登高休问路，云下是吾家。

陶弼并不是个有名的诗人，这首诗从整体上看也不是一首特别好的作品，但颈联和尾联却有如神助，可与历史上的名诗比肩。所以大诗人黄庭坚会对此“叹赏久之”。...



数年前，曾在宋人庄绰的《鸡肋编》中读到一首五言律诗，对它一见钟情，久久难忘。如今《鸡肋篇》的绝大部分内容早已被我忘光了，这首诗也只记住了后面的一半——“江势一两曲，梅梢三四花。登高休问路，云下是吾家。”其中尤其对“云下是吾家”这句诗印象非常深刻，因为它贴切、传神地描述出故乡的遥远和游子的乡愁。可能当时自己也时常想家，曾登高南望，只见山水重重，遥想故乡或许就在天边的云朵之下吧。对这句诗可谓感同身受，所以一直念念不忘。

宋代

绰

字季裕，惠安县人。生卒年不祥，尝摄襄阳尉，并官於顺昌、澧州等处。状貌清癯，人目为“细腰宫院子。2015年十一假期回江西，列车驶过南昌后进入赣南山区，道路两旁都是高山密林。由于刚下过雨的缘故，山顶云雾缥缈，山下溪水漫溢，稻田里一片金黄。久居北方，一下子看到熟悉的家乡景象，既欢喜又心酸。同行的小女虽没有我这般离家归家的悲喜心情，但看到与北京迥异的南方景色也很是惊喜，叽叽喳喳地拉着我问这问那。触景生情，我也写了一首打油诗，取名《回想偶得》——终于把《鸡肋篇》中的这句诗给派上了用场，了却多年的心愿。好句就是有分量。我这首本来意境平平、一无是处的打油诗，因为这五个字一下子提升了不少“逼格”，俨然有点去打油化的势头。

为了不掠人之美，也为了不被人诟病为断章取义，现在我把这首诗介绍给大家。

庄绰《鸡肋篇》中记述的原文是这样的：全州今属广西自治区桂林市，这首诗就题写在其下辖兴安县的一个石灰铺墙壁上。诗的作者陶弼（1015—1078）是宋代一名将军，字商翁，颇有战绩，宋史中有记载。这个陶弼不但打仗厉害，还会写诗，有“左诗书，右孙吴”之誉，算是一名儒将。陶弼的这首诗后来被贬官到宜州的黄庭坚看到了，就在诗后也题了几句话，表达对这首诗的赞赏，可谓英雄所见略同。

黄庭坚

（1045.8.9-1105.5.24），字鲁直，号山谷道人，晚号涪翁，江西修水县人，北宋著名文学家、书法家，为盛极一时的江西诗派开山之祖。与张耒、晁补之、秦观游学于苏轼门下，合称为“苏门四学士”。生前与苏轼齐名，世称“苏黄”。

这首诗的诗意比较直白好懂，叙说的是陶弼骑马经过严关的所见所感。首联就交代了写诗的地点和原因，意思是“我骑马过了严关，对于能够活着回来既高兴又有些感叹”。严关位于兴安县严关乡严关村，关口筑于狮子山与凤凰山之间，关门的内外门额上嵌有清咸丰元年兴安知县商昌题刻的“古严关”三个大字，是广西自治区的重点文物保护单位。

接下来的颔联讲的就是“嗟”的内容，“天文离卷舌”这句话应该是用典，可惜我才疏学浅，一时查不到，但下句“人影背含沙”明显是从含沙射影这个成语中化出来的，上下句合起来看，意思还是能看懂的，即作者自叹遭到了他人的言语攻讦和造谣抹黑。这句诗也交代了“生归”的原因和背景。随即作者笔锋一转，开始描述所看到的景色，手法非常新颖，用简单的数字一二三四勾勒出非常美丽的景象——滚滚湘江蜿蜒流淌，江边梅树的枝头开着稀疏的花朵。这句颈联也从侧面交代了写诗的时间，是梅花盛开的季节。尾联收的也很巧妙和大气。“登高休问路”应该是“休登高问路”的倒装，意思是不要爬到高处去寻找回家的路在何方。这里的问路不是向别人打听路径的意思，因为还有个“登高”的状语在前面，问路是不需要登高的，找个人就行，所以我把它理解为找路。“云下是吾家”即回答了不需要登高找路的原因，更含蓄地表达了家乡的遥远和此刻归心似箭的心情。

陶弼并不是个有名的诗人，这首诗从整体上看也不是一首特别好的作品。其首联和颔联比较一般，但颈联和尾联却有如神助，炼字造句极其巧妙，写景抒情非常大气，可与历史上的那些名诗比肩。所以大诗人黄庭坚会对此“叹赏久之”。“江势一两曲，梅梢三四花。”以数字入诗起到了奇效，宛如传统山水画中的寥寥数笔，勾勒出一幅动人的画卷，且给人无限的想象空间。数字入诗在我国诗歌创作中很常见，常常有画龙点睛之妙。这种手法用到极端就是纯粹以数字作诗，其中也不乏令人眼前一亮的绝妙好诗，如北宋邵雍的《山村咏怀》（一去二三里，烟村四五家。亭台六七座，八九十枝花。），但绝大多数都不过是文字游戏，算不上一流的诗。

（注：图片均来源于互联网）

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