倒影三国 第三十七篇：丞相明志

设使天下无有孤，不知当几人称王，几人称帝！...



建安二十四年，孙权夺取荆州后，正式上书向魏王曹操称臣，并称天命在魏王，劝进魏王称帝。曹操将上书内容展示给臣僚看，说：“孙权这小子是想将我放在火上烤啊！”六年前，曹操进爵为魏公；三年前，曹操进爵为魏王。曹操离天子之位只差一步，这是举国上下都知道的事情。帝国的北方早已经统一，此时占据东南三州的孙权又表示归顺，自从黄巾起义来，曹操征战三十多年，此时的天下基本安定，其事功也已经达到顶峰，与之相匹配的“封赏”当然只能是皇帝将位子让出来。此外，曹操手下的臣僚陈群、桓阶、夏侯惇也有与孙权一样的想法，纷纷表示劝进。

但是曹操不愿意。

曹操说：“若天命在吾，吾为周文王矣。”

大家都知道，武王姬发伐纣灭商，改朝换代，建立大周，并追尊其父姬昌为文王。曹操包含两点意思：第一，周文王身前并未称王，我要学习文王，皇帝我就不当了。第二，我死之后，这个皇帝宝座由我儿子去坐吧。说这句话的时候，曹操已经六十五岁了，也即将走到生命的尽头，曹操自知有称帝的能力，也许不想折腾了。但是，曹操在臣僚面前说这句话，其实就是表示自己会支持曹丕代汉，并告诉臣僚们你们也要支持。曹操此时的地位是任何人都无法撼动的，你问我支持不支持，我当然支持。

其实早在九年前，曹操就已经开始做这样的安排。

赤壁之战，是曹操人生中最大的一次失败，也是最关键的一次失败。此时曹操已经手握大权，如果此战胜利，短期来看，会进一步巩固手中的权力，长期来看，天下重归一统指日可待。但是历史没有给曹操这个机会，他就是失败了，所以朝廷里出现了反对曹操的声音，认为丞相是不是野心大了，想要称王称帝了；丞相是不是应该清醒清醒把权力放一放。面临这种情况，曹操为了控制舆论，重新塑造自己的形象，颁布了《让县自明本志令》，将自己的想法昭告天下。《让县自明本志令》包含了两块内容：一、曹操前半生的经历与心路历程；二、面对群臣的质疑，曹操的应对与反击。这篇令文体现了曹操的真心，也体现了曹操的野心，是日后曹操封公称王的基础。

曹操首先回忆自己是如何一步一步走到今天这个地位的，曹操先说了早年的三个志向。

第一，做一个好郡守。曹操年少时举孝廉，当初只想做好一个郡守，教化百姓，建立美名。曹操后来也的确是这样做的，他在济南国任国相时，革除弊政，公平公正地选举人才、提拔官吏。但是正因如此，曹操得罪了朝廷的权贵，招致权贵的愤恨，所以只好托病辞官还乡。第一个志向，没有实现。

第二，归隐田园。曹操辞官以后，长年不出，并在老家谯县东五十里的地方建个书屋，打算秋夏读书、冬春打猎。只需要一点贫瘠的土地，并在此终老，不为人知，不与宾客往来。第二个志向，还是没有实现。因为曹操又重新走入了仕途。

第三，做个将军，建功封侯。曹操此后被征召做了都尉，又升任典军校尉。曹操心中又重新燃起报效国家的信念，希望自己能封侯，当个征西将军。曹操希望死后自己的墓碑上刻着“汉故征西将军曹候之墓”。可这第三个志向，还是没有实现，因为董卓来了，天下大乱。

曹操阐述这三个志向，其实是告诉大家：我的志向是报效国家，做国家的忠臣与能臣；如果国家不能用我，我的志向也只好归隐田园，绝无野心。这是实话，至少在曹操的早年，的确如此。

曹操接着阐述以后的经历。此后，董卓犯上作乱，各地纷纷起兵讨伐。曹操当然也兴起义兵，但并没有盲目扩充自己的军队。这段经历是曹操人生的转折点，因为曹操开始拥有了属于自己的军队。曹操说限制军队的规模是因为自己志向有限，没什么大出息。事实上，并非如此，曹操其实是担心兵多对自己不利，此时弱小的曹操也只能先保存实力而已。

此后曹操开始做大，不再限制军队规模，军队发展壮大起来，伴随而来的事功也开始多起来。首先，曹操担任兖州刺史期间击败黄巾余部，收编士卒三十万。后剿灭袁术、征讨袁绍、平定刘表，自己做起了丞相。说到这里，曹操表示：如今居丞相之位，已为人臣之极，现实已经远远超过以前的志向。也就是说，事情做成现在这个样子，我当初也没有想到的啊！

是啊，三十岁的曹操哪里知晓五十岁的事情，哪里知晓此后的建树。但是，年岁与事功的增长，也会带来权力与欲望的增加，这不是人性所能决定与控制的。当初一心报效国家辅助汉室平定天下的曹操，今天会产生什么样的野心，岂是三言两语回忆往事追寻心路所能撇清的。人终究是会变，三十岁的曹操没有野心，我们不能推断五十岁的曹操也一定没有野心。我们即便十分肯定五十岁的曹操有野心，也完全不能反过来推断三十岁的曹操就已经有了野心。

