大师兄点评清三大帝——“步步紧逼刀光影”

康熙说：“有本事的皇帝是不该怕人骂的，应该留着这些骂当针药来用，再说哪有被人骂倒的皇上，只有自个无能垮台的皇上。”...



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7月9日下午(上周六)在天使之翼，大师兄主要点评“清宫三大帝”第一部康熙王朝第十一集之“步步紧逼刀光影”和我们从不一样的角度分享了影片当中的智慧，带我们一起领略看电影学管理的魅力并和大家一起分享王朝与企业的创业、规范、更替及消亡的种种智慧。

大师兄点评清三大帝——用心发掘人才

大师兄分享： “只有自个无能跨掉的皇帝，哪有被骂倒的皇帝。”

六人举行手迹表决，除鳌拜写的是“隐”之外，其他五人写的均是“废”，鳌拜决定废君。康熙又向伍次友求学，街头发生殴斗，在伍次友寓外放哨的魏东亭介入其中，被京城九门提督、人称铁丐的吴六一抓住，幸亏康熙从寓所出来看到，叫苏麻喇姑令吴六一放人。明珠向康熙跪立称奴，康熙封他为五品后补道台。康熙启用刚才街头善斗之人，成立新的贴身侍卫，以备清除鳌拜之用。



这个世界有一种叫机会，但机会有一个孪生兄弟叫诱惑。你经常会很难分清什么叫机会而什么叫诱惑，所以不要说外面的世界很精彩，有一天你会发现外面的世界很无奈。鳌拜最后的确破口大骂班布尔善不是个好家伙，但是如果作为一个领导者被员工替你做了决定，那么这个领导者本身有没有问题？可想而知这个领导者绝对是有问题的的，所以鳌拜的问题在哪里？各位还记得我们经常说的那句话吗？“有计划不忙，有原则不乱。”鳌拜的原则还是有问题的，他失去了君臣的本分，他其实也会觉得有不甘心，也会有不开心，你皇帝明摆着是针对我来的，但是鳌拜他偶尔也会想过进一步，如果心里面没有一念起。还记得《坛经》当中说禅宗六祖慧能的那个故事吗？慧能去广州法性寺，值印宗法师讲《涅盘经》，有幡被风吹动,因有二僧辩论风幡，一个说风动，一个说幡动，争论不已。慧能便插口说：不是风动，也不是幡动，是你们的心动！如果你的心不动的话根本不用管别人说什么都是没有用的。所以作为领导者你绝对不能够到时候去怪员工就是你引诱了我。各位，所有的引诱都是因为你心中已经有了那根刺。



在这一幕当中我们首先可以看到伍次友给到我们的两点启示，也是影片当中伍次友跟康熙说的那一段话，特别是作为领导者一定要记住影片当中康熙说的这段话：“有本事的皇帝是不该怕人骂的，应该留着这些骂当针药来用，再说哪有被人骂倒的皇上，只有自个无能垮台的皇上。”所以很多时候领导者怕员工议论他，其实这个不用怕，真正没有被骂倒的皇帝，真正倒掉的都是自己无能才倒掉的。而且无能的人、缺乏自信的人才会去堵住别人的嘴巴。况且堵也堵不住，“防民之口，甚于防川。”



当然伍次友也非常清晰，伍次友他会怎么说，“我只会评论皇帝，不会做皇帝。”各位，还记得剧中伍次友第一次出场时对伍次友的评价吗？伍次友智商很高，情商很低，格局很大。伍次友最重要的是千万别做官，做官伍次友就一定会不得善终，但如果伍次友不做官那么他一定会是一个很强的人。而伍次友更知道“我”会评价皇帝不代表“我”会做皇帝。所以，各位请找准你的位置，“德不配位，必有余殃”！



大师兄分享：“水油之论，用人所长。”

