走近二郎山，灯台架

http://v.qq.com/page/o/m/d/o0168e3pymd.html?__t=1&ptag=1.qzone&_out=101...

去过许多景点，时常走了许多路，却忘记了我们当初出发的理由？

五一假期的第二天，还在梦乡的我，竟然被齐鲁户外一个电话骚扰到河南平顶山舞钢，与齐鲁户外的五十多位驴友一起见证了二郎山、灯台架的美。

二郎山景区有五顶国际,国家级桂冠:是国际龙舟赛基地,国家级森林公园,国家级水利风景区,国家皮划艇训练基地,国家AAAA级景区.每年都有龙舟赛,水灯节,槐花节等大型节庆活动,吸引了大批国内游客云集于此,观二郎山水,看秀甲钢城.

灯台架山势雄伟、群峰竞秀、峰林洞涧、千姿百态。从天而降的天池瀑布、盘旋而上的中国最惊险刺激的原生态悬崖栈道、诡秘诱人的猴府洞天等138处景观，无不体现深谷峡峪的灵气神韵。

我们第一站走进二郎山，沿阶而上，首先看到的是一座长约150米的浮桥，浮桥离水面大约有七八米，左侧是群峰竞秀的二郎山，右侧则是石漫滩水库。二郎山之秀在于水，一望无际的石漫滩水库造就了二郎山的灵气，难怪二郎真君选在此处作为道场。

一直认为，读懂山水可怡人心智。只因生性愚钝，文笔拙劣，难以将目之所及的山光水色描绘得生动斑斓，以至于每次的游记文字总是多多少少显得有些心不在焉，流水账，记录自己的足迹而已。

爬山观景，只是不停地按动快门，生怕漏下一处美丽的风景。二郎山环抱着一片静静的湖泊，水上的这条长长的木板链锁桥，两端挂在山间，行人走起来晃晃悠悠，有一种站不稳快要掉落水中的感觉，伴随着游客的尖叫，游客缓缓前行。站在桥上极目远望，湖上有不少摆渡的木筏浮于水面，船家抄着长长的竹竿载着仨俩游客缓缓前行。

二郎山并不算高，也不是很险峻，据介绍海拔也就在500米左右，景区依山而建，临水而立，偎依市区，山、水、林、城浑然一体，湖光山色美不胜收。漫步于惊险刺激的水上吊桥之上，颤颤悠悠给人以飘飘欲仙之快感；徜徉于中国最长最美的水上古栈道之上，尽情感受携山踏浪之豪迈；加盟少数民族风情表演、傣族泼水狂欢节、龙舟竞赛、篝火晚会等娱乐项目，其乐无穷。

山不在高，有仙则灵。相传盘古开天地，天上十日共存，烈火炎炎。后羿领旨，接连射掉九日。可一个太阳的能量仍然太强，导致大地寸草难发，哀鸿遍野，民不聊生。天神二郎将向玉帝讨旨，要担山与日同行，遮蔽烈日，解救万民。玉帝听后颔首称赞下旨。

二郎杨戬担起泰山脚下两座大山日复一日，与太阳同步而行。一日，当至舞钢境内的武功曹集时，二郎觉得鞋内沙土太多，驻足倾倒，这时太阳超过二郎神而去。今武功东曹集一带南北相距9公里平原隆起两座形似相近的小山，仍清晰可见。二山方圆百里，久名北寺山，南寺山，现山上建有寺庙，供奉有二郎诸神。

为追上太阳，二郎神忙中出错，当行至柳州城石漫滩和玉皇庙河交汇处时，一个闪失，担在前边的一座山扁担眼被挑叉，后边一座山被脱掉。二郎心急如焚，看着幸灾乐祸的太阳，怒火中烧，拣起一块巨石向太阳砸去，却无济于事。回手以抡起扁担对着误事的大山劈去，象切豆腐一般，山头一下子被扫去，落至一里远的土地爷庙旁。因扁担眼被挑叉，二郎无法再担走大山，两座山永远留在舞钢这片土地上。

二郎神所担的两山相对而立，被削去山头的西山叫平山，东山因山顶仍然是尖的，称为尖山，今相对的两个扁担仍是形象逼真。现东扁担眼已改名为二郎神洞，供奉有二郎雕像，西扁担眼改为观音殿。担山扁担抛在两山南侧，化为长岭山，砸太阳的的大石头远远落在岭山南坡，与众山分离，另立山头，人称孤山。

