才是国际的，当我们用心感受传统的时候，或许会有意想不到的收获，有股源泉在体内涌动，那是属于民族的自豪感，是发自内心的大爱。

中华文明几千年来蕴藏着无限的智慧，等着我们去挖掘；当我们将自己放在世界的格局里，民族传统永远是最美的戎装；我们为自己代言，一起去拾回远去的记忆吧！

（全文刊载于《接力》杂志2016年5月刊）