用依止法贯穿道次第——广论穿线

“广论穿线”就是修习依止法，为什么叫“穿线”？真如上师希望能快速将修行内涵，与广论道次第的内涵作一串联，有如串念珠一般。依止法教授字字珠玑，帮助我们确立实修菩提道的次第，迈过成佛的第一个铁门槛。...

依止法的根本是修信念恩

“广论穿线”就是修习依止法，为什么叫“穿线”？真如老师希望能快速将修行内涵，与广论道次第的内涵作一串联，有如串念珠一般。依止法教授字字珠玑，帮助我们确立实修菩提道的次第，迈过成佛的第一个铁门槛。

如法法师说：“广论穿线”虽然是老师十多年前的开示，但至今长期是僧团探讨依止法最根本的内容。老师当年开示时，僧团都可以感受到老师殷切的想把多年来跟师父（日常老和尚）学习的这些道次内涵，毫无保留的传授给我们。这些内涵按照《广论》“亲近善士”一章原文开展，深入浅出地直指现行，把我们心里很多模糊的点、错误的见解，全部都一一明现的作出探讨。

透过依止法这一个法类，将《广论》很多法类串起来学修，可以帮助各种法类的学习和体会，慢慢掌握浩瀚佛法中深邃的法义和实践的下手处。阿底峡尊者的道次教法殊胜无比，再由广学多闻、教证具足的宗大师，将三藏十二部的精髓化为扼要的《广论》教授，过去无数修行者按此修法快速地证得殊胜果位。掌握了道次第，就掌握了成佛的蓝图。道次根本是依止法，依止法根本是修信念恩。对具缘善知识的一切示现，决断要修信，是为掌握修行的根本命脉。《菩提道次第心传录》作者朗忍巴大师说：“依止法贯穿生命线，修依止法得成就者比比皆是。”想起师父的遗教，但愿众生皆能依上师善巧的口诀教授，迅速破除心中违品，成就依止法，让三主要道有如探囊取物一样！