你离真正的奢华只差一个低调
唯愿你我在推杯换盏觥筹交错时我们的凡心还有一份真切和一丝纯粹...
唯愿你我在推杯换盏觥筹交错时
我们的凡心还有一份真切
和一丝纯粹《道德经》第24章
企者不立，跨者不行。
【注】踮起脚尖难以久立，跨步前行难以远行。
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文文说：
大跃进运动是对这两句话最好的解释。
当时
河北徐水县，号称一年收获粮食12亿斤，结果
饿死了三千万人。
口号吹得响，
人民却遭殃。
无论攀高还是赴远，
跨步前行，难以久远，
踏空便要回补。
对此孔子老人家也曾发过话：
“无欲速，无见小利。欲速则不达，见小利则大事不成。”（《论语·子路》）大多数人徜徉于热闹和繁华间但是没有了熙攘和自大只有清风和宁静发现繁华在心底真正的绽放
自见者不明，自是者不彰，自伐者无功，自矜者不长。其在道者，曰余食赘形。
文文说：
思想的赘肉远比身体的赘肉更加丑陋。何为思想的赘肉？
便是那些
「自见
（显摆）
、自是
（自以为是）
、自伐
（自夸）
、自矜
（自高自大）
」
的表现。
用“道”去衡量这些行为,是有多么无用啊！要知道：
鹪鹩巢于深林，不过一枝；偃鼠饮河，不过满腹。卧一张床，再豪华，你不过占三尺；吃一顿饭，再是山珍海味，胃也不过承受数两。
我们总是习惯负荷前行，那偌大的行囊中，那些世俗的熙攘与纷扰，物欲的躁动，追逐的劳累压得我们喘息不止，尝试渐渐抛开，为生命做做减法，我们会发现，生活原本如此美好而轻松。
物或恶之，故有道者不处。
【注】大家都讨厌这些行为,所以懂得规律的人是不会这样做的.
好了，就到这里吧。讲个幼稚又有趣故事，为此章画个句号：
农场养了一只雄伟壮观的公鸡，每天它都会准时报晓，为了感谢公鸡的辛劳，主人每天清晨总要撒一把黄豆犒赏公鸡。
有一天，主人又撒下一大把黄豆，公鸡居然撇着嘴不吃了。主人觉得很奇怪，问它为什么不吃。
公鸡抬着头高傲地说：“你不能老是让我吃这些便宜货。天是我叫亮的，没有我，你耕种就会没有收获。如果你没有收获，你就只有饿死。换句话说，我是你的救命恩人，你应该把最好的东西给我吃。”
主人没有争辩，当天夜里他就用一段麻线将公鸡的嘴巴牢牢地扎住了。
第二天清晨，主人照例起床，拿起农具要下田，路过鸡舍门口时，他对公鸡说：“真奇怪，今天你没有报晓，天怎么还是亮了呢？”
公鸡羞得面红耳赤，不敢做声。
我喜欢大起大落后修道成长的我们：不问对错，不言功成，只是沉稳的不停开始。
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