神秘的黎族绣纹

纹身，黎语叫“打登”，亦叫“模欧”。海南汉语叫“绣面”或“书面”。西文则叫“打都”，是黎族人的一种传统习俗，...



纹身，黎语叫“打登”，亦叫“模欧”。海南汉语叫“绣面”或“书面”。西文则叫“打都”，是黎族人的一种传统习俗，是一种部落标志。不同的黎族支系，不同的居住地域，绣面纹身的图形有所区别，但他们都是为追念黎母繁衍黎人的伟绩，而定下的女子绣面、纹身的规矩。



海南黎族妇女神秘的绣面纹身，最早记载在《山海经海内南经》内，“点涅其面，画体为鳞”即指当时在海南岛上的黎族先民这种习俗，距今2000多年的历史了。



关于绣面纹身的来历，有个古时的传说。相传，一次台风洪水过后，黎族只幸存同胞兄妹两人。为了不绝黎族之后，妹妹便在身上脸上刺纺，使兄认不出自己，才实现了兄妹结婚之目的。兄妹婚后生了五块肉团，这就是黎族五大支系的始祖，这传说与黎族创世纪的歌唱很相似，但却很具传奇色彩。



但还有一个更为现实也更能接受的说法，据说在唐末宋初海南当地烽火战乱，各种矛盾冲突日益增多，受害最多的当属黎族百姓，尤其是妇女，她们是烧杀掠夺的受害者，为了躲过灾难，她们在脸上和身上纹绣图案而让自己变丑，长久如此，于是，渐渐形成了绣面纹身的习俗，慢慢地更赋予了很多关于族群的文化习俗。



不过自从新中国之后，这个习惯慢慢消失，今天我们能见到的纹面女，大多至少在70岁以上。尽管如此，但它对历史长河和整个黎族的影响是巨大的，它使黎族各族群内部增强了凝聚力, 在血缘上保持了一定程度的纯洁性, 并一直繁衍生育至今。

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