康熙的选用育人之道是这一幕的重点。我们首先看到了康熙的水油之论或者叫做油水之论。各位还记得康熙说的那段话吗？“明珠是油，伍先生是水，朕也看出来了明珠志在做官而伍先生志在天下，两人不同类，而我们每日吃饭能不放油吗，油用得好也是香喷喷的呀。帝王之道君子与小人各有其用，谁也替不了谁，朕既要用君子也要用小人，既少不得水也少不了油，朕要让他们俩各尽所能。”用现在的话来说就叫做用人所长。



“君子如水，小人如油。”油有油的优点，水有水的优点。你要水清才能够去洗脸洗脚但是你也要油才能够炒菜。所以作为管理者我们经常会犯这样的错误，我们因为这个人的优点而录用了他，甚至女人嫁给了他，可是很好玩的是我们往往会因为这个人的缺点而解聘了他，甚至很多女人一天到晚总是活在情绪里，一辈子用计较和比较两把刀杀死所有的男人。其实错了你只要用他们的优点就够了。



大师兄分享：“康熙的用人之道与选人之道，发掘，吸引，培养。”

所以康熙这个用人之道跟我们之前说到的结合得非常好的叫做用人所长。那康熙他选人是如何来选的呢？我们一直强调在今天这个社会你再想通过人才市场通过传统的渠道，比如说网站的渠道、人才市场的渠道想招到合适的人几乎是不可能的。真正好的人才只有三种方式，那么是哪三种方式呢？第一种方式，培养。从内部培养，就是领导者千万不要幼稚到一个人拿来就能用，我们要选的是这个人要有培养空间。而真正基业长青的公司，就像我们经常推荐大家去看的那一套书《从优秀到卓越》、《基业长青》、《再造卓越》。世界五百强企业真正成功的是他们会从内部培养管理型人才，这才是王道，因为从外部渠道能够引进的人才有限而且很难融入到这个文化当中来。所以第一个用人之道是培养人。



第二个是发掘人。各位看到了吗，这一幕当中康熙就在发掘人。企业家关注营销是最对的，怕就怕企业家永远关注的都是自己的问题，这才是真正的问题。所以第二种方式叫做发掘。这个世界上从来不缺乏美丽，缺乏的只是发现美丽的眼睛。而且发掘人才很好用，因为他对你会有感恩的心，你会把他从一个维度提到另外一个维度。而不像应聘的人他会觉得我是来跟你合作的，我们两个是平等的，它不存在你给了我机会。发掘则不同，你会给到他一种更多的可能，起码把他提升一个空间。



第三种方式叫做吸引。什么叫吸引？马云干的就是这个事，把自己变成万众偶像，把自己变得非常成功，很所以很多人就跟着他，哪个行业用得最多呢？直销。直销就一天到晚搞这个事，现在就连微商也是这么秀的，我一天到晚成交了多少单，为的就是给足那些失去信心的人信心。各位还记得前面我们说过的DISC测评吗？中国最多的就是S型也就是考拉型性格的人，S型性格的人缺乏的就是自信，所以总喜欢跟着别人去走。可是相信我这个世界上哪有什么捷径，你最后还是要自己去做，但是吸引无疑是培养人才最好的一种方法之一。

大师兄点评清三大帝——管理能力提升

大师兄分享：“平西王吴三桂，最怕内外勾结，趁机派出遏必隆，墙头草的悲哀。”



康熙故意让贴身侍卫与鳌拜过招，俱败，鳌拜更加藐视。京城内外军队俱为鳌拜所掌，惟独九门提督吴六一除外。康熙决定重用吴六一，并将其身陷囹圄的义父从狱中放出。鳌拜也去拉拢吴六一。吴六一的义父被送回吴府。吴六一却主张送义父回牢房，用自己的功劳换回。在第二幕我们看到了管理能力的提升，在这一幕当中我们可以看到康熙开始平等、公正的去看待一个人。



