传家最好的是行孝
“不论现行，而论流弊；不论一时，而论久远；不论一身，而论天下”...
这个翟导演非常地孝顺，虽然这么大年纪了，母亲的脚趾甲都是他亲手剪。我看到一张照片，一个六十几岁的人在给八十几岁的老太太剪脚趾甲，而且他还戴着老花镜。那个神情非常地专注啊，很美！大家感受感受，这个景象让人感动，动容。所以，他的儿子就说了，每次看到他爸爸给他奶奶剪脚趾甲，他就感动得说不出话来。所以后来，这个儿子就主动跟他父亲讲：“父亲，这个工作让儿子来做就好了，您就别做了。”儿子被他的德行感动，就把这个工作接过来了，而且还青出于蓝胜于蓝。
山东电视台《天下父母》栏目每一年评选演艺圈十大孝子，这个活动很有意义，因为演艺圈的人对青少年、孩子的影响特别大。这一些孝子都能尽孝，就给孩子、给社会做了一个很好的带动。翟导演第一届就当选了，他的儿子这一届当选。而且奶奶说：“我这个孙子，在我整个肠胃不适、没有办法排泄的时候，每一次都是他亲自帮我抠出来，都是非常认真地体贴我、照顾我。”真的，父亲作为榜样，儿子更是效法学习。所以我们说“教”字，确确实实是上行下效，这样整个家族孝道、德行就振兴起来了。
而且我感觉翟导演真是用心良苦，他把他太太哺育孩子的乳汁封起来，过了一二十年之后，白色的乳汁变成红色的血水。当下他体会很深啊，真的，母亲都是用她的血来哺育孩子。从怀孕到孩子三岁这一段时间，哺育的乳汁重量超过一千公斤。所以为什么女子的骨头会比较黑，她大量的钙质等营养，都贡献给了孩子。所以我们也可以感觉得到，知恩报恩，翟导演非常地重视。孝养父母不只他做得彻底，他也时时提醒自己的孩子：你们可不能忘了你们母亲的恩德。所以这一瓶乳汁，就成为了他的女儿出嫁的最重要的嫁妆。成家了，为人妻、为人母，总要饮水思源，知恩报恩。这个是父母的德行成就了家庭下一代的未来。
我有一个结拜大哥，他大我刚好一轮十二岁，我曾经跟他分享说，行孝是最快乐的。他听完说他也觉得如此，他的母亲这十多年来身体一直不好，所以自从他工作，他推掉了很多应酬，一有空就赶快回到家里陪父母，奉养父母。他说他这样做了十多年，内心很欢喜。他的母亲前年往生了，之后他有一个深刻的体会，这十多年的抉择是正确的。假如他这十多年来把很多陪母亲的时间拿去应酬的话，那他一定会觉得很遗憾。
很多朋友说“人在江湖，身不由己”，其实那是借口。人与人之间有一个功课一定要学好，就是学会拒绝，不必要的应酬要能推掉，把这些时间拿来做人生最重要的事，最有价值的事。拒绝有两张王牌很好用，哪两张？一张就是我们的父母，当朋友要找你去喝酒，找你去吃宵夜，一吃又耗几个小时，对自己的身体也不好，对朋友的身体好不好？也不好。这个时候我们只要告诉他，“我已经答应我母亲要去她那里吃饭，今天很抱歉，我不能去了。”你这么一说，说不定他想想，“我都已经半年没有回我父母家吃饭了”，你这么一提醒，把他的孝心都可能唤醒起来。这是第一张王牌。当你说你要回去看父母，基本上没有人会再强迫你。第二张王牌就是自己的妻儿。假如朋友要找你去花天酒地，你就告诉他：“我已经答应我儿子，今天回去要讲两个德育故事给他听，我们对孩子言出要必行，不可以对孩子失言，所以不好意思，我得回去。”他也不会再强迫你。
