也谈杨绛 关于先生和先生的爱情

涓涓细流，润物细无声。...

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正文之前，先妄谈一下先生去世的消息传出之后朋友圈里所谓的云悼念，以及那些对此行为的口诛笔伐。

我也不喜欢朋友圈里清一色的怀念，知先生者与不知先生者，一律一句话配一张图，似乎不如此就算不得还活在世上。然而，我依然觉得他们如我们一样，应有展示自我的自由，哪怕这份自我是虚假的，哪怕只是为了矫情一把。如同一周就能见到一次的热点，名人八卦也好，众生色相也好，朋友圈便是最好的告示板，告之别人，我还紧紧的抱着这个时代。

事实上，时代与他们无关，与我们也无关。只是因缘巧合之下，你站的高了一点，走的远了一点，许多东西你开始不齿，并且坚定的以为未来已经把他们抛弃掉，如同抛弃愚昧。但是，他们毕竟还存在，还期望别人承认这份存在。你所拥有的格调，不是从山顶往下望，嘴唇微翘，面含嘲笑。而是扔一条绳子，伸出热情的双手，让他们知道还有更高的所在，并愿意为之向上爬。

真正的善意，不是告诉人们，这样是不对的。应该尝试着指出出路，应该正视目前的国情，更不应该以己度人。精英始终是小众，小众就要学会自得其乐，就要学会尊重其他人，无论在你眼中看着多么可笑与幼稚。

看到有人留言说：“明明我也没怎么拜读过她的书，但知道消息的时候像打翻调味瓶一样，心情五味杂陈，眼泪不知为何停不下来。”

我相信这是真实的情感。如同观看一部电影，就这么单纯的被电影中的人与故事所感动，没必要翻箱倒柜的懂得所有细节与经过。好的电影本身的剧情已经足够让人触动，更何况如杨绛先生这般真实而纯净的人生。

先生的一生如水，“水善利万物而不争。夫唯不争，故无尤。”这份不争，也是隐忍，于最艰难的境况中不怨不尤，于最灿烂的光景中不动不摇。如同披上了她所梦寐以求的隐身衣，看清人世烦扰，自顾自的逍遥。

关于先生二字，不同于现在商务场合的尊称——它更多的用在餐馆酒店的侍者口中，或者推销电话里甜蜜的寒暄。先生的称呼还有别的更尊崇的意义。“学士年长者，故谓之先生。”先生传道授业，博闻多识而有德。先生不独属于那个大师林立风华正盛的年代，也在现在，也在未来。先生既逝，而先生二字犹在无数世，而先生之风，山高水长。

当今之世，喊人一声老师成了最意味深长的讽刺，喊一声教授无疑于骂人十八代，喊一声校长，对不起，那是臭流氓。愿先生二字能保留下来，通行于世，成为一个专属称号，恢复它的荣光。愿它从一百年的沉睡里苏醒过来，寻觅那些已在和将在的先生们。

先生的爱情也如水。涓涓细流，润物细无声。

百年修得同船渡，一个智商情商俱佳而又志趣相投的伴侣何止要修上千年万年。槐聚先生得妻如此，一生何求；杨绛先生得夫如此，也应无憾。如今的我们谈论爱情，总会说起驯服与依存。攻受之间，你撩我挑，三十六计，七十二变。即便一见倾心，也命途多舛，少了的便是那一份心有灵犀。多少你侬我侬却抵不过七年之期，多少携手白头的路上掺杂了无数的一声叹息，所谓金婚银婚之下又有多少是认了命之后的顺服。

先生的书，畅销的那几本也都读过，感怀种种，最难忘是他们一家三口的一段生活日常——饭后，三人各占据一张书桌，桌上有书，边览读边写笔记，光影流转，悄然无语，只闻翻书之声。偶尔相视一笑，环堵温柔。

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