在上一集里面我们说到过吴三桂向京师上奏请求粮草资源的时候鳌拜说的是可以给但不可全给，他会非常客观。而在这一幕里面鳌拜为了能够笼络吴三桂他的态度就改变了，由之前的可以给但不可全给变成了要全给。所以这个世界没有对错，只有角度的不同。当鳌拜能够被人约束，比如说索尼在的时候，比如说顺治皇帝还在的时候，那个时候其实鳌拜是一个非常好的中层干部。但是鳌拜一旦发觉没有人能够管得住他的时候鳌拜就成了乱世之奸臣了。



在这一幕当中鳌拜除了谈到吴三桂的事情之外还谈到了对吴六一的笼络。在内忧外患这一点上鳌拜都抓住了主要矛盾，所以高手最重要的不是去追求完美而是抓住主要矛盾。鳌拜对吴六一用的是提升嘉奖，升任他为兵部侍郎。而且鳌拜这种人是很容易搞定的，因为鳌拜转的弯不多。



在这一集里面我们看到康熙的管理能力提升是什么？第一，康熙客观公正的评价鳌拜；第二康熙把鳌拜想做的事全部都看懂了。可以看到鳌拜是多么的可爱，他居然把平三勇就这么给出卖了。所以我们在下一集也会讲到“悍不畏死平三勇”，一看鳌拜明升暗降要升谁顺便就把平三勇给卖出来了，其实鳌拜真的是一个很直爽的人，他没有那么多的弯子。



包括我们说到的鳌拜他的缺点是处处逞强，包括在病中康熙随便用一下激将法鳌拜就真的跟这群人打起来了。各位，这个叫胜之不武，败之丢命。胜了没有什么值得高兴的而且还留下了后患，鳌拜从此就觉得这群人能够控制得住，鳌拜会很容易的轻视这群人，骄兵必败。但是如果鳌拜这一下输了，你信不信康熙一定会把鳌拜抓起来会剥夺他的权力。



所以这样的事情鳌拜都会做，不要撕破脸的时候但是鳌拜却很容易被激怒，说的就是鳌拜的处处逞强。所以真正管理能力提升是会像我们中国人说的下棋一样，走一步你看到了三步，而不是像我们绝大部分人是见招拆招永远都在做“救火队员”，反而忘记了“救火队员”往往就是“放火队员”，你永远在解决问题，结果你永远发觉你生命中永远都有问题。康熙所做的每一步都走得非常的后瞻性，都在不断的思考这些东西。



大师兄分享：“提升吴六一，送人礼物要送到点子上。”

然后康熙与鳌拜都抓住了重点就是都想提升铁丐吴六一，但提升吴六一的时候我们可以看到孝庄要比鳌拜与康熙他们两人都要厉害。孝庄提前八年就已经布好了局，每一局她不是三步而是八步。各位，还记得我们每次说康熙把蓝齐儿嫁出去的那三步吗？跟孝庄比起来就真的差得太远了。孝庄提前八年就布下了局。所以在牢中狱卒说吴六一的义父洪家声已经在牢中关了八年了，年年说秋后处斩，可年年又拖了下来，不知何故？这个问题其实很简单，铁丐只要一天在这个位置上，孝庄就要抓住这个位置，这个位置虽然不高但权力很大，这绝对就是属于那种位卑但是权重的人，要用最信任的人去做，而孝庄在八年前就已经布好了局。



所以，各位还记得在上一集当中我们说到的生病我们都会，都会吗？还真不一定。我们这一集在说中国是一个关系社会，我们说没有关系就要去找关系，有了关系就会没关系。“所谓财富不过是关系的链接。”但走关系的时候就说到两个字“送礼”。各位，每位都会送礼吗？你会发觉真不会。康熙提个三品当没提，因为三品官多如牛毛，在这个京城你扔个石头都能砸着个红顶子，而九门提督只有一个。提个一品那更不可能，那样别的大臣就会起疑心，同时鳌拜也会有警觉性，这样子你的狐狸尾巴就露出来了。



