鲁米：浇灌果树，而非荆棘
尚未录音翻译：梁永安朗诵：制作：唐震东节选自鲁米所著《在春天走进果园》-立品书友会出品-[/b]鲁米 | 在文学史上享有极高的声誉，他与菲尔多西、萨迪、哈菲兹齐名，有“诗坛四柱”之称。集诗人和神秘主义者于一身的鲁米，受到过诸如黑格尔、歌德等人的赞誉。新时代运动兴盛，西方人重又把目光投向古代东方。Rumi成为了当代美国最受欢迎的心灵诗人。
Wished －For Song
先知穆罕穆德说：
在这路途上，
没有比你作的工，是你更好的伴。
你的行为是你最好的朋友，
而如果你残忍、自私，
你的行为将是住在你墓中的毒蛇。
但告诉我，
没有导师的指引，
你懂得怎样作善工吗？
要知道，即使最低层次的日常生活，
我们也多多少少需要别人的指导。
有知识，才能有好的工作。
然后，在好一段时间以后，
也许是在你死后，
你作的工就会开花结果。
不管学习任何技艺，
都寻求帮助及指引。
寻找慷慨的导师，
一个浸淫于传统的人。
在贝壳中寻找珍珠，
跟匠人学习工艺。
当你碰上一个真正的精神导师，
要温文有礼而谦逊。
问他问题，并抱著热切的心情期待答案，
千万不要一副纡尊降贵的样子。
一个皮革师傅，
不会因为他穿的是件破旧的工作服，
而减低他的专业程度。
一个优秀的打铁匠，
穿的即使是件补绽的围裙，
仍无损他铸铁的手艺。
把你的傲慢撕碎，
穿上谦卑的外套。
如果你想学的是理论，
那就跟一个理论家讨论。
理论是透过口来获得的。
如果你学的是手艺，
就要不断练习，
好的手艺来自手。
如果你想成为托钵僧，
想习得精神上的虚静，
你就必须与谢赫为友。
谈论阅读并修持，
灵魂会从有智慧的灵魂那里获益。
精神虚静的奥义，
容或早已存在于朝圣者的心中，
但他却可能无此自知。
等待光照的开启，
像你的胸膛里充满了光。
正如真主所说的：
我们还没有把你扩而充之吗？
不要在你自己之外寻它。
你是水的源头，
不要到别处去找水。
有一个活水源头在你之内，
不要拿着空水桶左顾右盼。
你有一条通往海洋的隧道，
可你却向一个小池塘开口要水。
祈求爱的扩充吧。
把心思完全摆在这上面。
《古兰经》上说：
它与你同在。
你手上有一篮新鲜的面包，
可你偏偏挨家挨户去要面包屑。
敲你自己那扇内在的门，
不要敲别的门。
河水深及你的膝盖，
但你却老想喝其他人水袋里的一口水。
你身边四周都是水，
可你偏偏只看见那道把你与水隔开的围栏。
马明明就在骑者的胯下，
但他却问：
我的马呢？
就在这里。
就在你胯下，
没错，
我胯下是有匹马。
但我的马呢？
你是瞎子不成！
他渴得发慌，
以至于无视于溪水就打从他脸上不远处流过。
他像一颗置身海底之下的珍珠，
在蚌壳内满腹狐疑地问：
大海在哪里？
他心灵的疑问在他面前竖起了围栏；
他的肉眼绑住了他的真知；
他的自我意识封住了他的耳。
如痴如醉地守在主旁，
心无旁骛。
只有一条正道：
浇灌果树，不要浇灌荆棘。
对那能滋养精神与真主之光的物事慷慨，
不要抬举会引起痢疾与肿瘤的物事。
不要喂你两个不同的部分以等量的食粮。
精神和肉体各有不同的负重，
它们需要的关注也各不相同。
我们老把鞍座放到耶稣身上，
而任驴子无负无担在草地上奔跑。
不要让身体去从事精神才胜任的工作，
不要让精神去背负身体背负得来的担子。
< 编 者 后 计 >
关于私密的修持蛋在鲁米诗中象徵的是一个可以让每个灵魂孕育出其自身特质的隐静空间。私密的修持可以孵化出可爱的多样性。同是一颗皮革质的蛋，它孵化出来的有可能是只麻雀，也有可能是条蛇。灵魂在闭关静修或四十天斋戒期间所发生的变化，和胚胎在母体内九个月的变化一样可观。冥想或其他任一种孤独的修行方式都可以让人的灵魂拓深拓宽。
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