接下来，曹操抛出一句分量很重的话“设使天下无有孤，不知当几人称王，几人称帝”，这句话非常霸气与狂妄，但也是人人都不得不承认的事实。我可以想象曹操当时的气愤：唯有我曹操平定天下，才能剿灭有野心称王称帝之人，我做了这番功业，你们一帮人反而会怀疑我会去称王称帝。但是这句话依然摆脱不了他人的责难：不错，天下有你曹孟德，才没有其他人称王称帝，那么接下来，你曹孟德是不是可以去称王称帝！？

这就是悖论。汉室倾危，唯有孟德可辅之。孟德辅之，建立功业，平定天下。那么这功劳是记在汉献帝的头上，还是记在曹孟德的头上。如果记在曹孟德的头上，汉献帝又算什么？平定后的天下姓刘还是姓曹？那么，当初直接不用曹孟德，汉献帝又能稳坐天下吗？当然不能。所以，此事无解。

接下来是曹操应对群臣的质疑。

曹操自比齐桓、晋文、周文王、乐毅、蒙恬。齐桓公、晋文公之所以有美名传颂至今，是因为兵力强大但依然尊重周天子。周文王取得三分之二的天下，依然能尊奉殷商。燕国的乐毅投奔赵国，赵王想用他攻打燕国，乐毅不忍攻打祖国。秦二世要杀蒙恬，蒙恬手握重兵依然恪守君臣之礼，不忘秦始皇的恩德。曹操借用古人表示对汉室的忠心，并说自己的家族，从祖父、父亲到自己，都是皇帝的亲信与忠臣，都是值得被信任的。

然后曹操明确提出了三个“拒绝”：拒绝放弃统领朝廷的军队，拒绝将军权交还朝廷，拒绝回到武平侯的封地去。曹操在这里没有惺惺作态，而是直截了当：放弃兵权会遭到别人的谋害，所以当然不能放权。这是为子孙考虑，也是为国家考虑，如果自己被害，国家也会有危险。曹操说得是大实话，手握重权的人如果放弃权力，权力无处释放，必然带来祸乱。这就是出于稳定的考虑。所以事情已经到了这个地步了，有今天的权力，是一步一步发展形成的，这脱离了曹操早年的规划，也是曹操原本就没有想到的，但是放弃权力又会给国家带来灾难。坐上这个位子，下来可不容易，这是我们大家所熟知的。那怎么办？

曹操继续表态：不仅不能放权，而且为了子孙的安危与国家的稳定，还要增加权力。原来，朝廷封曹操三子为侯，曹操是不接受的。现在曹操改变主意，接受朝廷的分封，只有这样做，曹操才能以三子作为外援，从而确保朝廷和自己的安全。但是，事情不能做绝，权力不能放，利益可以稍微丢一点。曹操的封地有四个县，享受三万户的赋税。曹操将阳夏、柘、苦三县两万户的赋税交还给朝廷，只享受武平县一万户的赋税。是啊，战争也打败了，当然要意思意思受些责罚。

以上就是《让县自明本志令》的主要内容。曹操让县为假，明志也是假。与其说让县，不如是将一部分土地分给自己的儿子，进而让儿子参与政治。事实上，不久之后，朝廷封曹植为平原侯，封曹据为范阳候，封曹豹为饶阳侯。将三县的一万五千户的赋税平均分为曹操三子，一家五千户，曹操只损失了五千县。曹操宣称自己对朝廷的忠心，完全没有称王称帝的野心，但是做出来的事情完全偏离说出来的话。一年后，朝廷任命曹丕为五官中郎将，置官属，副丞相。这就使得曹丕直接参与军政大权，地位仅次于自己。曹操不仅巩固了权力，也让子嗣登上政治舞台，为日后封公称王做好了准备。

也许，曹操真正的志向在于：早年的志向已经烟消云散，如今有此地位，你们都说我将会称王称帝，那么我就真的开始做着手准备吧！这就是曹操狡诈、虚伪的地方，也不得不说，这也是他高明的地方。

建安十五年，曹操开始有了新的志向。这一年，曹操五十六岁。

注：封面截图自胡玫导演的电视剧《曹操》，原名《盖世英雄曹操》。该剧其实很早就拍好了，只不过遭遇禁播，现已解禁。有关部门的理由很简单：老百姓心目中曹操是奸雄啊，甚至是奸贼啊，你怎么说他是英雄，而且还是盖世英雄？！不让播！既然去年已经解禁上映，那么笔者在此强烈推荐这部电视剧。此剧有两点大不同于《三国演义》：第一，此剧基于史书《三国志》，基本正说。第二，此剧站在曹操的立场讲述。我们总习惯采用《三国演义》中刘备的视角看三国，近乎思维定式，能有多少人采用曹操的视角看三国呢？其实，所有事情都可以一分为二，站在不同的立场去看待，这个基本道理却最易被忽视。这个道理是笔者写《倒影三国》的最大动因。因为三国史，可以一分为三，至少就有三个视角。

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