所以孝庄说的是送礼要送到他最想要的。孝庄提示康熙道：“有的人可以用钱买，可是他不值钱；有的人可以用官买，像吴六一这样的人，你只能用恩义去换。”所以，各位你知道你的客户最需要的是什么吗？你了解你的客户吗？我们甚至说过你要了解客户到什么程度除了今天他的内裤是什么颜色不知道之外其他的你都要了解。各位，你做得到这个地步吗？甚至连他儿子考起了大学你都不知道，甚至连他太太过生日你都不知道，你却希望他来购买你的产品。“财富不过是关系的链接。”各位，你链接得够吗？你的信赖感够吗？各位，你明白吗？所以在这一幕我们看到了送礼要送在里子上，那我们在这一幕当中看到的康熙用人最重要的是哪一点？其实康熙用了道上的，那各位什么叫道上的？“我以国士待之，人必以国士待我。”但是相信我没有老板会把整个身家性命交给你的。



大师兄分享：“疑人要用，用人要疑。”

各位，记住我们前面说到的最大的底牌永远是没有开的那张牌，实力很重要但是隐藏的实力更重要。所以康熙真正做的是疑人要用，用人要疑。同时，康熙并不是百分之百的相信吴六一，他觉得吴六一是个忠勇之士这也是孝庄所说到的，所以康熙给到吴六一充分的权力，并且足够放权，但同时康熙又设计了监督机制授予魏东亭天子剑，令魏东亭如发现吴六一有所不轨即用此剑将其诛杀可不必请旨先斩后奏。



可是，各位在这里你又会发现一个很可悲的事实，所谓老板第一是D型性格的人，因为老板都得要结果，每天开门七件事柴米油盐酱醋茶，员工工资得发，房租得付，老板永远缺钱。第二老板是绝对的悲观主义者，他时刻都得要做最坏的打算，他才能够做最好的准备。所以当魏东亭走后康熙得问，我拿魏东亭制住吴六一，那谁又来制魏东亭，所以苏麻喇姑吓了一大跳，因为苏麻喇姑没有做过那种老板。



大师兄点评清三大帝——“紧锣密鼓布局”

大师兄分享：“何必妄做小人。”

在影片的第一阶段我们讲到了选拔，用心发掘人才。在第二阶段讲到了管理能力提升，管理能力提升最重要的不是所谓的能力而是你的思想和格局，你有了系统的思维去思考这件事而不再是点的思维，见招拆招。我们一直说当我们从一个员工做到一个管理者我们的能力绝对没问题，我们提我们提升的是管理者的新思维新格局，由以前点的思维到现在面的思维和到未来系统的思维，由以前只做对事到现在关心对人。而且在整个过程当中你不但要系统还要平衡。管理者是平衡事务性工作和管理型工作的关系，你要做事务性工作可你也要用更多的时间做管理型工作以及指导、监督、协调的工作。作为领导者平衡的是人与人之间的关系。所以孝庄只做领导她永远让臣子之间都是一种平衡的状态，当臣子不平衡的时候，她会打破这种平衡重新来塑造平衡，让臣子之间相互的制约。所以康熙一朝有了索额图而且还是康熙的岳父为什么还要有明珠，其中暗含的就是平衡之道，否则就会是一枝独秀，这样早晚都会出问题。



鳌拜开始调防京城嫡系部队，却借遏必隆之手批复。康熙怒斥遏必隆中立自保，将他拉回自己一边。我们说人最难改变的是思维和格局，那为什么康熙管理能力提升得这么快？生于忧患，死于安乐。其实中国古人早就说透了，无非就是多想想，想了一宿才想明白。无非就是当你承担起更多责任的时候会更用心。什么叫成功？各位还记得那句话吗？要成功先发疯，蒙起头来向前冲。很多人不懂这句话，如果成功要发疯那成功又有什么意义呢？但是到今天我们都知道如果你在睡觉的时候都在担心你的工作和目标，你有什么目标不会达成。之所以能够有新的思维新和格局无非是你愿不愿意承担更多的责任而已。而人生就是生于忧患，死于安乐。很多时候我们以为我们放弃的只是一种责任一种目标，我们不知道当我们选择放弃自己的目标的时候我们也就放弃了自己的整个生命。各位，还记得从平凡到卓越当中说到的今天在长沙死了人用长沙的方言就叫做“唐四郎”。什么叫“唐四郎”？“唐四郎”就是当棺材还放在后面，前面的人就开始唱歌、跳舞、打麻将，你的尸体还没有被腐烂，你的名字就已经被遗忘。为什么？因为你对这个社会没价值、没贡献。



