【他山之石】古代诗人的妻子们
“老妻画纸为棋局，稚子敲针作钓钩。”“顾我无衣搜荩箧，泥他沽酒拔金钗。”“何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。...
“老妻画纸为棋局，稚子敲针作钓钩。”“顾我无衣搜荩箧，泥他沽酒拔金钗。”“何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。”……在诗人笔下，就这么轻轻一点，中国传统女性温婉贤良的形象便宛若眼前，但这样的描绘实在太少了。
古代的诗人们，很少有写给妻子的诗，他们将目光投向了深远的家国天下。而古代诗人的妻子们，却如厚重的大地般，终身滋养着诗人的生活与才华。
他的妻子翟氏为了一家老小的生计，更希望能种上稻子，以养家糊口。经过商议，翟氏还是尊重了丈夫的主张，陶渊明也认识到了不妥，将二顷五十亩种了粘高粱，拿出五十亩种了稻子。
通过此事，我们不难看出翟氏为家操劳、勤恳恭顺的品格。后来，陶渊明“不为五斗米折腰”而辞官，翟氏也予以理解，始终相濡以沫，陪陶渊明共度饥荒岁月。尽管曾落得陶渊明“室无莱妇，抱兹苦心”的埋怨，但史书上对翟氏留下了“志趣亦同，能安苦节”的评语。
苏轼的第一任妻子王弗是他生活中很出色的助手。刚嫁给苏轼时，王弗没有夸耀自己通晓诗书，每当苏轼读书偶有遗忘时，她才从旁提醒，让苏轼又惊又喜，称其“敏而静”。若有客人前来拜访，王弗便立于屏风之后，等客人走后告诉苏轼观察所得，分析客人的思想品质，提醒丈夫莫被奸邪谗佞之辈所蒙骗。
有一次，她与苏轼说，“今天来客说话模棱两可，只会顺着你的意见而随意附合，你何需与他多言呢？”这说明王弗对人际、世事有着出色的洞察力，这样的“贤内助”对于才大如海、不拘小节的苏轼来说，是受益无穷的。
可惜，王弗27岁因病去世，十年后，苏轼仍悲思不已，于是写下了那首传诵千古的悼亡词《江城子•乙卯正月二十日夜记梦》。
杨万里的妻子姓罗，生性廉洁节俭。她一共生了七个孩子，在生第七个孩子的时候，她身体非常虚弱，却不允许家人去请奶妈，她对家人说，“饥饿别人家的孩子，来哺养我自己的孩子，这种事情，我怎么能做得来呢？”她支持丈夫清廉为官，自己为家人吃苦劳作一生，八十多岁依然在菜园里种苎麻，亲自纺线来做衣物。杨万里正直敢言，随时准备丢官罢职，因此预先准备好了回家的路费，又告诫家人不许买一物，怕行李累赘，有人赞他“清得门如水，贫惟带有金。”
罗氏接到儿子的薪俸，将钱财尽数分给了穷困人家，并说：“我的福份很薄，得到了这种供奉，就会惹出毛病，所以我把它都分散了。”罗氏与杨万里的儿子杨子孺深得教诲，曾用自己的工资七千缗为贫户纳税，在去世时，连一件正棺入衾的衣服都没有。
“文章足以盖一世，清节足矣励万世。”诗人杨万里一家美德与美誉的形成，是与罗氏密不可分的。（杞县纪委 蔡相龙）
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