一句不该被遗忘的谚语

SeAtenepiange,Spartanonride.雅典哭了，斯巴达也笑不出来...

Se Atene piange, Sparta non ride

雅典哭了，斯巴达也笑不出来

piangere

哭（第二次出现了，见4月24日篇“谁在星期五笑，又在星期天哭”）

ridere

笑（同见4月24日篇）

谚语的起源

如若大家对古希腊历史稍有了解的话，想必对雅典和斯巴达这两个城市的名字不会陌生。很多史料记载表明，雅典和斯巴达都是古希腊的城邦之一，且先后统治过古希腊，只不过两个时代的气质完全不同。在雅典霸权时期，各种文明蓬勃发展，然而崇尚武力的斯巴达却常年奔波在进攻与防守之间。（这像极了宋朝与蒙古的关系，包括结局）

公元前431年的古希腊政治地图，伯罗奔尼撒战争前夕，该战争以斯巴达击败雅典霸权为结束

这个谚语的起源来自意大利剧作家温琴佐·蒙蒂（Vincenzo Monti）1787年的悲剧作品《阿里斯托德莫斯》中的一句话：“如果麦西尼亚（Messenia）哭，斯巴达也笑不出来。”麦西尼亚与斯巴达的三场战役，以麦西尼亚的战败而告终，斯巴达借此巩固实力，并向之后的雅典进行挑战。

意大利画家安德鲁·亚皮安尼的作品《温琴佐·蒙蒂》成于1809年，现存于米兰布雷拉美术馆

麦西尼亚——田园牧歌般的夏季和冬季度假胜地

迈锡尼文化的摇篮，历史上无数惨烈战事上演的舞台

小编以为，谚语之所以把麦西尼亚换成了雅典，原因可能在于雅典和斯巴达之间的战争更加有名，对古希腊的影响也更大。雅典和斯巴达之间的战争被称为伯罗奔尼撒战争，由于战争波及到整个希腊语世界，因此也被称为“古代世界大战”。总而言之，谚语最终演变为“Se Atene piange, Sparta non ride.” 意思是雅典哭了，斯巴达也笑不出来。

斯巴达戎装武士

对谚语的反思

要说到这句谚语的涵义，就得从修昔底德陷阱说起。请大家牢记这个陷阱，去年被频繁用于中美关系的解读，习主席也曾经引用过。

上图：修昔底德（Tucidide）《伯罗奔尼撒战争》印刷版

修昔底德（Tucidide），雅典史学家、军事学家，政治哲学家，因其著作《伯罗奔尼撒战争》而成为希腊文学史上最重要的人物之一

修昔底德陷阱，指一个新崛起的大国必然要挑战现存大国，而现存大国也必然来回应这种威胁，这样战争变得不可避免。

小编以为，在一个缺乏平等、崇尚扩张和竞争的时代，修昔底德陷阱是必然存在的。斯巴达和雅典之间的战争是新旧势力的挑战与被挑战，更是一种对霸权的相互争夺，而这种争夺往往体现在武力的对话中。

诚然，斯巴达击败了雅典，获得了对古希腊的统治权，但就像崆峒派的七伤拳一样，伤敌一千，自损八百，在27年的战火中，斯巴达元气大伤。这，是该句谚语的第一层涵义。

此外，更为重要的是，斯巴达费劲千辛万苦得到的古希腊，其实是一个满目疮痍的古希腊，不仅各个城邦受到破坏性的损毁，古希腊原有的各个领域的文明都受到了毁灭性的打击，且不论是否把古希腊向前行进的车轮往回拉了一把，但至少是停滞不前了。这，应该是该句谚语的第二层涵义。

最后，让我们回到对时代的假设上来，如果是在一个自由平等、崇尚合作和共同发展的时代里，雅典和斯巴达的悲剧是否还会上演？就像上图中的两个人，两败俱伤的结果，我想是谁都不希望看到的吧。因此，古希腊虽然不存在了，但这句谚语，其实是不该被遗忘的。