再说土地爷见二郎神大怒不止，赶忙上前劝慰，并吩咐土地奶奶备饭。土地奶奶烙馍所用鏊子顺手放置飞来的山头上，遂化为鏊山。由南向北望此山，极象鏊子，由北向南望，乃与尖山相似，又与平山相吻，正是被削去的平山山头。二郎乘凉时所坐的地方也化为现在的凉山二郎神为感谢土地夫妇的热情款待，令其神犬化成谢山，以作纪念，土地奶奶烙馍乘下的面也由此化作面山，今为对岸的苏山。

且说二郎神没有追上太阳，十分懊恼，想起万民整日处于水深热之中，他不禁黯然伤神，泪流成河，滚滚而下，夹带大小卵石，漫过滚河滩，蜿蜒而去，石漫滩因故得名。

二郎担山救天下万民的壮举虽付之东流，然其诚意惊天动地，广为民众赞扬，也以此感化了邪恶的太阳，从此收敛了强光，使天下黎民广收粮田，安居乐业。后人们为纪念二郎之功德，将留下的尖、平、鏊、谢、凉、孤、长岭七座山峰统取名为二郎山。为感玉帝降旨救民之恩，遂在二郎山附近河岸(后取名玉皇庙河)建起了玉皇庙(现改建于尖山名为玉皇顶)，历代供奉，香火不断。

端午节期间，二郎山景区推出的龙舟竞渡、傣族泼水狂欢等系列亲水避暑休闲活动和水上运动，还有妙趣横生的鸟艺表演、独具特色的少数民族风情歌舞表演、变幻莫测的川剧变脸、大型篝火晚会等丰富多彩的娱乐活动，吸引了我们参与其中。真是不亦说乎。

走出二郎山，驱车驶进灯台架景区，文章乃案头之山水，山水乃地上之文章。清代才子张潮的这种真知灼见，何止于紫燕剪春雨、丝竹弄管弦的江南。畅游舞钢灯台架，碧水蓝天，青山拂云，流水逐雁，感同身受。书中有言：有山无水，山便显得顽冥；有水无山，水便显得落寞。灯台架的山与水是相依而含蓄的，山因水而温润，水因山而秀逸。也许，这就是碧玉虽出自于小家却仍不失为碧玉的秘密。

倘若舞钢的青山秀水是一篇清丽俊逸的油墨画，那么灯台架的旖旎风光则是一首唯美绝伦的散文诗。灯台架群峰叠翠、飞瀑流泉，溪绕云谷，绝壁生烟，如画般葱茏，如诗般柔婉。她在人类文明开始的地方，从遥远而古老的无名时代阔步而来，带着沧桑岁月的仆仆风尘，穿越亿万年的历史烟云，日渐浓缩了生态优美资源独特的自然景观。

秦月汉关下、唐风宋雨中，各朝各代的文豪仕子们游走于幽香弥漫的青檀峡谷，随手将舞贝母和玉竹塞进背负的行囊，而后转过身去面对青山绿水，将忧伤欢喜倾注于字里行间，将时光流年抛掷于山巅水涯，然后继续一生中永无终结的漂泊……天池瀑布从天而降，如飞珠溅玉般倾泻而下，汇集成冬暖夏凉的清澈碧潭，由喧扰归于静默，寂然无声。那些眷恋红尘的青女素娥，从朦胧月色中走来，踩着稀薄的月光，卸下如莲的心事，沐浴着星月潭水，蓦然之间，满腹心绪都沉默，春渐浓，梦已深……

那口味若甘霖被玉帝赐为酿制御酒的天井，曾让多少天兵天将倾壶而醉；那条在峭壁险壑之间凌空架起的悬崖栈道，曾让多少文人墨客肃然起敬？仙人洞里的古老传说如山泉淙淙溪水潺潺，终日绕指柔般缱绻流淌于民间，由质地细腻的宣纸承载到世人面前；迎仙桥上那撑着清荷油纸伞的姑娘步履轻盈绕水悠然，曾掠过多少眉目传情的风景，惊艳多少凡夫俗子的目光？

伫立于望灯桥的石阶之上，回望灯台架的山光水色，满目芳草萋萋绿树飒飒，满怀烟岚缭绕云虹灿烂，于是恍然：原来文章可以象山水般明媚，而山水亦可象文章般耐读！情满于山，意溢于水，得之于目，藏之于心！

倘若可以，偷得浮生半日闲，随我同游灯台架吧！纵情于山水，游戏于人间，你会发觉浪掷浮生居然那么潇洒！