葛言：契约精神离我们有多远？
今年的诺贝尔经济学奖颁发给了哈佛大学教授OliverHart和麻省工学院教授BengtHolmstrom...
国人对契约精神的希翼由来已久，奈何苦苦求索而不得。老葛看来，契约精神简单来讲，就是要履行承诺。但有一点需要强调，这里不是一定要你要说到做到，而是你可以做不到，但是你一定要承担做不到的后果。这个承诺的“诺”字拆开来是一个“言”一个“若”，什么意思呢？就是要“说明”“如果”做不到要怎样？用这样一个补充说明的“诺”来强调这个承诺的诚意，这便是契约的内核。当然还需要一定的形式与制度保障。比如，国人常说的“白纸黑字”，也就是契约的“契”；比如，契约的制度保障——法律，用以保证“补充说明”的执行。这样看来，法制才是契约精神得以位育的最终土壤。而”民主“，”法制“恰恰是西方民主制度的内核。我常说，不是什么都可以拿来主义，我们缺少”这个精神“、”那个精神“，”精神“不是个拿来说用就用的工具，它只是个表象，你是学不来的。举个简单的例子，你看见人家身体健康，红光满面，你就要学人家”红光满面“的精神，但事实上人家红光满面是因为有一个健康的身体。对社会而言就是有一个良性运行的体制。回避问题的本质，一厢情愿地认为化妆就可以红光满面，这不是真傻就是在装傻。
古希腊思想家柏拉图曾在《理想国》中用平白朴素的语言描述了“契约”：“人们在彼此交往中既尝到过不正义的甜头，又尝到过遭受不正义的苦头。两种味道都尝过了之后，那些不能专尝甜头不吃苦头的人，觉得最好大家成立契约：既不要得不正义之惠，也不要吃不正义之亏。打这时候起，他们中间才开始订法律契约。他们把守法践约叫合法的、正义的。这也是正义的本质和起源。”让渡出一部分私权来实现公共利益，让每个个体都受益，这无疑是智慧！我想，国家与政府存在的初衷也在于此。
那么我们离契约精神到底有多远？回到柏拉图的故事里，那群已经把契约精神身体力行、制度化了的人们正在开始为这个制度的完善付出着努力，而且已经取得伟大的进步。我们呢？就是那群还在苦乐轮回里挣扎而不自知的人。
“红灯停、绿灯行”，这就是文明——简单而又伟大的契约。很难想象，在一个连遵守交通规则都吃力的国度，契约精神离我们会很近吗……
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