当我们消费道德之时，真理可能已经悄悄溜走
各位手机屏幕前的观众朋友们大家晚上好欢迎收看本台节目《新闻三十昏》...
各位手机屏幕前的观众朋友们大家晚上好
欢迎收看本台节目《新闻三十昏》
今天是2016年5月10日
母亲节之后的第二天
青年节之后的第六天
浴佛节之前的第五天
魏则西事件的雾霾还在笼罩
网盘被封的愤怒正像日本的地震一样震颤
川普的当选考验着保守党的心脏
最近的地球既像个三岁的小孩子
又像恋爱里的女友
不厌其烦地把人折腾个不停
几多天前魏则西事件爆发之后
馆长的朋友圈被各路媒体的正义之辞刷屏
几个月前疫苗事件被披露之后
馆长的朋友圈被各路媒体的正义之辞刷屏
几年前三鹿奶粉点儿背惹出事之后
馆长的世界观被各路媒体的正义之辞刷屏
（国内知名女演员柴静）
作为一个有头有脸有文化的人
馆长就需要特别明显的暗示自己的特立独行
独自待着思考了一段时间之后
遂决定发一条朋友圈
（忽略最后一句）
这段话就像愤青的疯话和夫妻在家里的交手
是情感战胜理智的结果
为了完善大家心中固有的馆长高大全的形象
今天馆长特地写推来完善这个观点
===以上是寒暄，又叫废话和注意力终结者===
在这篇推送里馆长讲两部分
1，我们在消费道德和被道德消费
2，这样做不好
===道德消费 & 消费道德===
消费跟和平与发展一样
已经成为我们这个时代的主旋律
消费品的范围就像人类的可能性一样
随着历史的向前推移不断在膨胀
在比贪污还要悠久的之前
鸡鸭鱼肉已经成为消费品
虽然消费者是社会的少数
后来生产技术进步了
房屋花草和女人也顺利成了消费品
（这块我才不会给你放图）
马克思主义的东风刮到中国
陈光标先生把“新鲜空气”放进空气罐
空气雨露成了消费品
人民的生活水平像窜天猴一样往上蹦
或者像耶稣升天一样
到了现在
我们不得不感慨
无形的精神和道德和情绪也成了消费品
LV、HERMES、GUCCI
小资们像当年追周杰伦一样追着这些劳什子
有的观众朋友就问了
这些都是早都有的商品
跟精神和道德和情绪有什么关系
馆长就喜欢你这种肤浅又配合的观众
到后台去领工资
我们买LV就像去娶阔佬的女儿
看中的是其所带来的附属价值而非她本身
LV上贴的是高贵和品味的标签
(馆长这种糙人实在不懂）
媒体人作为社会中的知识精英
对于这个消费时代有比微积分还要精微的观察
LV和HERMES受到小资的追捧
是人们喜欢往自己身上贴自己喜欢的标签
同样的道理
以下的情况是一种会发生在新闻业的可能性
新闻报纸作为社会的第四权
理想中应该是铁肩担道义的群体
应该是让无力者有力，让悲观者前行的群体
作为媒体
他们能消费且畅销的就是道德
群众需要一个确认自己道德高尚的机会
并且让别人知道自己道德高尚
新闻精英能组织出逻辑和语言都流利的道德檄文
群众给媒体点击率
媒体给群众发泄口
各取所需
即使新闻界始终有坚持新闻操守的少数人
但他们并不让人看到新闻的希望
反而
只是让新入行的人看到坚持操守的代价
群众不在乎你的新闻操守
群众甚至不需要真相
群众听他们想要听到的
空口比人大硕士的离奇死亡更加无凭
我们举几个栗子
魏则西事件爆发之后
各大新闻媒体开始寻找罪魁祸首
一个叫张公子的地球人还写了一个扎眼的标题
《将讹命医院，缺德搜索，宣扬到世界尽头》
但馆长想说
演的有点过了
对于一件消息
首先
我们最应该做的是挖掘事实
魏则西事件爆发之后
我们的媒体们着急的是寻找元凶
就算您愿意写侦探小说找凶手
也好歹把重点放到推理过程上
满篇对凶手进行道德谴责是琼瑶阿姨的风格
其次的一点
政府就做的特别好
一件事情发生
而真相像新娘的红盖头一样被揭开之后
我们应该思考的是
受害者所遭受的伤害怎么被缩小和弥补
而非寻找一个可以的冤大头
事情的危害被最小化之后
我们才根据事实探索元凶
媒体说话自然要根据事实
但这不意味着媒体不可以有态度
新闻人必须要有态度
但新闻人不同于庸众的地方在于
新闻人能在事实的基础上建立态度
并且
将新闻真相和个人态度分开
有的媒体立意鲜明地混淆个人态度和事实
用偏向性的文字来引导读者站到自己阵营
就是馆长在朋友圈说的
很不厚道
比如张公子的
《将讹命医院，缺德搜索，宣扬到世界尽头》
===这样不好===
馆长的师兄尼采曾经说过
“一个人游历过几个大洲，见过许多国家和民族的旅行者，当别人问他在各地所发现的人类共同的特性是什么，他回答说：‘人们都倾向懒散。’有些人会觉得如果他更公正的话，应当如是说：他们全都是胆小的，他们都躲在习惯和意见的背后。”
愤怒不一定就是胆量
意见也不等同于智慧
很多时候
愤怒只是畏怯者的自我救赎
而媒体只是帮群众找到了合适的发泄点
一个愿打一个愿挨
媒体和群众造就了一场道德狂欢
而狂欢之后
每个人却都感到深深的无力和空虚
不仅如此
愤怒就像言情剧一样
看似有益实则误导我们认识真实的世界
当道德愤怒把理性压的无影无踪
当道德愤怒把我们捧上道德高地
我们就很难忍心舍弃这样一种满足感
重新用一种理性的态度来看待事件的始末
情感和理性可能正像罗密欧和朱丽叶一样
我们希望他们在一起
但他们注定不能在一起
莫言在瑞典的演讲里说
当众人都哭时，应该允许有的人不哭。当哭成为一种表演时，更应该允许有的人不哭。感动会掩盖事实、遮蔽理性；当愤怒变成一种潮流，也常常霸道地化身单一的选择、单一的逻辑。
当我们消费道德之时
真理可能已经像欠债跑路一样
逃的无影无踪
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