山人法号胡混

原乡情啊原乡情...



别看胡干爹整天新名词满嘴，其实他是一个——

我出生在山里，所以我的晚年理想就是做个山人。

其实我拥有一个快乐的童年，但通常人们喜欢渲染自己拥有童年阴影残酷青春，这样说似乎比较酷，忧伤产生力量，愤怒发射激情。

用历史的眼光看，我的童年时代的确身处一个阴暗的年份，那个疯狂的时代令所有成人筋疲力尽，亟待凤凰涅槃而后生。

然而我的童年只管没心没肺地活着，忧伤是大人们的事。要是永远能这样没心肺多好，那么，那棵我13岁时从山上挖来的栀子树花香就会一直氲氤下去，而草丛里的蚱蜢也会一如往日的欢快跳跃。

也许蚱蜢还在欢快跳跃，但蛙鸣已被记忆封存，嬗变成窗外的车水马龙。凤凰有没有涅槃我不知道，反正纯真就像栀子树一样枯萎了。现在坐在电脑前的是一个面容忧郁、神情内敛、声音低沉的中年男人，死鱼般的眼神不时泄露欲望的精光。那个与我的童年同名的中年人，现在坐在堪比山高的城市高楼里，眯着眼睥睨群楼，貌似雄心满怀，血淋淋的彪悍，隔空却在想念那座开门见山的家乡老屋，内心孤苦弥漫。原乡情啊原乡情，我真害怕以这一身杂质客死于他乡。

突然想起小时候看的一本连环画，讲的是民国时一个在重庆卖汤元的大腕，在风光一时无两后最终家破人亡，那个落泊汤元大王最后顿悟，其实他还是那个紧紧拽住叔叔的手去城里打工的小童工。万千繁华毋如一梦矣。

回忆是脱贫者的天责，按说像我这种负资产分子没有资格伤春悲秋，但我就是要把那朵记忆中的栀子花弄得无比矫情，这叫穷乐。也许有人会齿冷：这群死乡下人学人玩情调！但是死乡下人悠然自得。不过，那是内心为营步步防守的悠然，自闭的自得。城市不能给乡下人安全感和亲切感，哪怕是都市里的村庄。都市里的村庄，代表作是杨箕村、三元里、员村和石牌，没有楼距的城中村，人心的距离难以丈量，川藉摇滚歌手王磊唱道：“太阳西落了，小姐们起床了，肚子也饿了，应该吃饭了”。城中村是小姐们的天堂。郊区也有村庄，楼盘旁的大块田地还散发着新鲜的粪臭，不过，那也是消失中的原生态，在小区规划图中，这是未来的地铁站。我的理想家园应该是山巅一寺一壶酒，一鸡一狗绕座走；觥筹交错举座欢，轻云直上重霄九。我就想有朝一日醉死在山顶上，死之前我会醉眼直逼残阳，以坐化的姿势含笑九泉，想想都美死了。要不要面南背北呢？还是向东朝西？我还没想好应该朝哪里更酷，更有可能的姿势是面朝黄土嘴啃泥。

我现在回老家的次数很少，和一般的不孝子没两样。大凡出来混的不孝子都爱以忠孝不能两全来逃避自己的责任。想到在家乡的父母，我心里还是经常很惭愧。父母在，不远游，于我则是一声叹息。和大多数老人家一样，他们呆不惯大城市，来了我这儿一个月就跑回家乡了。其实我也呆不惯，虽然这儿有摇滚乐和互联网，但是没有人情味。

我呆在了城市的房间里，窗子对着一座立交桥，夜色中的立交桥很美，我的视线对着十字路口上停满的车灯。绿灯亮了，“灯光里飞驰失意的孩子”，达明一派开始唱了。他们才不会失意呢，那是归家的路。失意的孩子坐在窗前望着诗意的烟花，笑容满面。（原刊于《成都客》）

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