南山诗社经典曲目《西洲曲:莲子清如水》

 

《西洲曲》是诗词吟唱的经典曲目,原诗收录在《玉台新咏》中,全诗意蕴婉转,配乐清新温柔,十分可人,南山诗社曾经在六周年的专场中演出了这首曲子,获得了观众的好评。...



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西洲曲

忆梅下西洲,折梅寄江北。

单衫杏子红,双鬓鸦雏色。

西洲在何处?两桨桥头渡。

日暮伯劳飞,风吹乌臼树。

树下即门前,门中露翠钿。

开门郎不至,出门采红莲。

采莲南塘秋,莲花过人头。

低头弄莲子,莲子清如水。

置莲怀袖中,莲心彻底红。

忆郎郎不至,仰首望飞鸿。

鸿飞满西洲,望郎上青楼。

楼高望不见,尽日栏杆头。

栏杆十二曲,垂手明如玉。

卷帘天自高,海水摇空绿。

海水梦悠悠,君愁我亦愁。

南风知我意,吹梦到西洲。


李小白

上一次我们说到《江南可采莲》,本期的诗仍然与“莲”有关。《西洲曲》是诗词吟唱的经典曲目,原诗收录在《玉台新咏》中,全诗意蕴婉转,配乐清新温柔,十分可人。南山诗社曾在六周年的专场中演出了这首曲子,广受好评!接下来,让我们看看这首美丽的诗后面的故事吧!


创作背景






《西洲曲》是南朝乐府民歌中的名篇,也是乐府民歌的代表之作。写作时间和背景没有定论,一说是产生于梁代的民歌,收入当时乐府诗集,另一说是江淹所作,为徐陵《玉台新咏》所记载。还有一说在明清人编写的古诗选本里,又或作“晋辞”,或以为是梁武帝萧衍所作。但此诗具体在何时产生,又出自何人之手,千百年来没有足够的证据来说明,扑朔迷离中一直难以形成定论。





诗歌赏析


《西洲曲》为南朝乐府民歌中少见的长篇,清辞俊语,连翩不绝。主人公从“折梅寄情”、“西洲游乐”、“开门迎郎”到“出门采莲”、“登楼望郎”,一气呵成,情灵摇荡。南山诗社吟唱曲目选取了全诗的精华部分——“出门采莲”, 比较集中地展现了全诗的艺术魅力,再加之以诗末的“寄梦南风”,绵延婉转,意味深长。

“采莲南塘秋”六句集中笔墨描写主人公的含情姿态,借物抒情,通过“采莲”“弄莲”“置莲”三个动作,极有层次地写出人物感情的变化,动作心理描写细致入微,真情感人。连用七个“莲”字,表面一片自然生机、热闹蓬勃之景,实则“莲”为“怜”之谐音,“怜爱”之意,“莲子”即“怜子”。因此,对“采莲”情景的反复吟咏,正是极言女子对情人的炽热爱恋,“莲子清如水”暗示感情的纯洁无邪,“莲心彻底红”则是说感情的真挚浓烈。
       “登楼望郎”、 凭栏苦候而不得之后,主人公只能寄情南风与幽梦,盼望与情人相聚。由此,主人公的系列情态层层递进,一气呵成,但是,这一连串的动作却并非一时一地所能完成。据余冠英先生所说,“折梅”应是早春,“单衫” 则是春夏之交,“采红莲”应在六月,“南塘秋”、“莲花过人头”该是早秋,“弄莲子”已到八月,“鸿飞满西洲”便是深秋景象。主人公对郎君的爱恋从早到晚,由春至秋,缠绵不绝,诗歌的意境在时间和空间上得以无限延伸。

既然诗中四季更迭,纷乱繁复,那么再读最后的“南风知我意,吹梦到西洲”,是否本诗根本就是一个情到深处的梦境呢?诗无达诂,你又如何感受?

——余季璇(南山诗社2012级骨干社员)


吟唱体悟








西洲曲是一个谜,一个神秘又美好的存在。我们的吟唱截取了这首汉乐府中出门采莲的片段和最后抒情的部分,因而情感的处理相对整首诗来说简单了一些,主题就是两个字,思念。但是这里的思念不是思妇怀人诗中常见的感伤悲戚情调,而是轻快明朗的,未经世事的,单纯的少女怀春。前三句是采莲场景的描绘,一个乌发红衫的娇俏少女在有人头高的莲塘中穿梭,想象着这样的画面,伴随着轻快婉转的曲调,我们的声音自然也是欢愉甜蜜的。唱到“置莲怀袖中,莲心彻底红”时,已经开始抒情了,莲心就如对情郎的思念一般红的通透,吟唱的情绪也开始由明快转向缠绵的情思,忆郎郎不至,仰首望飞鸿则是更深层内心情感的抒发,我们要用声音和眼神表现出主人公微微的失落和怅惘、丝丝缕缕的期盼。后四句是整首诗的高潮。“海水梦悠悠,君愁我亦愁”随着曲调的上扬,我们所要表达的如海般深挚的思念,思君不见君的哀愁也到达了极致,最后一句,南风起时,我们的声线承载着这日夜不绝的绵绵想念吹拂过千万里的山河,悠悠长长送至远方。

——冯思潮 (南山诗社2012级副社长)





参考文献:

徐陵著.《玉台新咏》,上海:上海古籍出版社 ,2011年

曹道衡等编. 《 汉魏六朝诗鉴赏辞典》,上海:上海辞书出版社 ,1992年
顾问:康震

责任编辑:余丹

吟唱:叶冬敏 刘智晗 燕吉琳

视频:林加

文案:余季璇 冯思潮

图文整理:刘晓晨

图文编辑:张雪薇

部分图片来自网络
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