古人劝酒也有魔性(转载)

 

发现没有?酒桌上最会劝酒的那个,往往是喝得最少的那个。其实,劝酒劝得最有魔性的,是中国古代人……  最早...

发现没有?酒桌上最会劝酒的那个,往往是喝得最少的那个。其实,劝酒劝得最有魔性的,是中国古代人……

最早的劝酒多来自上对下的敬酒。三国魏晋时期,中国喝酒风气很盛,而劝酒风气更盛。《三国演义》里的张飞就是十足的酒鬼。自己喜欢喝酒,更喜欢劝酒。每次召集军官喝酒,都要大家一口闷。谁不喝,就打谁一百军棍。下属曹豹不会喝酒,张飞大怒,要打他一百军棍。众人求情,张飞才抽他五十鞭子了事。
相对于张飞,刘表算是比较温柔的,曹丕在《典论》里记载,刘表大宴宾客时,身边放一根长木棍,木棍的顶端安放一枚长针。如果哪位宾客喝多了,爬到桌底下睡觉,他就拿针扎人家屁股,扎醒后命其继续喝。

如果说张飞、刘表的劝酒更多属于个人行为,那曹操、孙权等人的劝酒就有了很强的政治含义……

据《三国志》记载,张绣投降曹操后,曹操很高兴,开宴会请大家喝酒。曹操在前面敬酒,典韦拿着大斧子紧随其后。曹操向谁敬酒,典韦就拿着斧子向谁行礼。那架势的潜台词是:“你喝不喝?不喝爷爷砍了你”。
相比曹操,孙权也没好哪儿去。在一次宴会上,孙权逼大家喝酒。虞翻假装喝醉,倒在地上,当孙权要离席的时候,他爬起来就要溜。孙权大怒,拔剑就砍。要不是身边人拉住,虞翻的脑袋就落地了。

比起这几位,大家平日里被领导、同事、朋友劝酒的情境是不是幸福多了?

然而,中国历史上逼酒最绝的算是西晋的石崇。据《世说新语》记载,石崇经常宴请达官贵人,并且喜欢劝酒、逼酒。他的绝招是,让家里养的美女给客人敬酒、劝酒。如果哪位客人没喝干美女敬的酒,他就吆喝家丁,把美女的人头割下来。在这种情况下,很多客人碍于人命关天,不得不多喝,直到酩酊大醉。后来有一日,石崇宴请武将王敦,王敦偏不信这个邪,无论美女怎么劝酒就是一滴也不喝。石崇毫不犹豫地连续杀了三个美女,以逼迫王敦喝酒。

够变态吧……
当然,也不是古人劝酒都那么简单粗暴,也有非常文雅有风度的。

古人好吟诗作对,所以在酒桌上为了更优雅又不失风度的喝酒情况下发明了“劝酒令”、“赛诗词”和“猜灯谜”。当然,这都是发生在古代文艺青年的圈子里……

古人的劝酒令绝对不是“敢情深一口闷”这么低俗。要说最会劝酒的一定少不了大诗人李白。

李白天生好饮酒,甚至“调戏”杨贵妃的时候都是酒不离手。李白劝酒更是有一套,边喝边作诗,代表作便是《将进酒》。虽然李白经常在写诗的时候小酌一杯,但李白喝的酒,酒精度都不高的。

比起李白,王维的劝酒功力恐怕要略胜一筹,“劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人”,饱含了对朋友的恋恋不舍,喝了这杯,就再没有故交好友一起畅饮了,谁还会不喝呢?

白居易与刘禹锡,不仅是职场失意的病友,更是酒场上的酒友。“更待菊黄家酝熟,共君一醉一陶然”。虽然二人在政治上失意,但在友情上确是肝胆相照。人生最大得成功不是当你光芒万丈的时候别人的膜拜和敬仰,而是当你一无是处的时候仍有人愿意一直陪你同甘共苦。
与古时候一样,现在的敬酒、劝酒也都是具有强制性的行为,多发生在官场、商场。酒桌上的劝酒、敬酒、罚酒把人际关系搞得极为复杂,处处险象环生。为了混迹这些酒场,中国人练就了虚伪、阴险、狡诈的应对手段,做出了很多极为庸俗的行为。很多人牺牲自己的健康,以获得别人的肯定与认可。原本简单的人际交往,因为特殊的酒文化搞得复杂难测。

敬酒便是对他人的尊重,不接受就是瞧不起人。如果不回敬更是没有教养的表现。既然成了习俗,人们也就习惯了,习惯了就成为社会规则。很多人即便是不能喝,碍于所谓的习俗、习惯,也不得不硬着头皮上。整个社会风气因为这种敬酒、劝酒的习俗,搞得乌烟瘴气。
劝酒文化,捆缚住的,不仅是被劝酒的人,主动劝酒的人也不见得多享受。世界上嗜酒的国家多的是,比中国爱喝,能喝的多了去了,但大多是自己愿意喝、喝得开心!自己推脱不喝而想尽办法让别人多喝的,这种酒桌上的世俗、功利之风,我们还是不要跟了吧。


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