人在天地间,何苦吹上天

 

施主们,干了这碗鸡汤,之后再各赴追名逐利的远方...



万通控股董事长冯仑冯叔说:
“花钱的艺术,就在于找到花钱与幸福之间的平衡。”



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章是《道德经》里名气比较大的一章,名气大就靠了这章最后一句话「
人法
地,地法天,天法道,道法自然」。但是这个牛气的结论是从何而来呢?
话说很久很久以前
有物混成,先天地生
歌词大意:
有个东西,天地没诞生前他已然存在。究竟是个什么厉害玩意呢?
寂兮廖兮,独立不改,周行而不殆,可以为天下母。吾不知其名,字之曰道,强之名曰大。大曰逝,逝曰远,远曰反
歌词大意:
反正神神乎乎的,你可以叫他‘道’,非要再起个名字呢,也可以叫‘大’,可大了!大到运行不息,大到伸展遥远,但最终这个大还是要返回本源。
这么多大东西给他归归类吧:
故道大,天大,地大,人亦大。域中有四大,而人居其一焉」

看这句话,貌似看到老子当初傲然独立,微笑着对众生说:你要记得你是个人,是个人就要存活在天地之间,那你整天吹什么牛?



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人类总是高姿态宣誓:天地生万物,人乃万物之灵。这种宣誓即使是在机器人AlphaGo与李世石的人机围棋大战,最终是李世石输了的前提下。因为这场输赢并不代表人工智能已经威胁到人类生存。
 
但是,归根到底,人生天地间,你自以为是,牛到冲上天。我前几天和马云在湖畔大学上课,今天和罗胖、徐小平谈了谈投资……改天见面当场,人家连你的姓都记不得,更别谈名了。
圈子不同,何苦强容?
换句话说,你段位和人家根本不在一个层级,你天天攀亲戚求祖宗也啥用不顶。
 
如果占有物质太多,人容易嚣张跋扈;反之,如果环境不能满足自己的要求,人往往心生嗔恨,有时甚至出口伤人。这都是傲气使然。
冯仑冯叔说:“人一生会有三个钱包。”
 
一个是现金或资产,这些东西是物化的,可以看到。比如你的银行存款
 
第二个钱包是信用,你能支配多少别人口袋里的钱。比如我给某某打电话借100 万,下午钱就到账了。虽然这个钱在法律上是不属于我的,但是我能支配,也最难管理。
信用资产是飘在天上的氢气球,它可以飞得很高,但也很脆弱,一扎就爆了。
 
第三个是心理的钱包。同样都花100块,一个占总资产的50%,一个占10%,是不一样的。
 
人一生在调配钱包的时候,实际是每天都在算三个钱包。做一个好的企业,是要放大第二个钱包,调整第三个钱包,守住第一个钱包。守住第一个是根本,放大第二个来促进第一个钱包的增长,最后是调整心理预期和实际的风险控制,让心理钱包总是很平衡。(摘自冯叔个人微信号:冯仑风马牛)
 
冯叔在此阐述了花钱和幸福之间的平衡关系,也是人生态度之于生活的关系。
文文说:




生命经历跌宕起伏

但从我们出生那刻起

我们的生命只有一个方向

——奔向死亡

现在很多人,《道德经》里的话能标注成语出《论语》,经典没看几页,大声呐喊:去其糟粕,取其精华。

这句话在经典身上是否适用?

如果适用,为什么我们从来没说把上帝的对错一分为二?没有实践哪来的勇气给自己发言权?

洗把脸,清醒一下,先研读一下经典再下定论也不迟。

好了,就到这吧,分享个故事:

九哥,明朝人

他家并不富裕,一边教书,还要努力耕作自己的一亩三分地,仅仅能满足全家的衣食温饱

每天晚上,九哥都要到门口焚香,向天叩拜,谢天谢地赐给他这一天的清福

妻子苦笑着和他说:“我们三餐都粗茶淡饭,怎么谈得上是清福?九哥摇摇头:我庆幸生在太平盛世,没有战乱。又庆幸我们全家人都能有饭吃,有衣穿,不会挨饿受冻。还有就是庆幸家里床上没有病人,没有亲人犯法进监狱,这就是真正的清福了啦!

欲海无边,知足是岸。

施主们,干了这碗鸡汤,之后再各赴追名逐利的远方


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