大师兄分享：“铁丐之铁，知本分，担责任，明进退，守法理。”

所以在这一幕里面我们除了人生难做墙头草，除了生于忧患，死于安乐，我们还看到了吴六一的为臣之道。在为臣之道里面不管是奸臣鳌拜还是忠臣索尼都有很多值得我们去看的，在这一段影片当中吴六一的为臣之道或者叫做为官之道的确不算很优秀。吴六一之所以能够把握到这样的机会是因为他的本分和他对于自己的一个清晰的定位，甚至会有一种敬畏感不敢去接康熙颁布的这道圣旨。他面对鳌拜的时候尽管鳌拜比他的职位要高很多级但他会坚守自己的本分坚决不会去收班布尔善要送给他的银票。官场上的话都会说但是原则性的问题不会退。然后在这里当吴六一接这份圣旨的时候他也会把自己的敬畏心说得清清楚楚、明明白白。经常有个笑话说历史有两个点是值得研究的，第一个历史总是不断的重复或者惊人的相似，甚至很多历史上没有发生的事情后面都会发生。那么什么叫做历史上没有发生的事情后面都会发生。比如说宋朝的皇帝宋徽宗、宋钦宗被抓到金朝去了就再也没有回来过，那到了明朝的时候就有明朝的一位皇帝明英宗被敌人给抓过去但最后他还是回来了。那所有的东西你会发现会不断的重复发生，历史总会满足你所有的心愿，就是总有一种新的可能会让你看到，但是你看到以后其实万变不离其中。



第二个历史上面有个说法是奸臣不容易做，而真正的忠臣要比奸臣更奸，这才是真正的大臣或者叫做良臣。因为他可以把事情给做好。而不是那种那种平时谈道义，临死报君王。那种最多叫做职臣。甚至都不能够叫做真正有能力者的能力，他只是讲些道义的。所以奸臣不好做，你要知道奸臣也好，忠臣也好，他都不笨。大家都要把事情做好，如何把事情真正的做好这个才是真正的不容易的。



在近几年百来可能做得最好的就是我们说的明朝的张居正。张老爷子别人说他是丞相，他说他并不是丞相。因为明朝开始就已经发掉了丞相制度。别人觉得他很谦逊，他说我是摄政王，他可没把自己当做丞相。张老爷子很贪污而且他要比海瑞要贪污得多了，为什么后来的皇帝很不爽，你要我艰苦节约，你要我做好人，但看起来你还要比我还要奢侈一百倍。但是张老爷子当政的时候也是明朝发展得最好的时候。所以你做大臣不是去揪这些死结这些细节的，而应该用结果来说话。管理者的第一个使命是帮助一群平凡的人做出不平凡的事。但管理者的第二个使命就是管理必须卓有成效。最重要的一点就是管理者最后都要用结果说话，这才是评价你的标准。管理者的第三个使命是卓有成效，也是一定可以学会的，它像很多人一样它只是一个科学你只要按照这个流程去走就好了。



大师兄分享：“好的中层干部，魏东亭。”