如果你真的把这两张王牌都打出来，这个朋友还是要强迫你，怎么办？那这样的朋友确确实实不通情理，我们应该懂得取舍。古人说“君子之交淡如水”，为什么淡？这个淡中有真味，朋友跟朋友相交都建立在道义、情义之上，他一定会体谅你有很多的本分要去尽，所以他绝对不会每天跟你黏在一起、腻在一起。可能七八点的时候，他会提醒你赶快回家吃饭，这样才有家庭气氛；赶快回去看看自己的父母，多尽一些孝心。而“小人之交甜如蜜”，就好像黏在一起，分不开来。为什么会这么亲密？因为他有他的目的，他可能看上你口袋里面的钱，或者看上你哪一些社会关系，一跟你接上了，他就有这些好处。所以当你还没点头以前，他每天就一直陪你，甚至陪你到三更半夜都在所不辞。等哪一天你答应了，钱拿给他了，名字签下去跟他作保证了，他马上就变一个样子出来。
我这个结拜大哥这么做，也给了下一代一个非常好的榜样。他说他常常回去陪母亲，他的兄弟姊妹也都一样的态度，所以常常家里都非常热闹，兄弟姊妹之间的情感也非常好。他母亲出殡那一天，我也到她的灵堂前跟她行礼。那一天他兄弟姊妹的孩子都到了，我看他们下一代的气质、素质都非常好，书都读得好，而且对人的态度都很客气、很谦恭。所以我从他们的下一代发现，传家最好的是什么教诲？是孝跟悌，就是兄友弟恭。他们对母亲的孝心下一代都看到了，他们兄弟姊妹之间的和乐下一代也学到了，所以确确实实为人父母懂得以身作则，下一代就会有很好的榜样。
曾经有一次，我们在谈孝道，谈到要引导、启发孩子的孝心，要让他们懂得知恩报恩，父母老的时候，一定要照顾、孝敬自己的父母。结果一个女士举手了，她说：“我不用孩子照顾，我有养老金，我有退休金。”诸位学长，她讲的有没有道理？你们还点头啊，“有道理”，谁家的道理？经典里面哪一句写到这个道理？只想我好不好，有没有去想过对整个社会风气的影响？我有退休金，请问其他的老人有没有退休金？大家再去细细想想，有退休金叫社会福利，请问大家，福利真能解决问题吗？人的福报的根源在心地啊！一个人觉得奉养父母不是我的事，是国家的事的时候，这个国家的人还会有福报啊？连父母都不会感恩的人，就想着国家有这么好的福利了，他还会有福报啊？所以有时候我们不从心地上、不从根本上去看事情，反而都觉得挺好的，不用担心。
我们看，社会福利也是从老百姓的钱来的，接受福利的人有没有感恩？还是视为理所当然？一个人觉得得到的福是理所当然，他已经快没福了，福就耗得很快了。而且我们再细细去分析，今天我们叫孩子不用养我们了，我们自己有退休金，那是让孩子不来尽这一份孝道了，这不是不让孝道传承下去吗？谁来负这个因果责任？
所以诸位学长，我们有没有去跟人家讲，“哎呀，以后老了也不要指望孩子养了，靠自己就好了”，我们有没有跟别人讲过这样的话？这个话不能乱讲啊，你在鼓励不要孝顺，“一言兴邦，一言丧邦”啊！言语不谨慎，不考虑到流弊，每天在造业我们自己还不知道。
再来，这一位女士讲，我有退休金就好了，不用孩子照顾，请问退休金是谁的钱？不就是纳税人缴的钱嘛，是吧？孩子长大了，他要纳税，他要决定国家这些钱花到哪里去，而我们都没教他孝顺，没教他尊重老人，请问这些社会福利以后会不会减少？会不会被砍掉？会被谁砍掉？会被你没教他知恩报恩、没教他孝道的下一代砍掉。所以，我们要“不论现行，而论流弊；不论一时，而论久远；不论一身，而论天下”。老祖宗讲的“五伦关系”，这是自然的法则，不是说谁发明的，这都是纵观整个人的特质，还有整个社会的影响，总结下来的几千年不变的真相。
选自：《如何建立和谐尊重的两性关系》
作者：蔡礼旭老师
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