第二个为君为臣之道。在这一幕里面其实有个臣子做得非常的好，各位看到了吗？各位你发觉了吗，在这一幕里做管理者做得最好的就是魏东亭。你看他出现的几个场景，他如何跟铁丐沟通，如何跟别人沟通。好的中层干部魏东亭给到我们什么启示，他永远会站在老板的角度考虑问题，而且他说给员工听的都是好话，没有一句说老板不好的，他很守本分，他永远只说老板的好话。各位你要知道在今天这个社会很多员工犯错误都会受到处罚，其实员工不害怕受处罚，在乎的是别人怎么去引导。而从平凡到卓越当中是怎么引导的，说老板是个猪，天天抓我们骂。这样一说你可能觉得这个人就是个好人，因为他为了你连老板都敢骂。但是这个人对你的目标是没有任何帮助的，而且他都在扩大你负面的情绪。你怎么知道他是怎么想的，他也许想的是你最好赶快离职，我好接替你的位置。所以魏东亭我们看到他有非常好的沟通技巧，因为他时刻都是站在老板的角度说话，而且他说的都是真实、重要、对人有益的话，他永远对你的目标服务。



大师兄分享：“人生难做墙头草，凡事多想想。”

在这一幕当中还有两个好员工也就是吴六一和遏必隆，在这一集里面我们一直在说墙头草难做，但是各位不要搞错遏必隆做官比吴六一大多了，而在四个辅政大臣里面遏必隆是唯一一个得到了善终的人。因为遏必隆本分，他始终有底线，他的底线就是他从来没有想过去背叛康熙，遏必隆作为臣子的这个本分他真正的做到了，他只是做墙头草，但他有他的底线。你可以没有见义勇为，但你绝对不可以落井下石。这是用当时东德和西德真正合并时说的你没有办法不开枪但是你有权利把枪口向上抬一尺，这是你做人的底线和本分。那种所有的抬高了一尺的人他还有机会再来，那种所有没有抬高的人你可以说军人以服从命令为天职但是你违反了做人的本分。你开枪打了你们真正的同国的同胞，你违反了军人真正保家卫国的使命。



所以，其实做臣子有的时候甚至是两边吵，甚至有的时候趋利避害都不是问题，问题是你有没有遵守你的底线，遵守你的本分。其实吴六一做官真的没有遏必隆好，他就是非常清晰自己的定位，他会有自己的本分；而遏必隆会识时务所以他做官做得高，但是他墙头草两边倒，当两边都不喜欢他的时候他依然能够全身而退，他没有违反自己的本分。所以，各位做任何事情你如果尽到了你的责任或者说有你的想法你也许会成功，但是你只要有了原则并且尽到了你的本分你就一定不会输得一无所有，你起码还有机会。所以，做人还是那句话“有计划不忙，有原则不乱。”一个人只要有底线那么这个人就会始终有机会。今天中国可怕并不是因为我们没有信仰，我们没有道德，而是越来越多的中国人没有了做人的最基本的底线，这个才是最可怕的。所以，当你能够真正做到有底线的时候，你给了别人机会你也就给了自己机会。



在下一集我们将会看到“胜败成王大局定”，鳌拜密探报告康熙经常与伍次友来往，班布尔善提议将康熙杀死在伍次友寓处，然后嫁祸于伍次友，此刻，康熙来访，鳌拜佯病迎出。康熙为侍卫们喝酒壮胆，康熙约鳌拜单独晋见，鳌拜单独来到康熙殿前，康熙怒斥鳌拜，侍卫与鳌拜展开血搏，康熙最终擒获鳌拜。在下一集我们将会看到康熙在最危险的时候居然敢微服私访鳌拜的府邸，康熙去的第二天鳌拜和班布尔善就开始谋反行动，真正打进了乾清宫，真正的在宫里开始了悬战。同时，我们也看到康熙是如何面对生命中最大的危机的？康熙又是如何将为君之道做到淋漓尽致的？当康熙面临最大的危险甚至面临最大的喜悦的时候他如何能够保持着为君的底线不被外界的环境所影响。那么康熙又是如何见招拆招智擒鳌拜的呢？下一讲“胜败成王大局定”听大师兄精彩分享，每周六下午天使之翼，随时欢迎您，我们不见不散！

今天跟大家分享一个好消息，《大师兄缪玮点评清三大帝》的音频正式在喜马拉雅上线了！欢迎大家关注喜马拉雅，随时随地来聆听大师兄缪玮点评清宫最具争议的三大帝王。

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