百日放生：No.61不读华严，不知佛门之富贵

不读华严，不知佛门之富贵。...

我一直特别喜欢《华严经》，原因是读书的时候第一次去寺院禅修就自己在书堆里找到了一本《华严经·普贤行愿品》，然后朗诵，感觉心中特别欢喜。

第二天，一位禅师对我说，你若要在家修行，必须要注重福慧双修，没有福报不能修行，应该每天读诵《普贤行愿品》。当时的我刚刚入门，对这位来自赵州祖庭的禅师所言，并没有很深的体会，但是好奇的是，我昨天不是正好拿了一本《普贤行愿品》吗，真是很巧，或者说因缘成熟了。后来，听一位师兄说，一代禅宗大德净慧长老也提倡弟子们早晨诵《普贤行愿品》，晚上诵《金刚经》，心中更是生起了强烈的信心。再往后，跟着上师学习五明佛学院宁玛派的传承教法，发现日常课诵以及全部的修法都在《普贤行愿品》的内容之中，这才明白了原来大乘佛法的核心就是普贤菩萨十大愿王。

后来就经常读诵这部小小的经文，越读越佩服，越读越想读，心中就像有阳光照耀着一般法喜充满。每次放声读完，感觉自己源于天真佛性的正能量简直充满了，身心也净化了。

后来我请了一部整套的华严经，放在家中供养。《华严经》是一部非常重要的经典，也被称作经中之王，古德云：不读华严，不知佛门之富贵。他的内容太广博了，文词典故又太多太美，读着读着，也许会觉得一个普通人穷尽一生也未必能把这部大经完全学通学完。

如果说小乘佛学讲的宇宙观，“四大部洲，中间须弥山”这种说法在现代科学主义者看来值得商榷的话，那《华严经》所描述的重重无尽的宇宙，没有中心，没有边际，一颗微尘里有三千大千世界，广狭相对，念劫圆融等等理论则绝对是走在了现代天文物理等学科的大前方。

华严经翻译到中国历史上有三次，每次翻译的版本都略有不同。东晋时代翻译的是六十卷的《华严经》，后来到了唐代，在女皇武则天的支持下，又请来更完整的梵文本，重新翻译，这次的《华严经》共八十卷。到了唐贞元年间，一位来自印度的般若法师又一次翻译《华严经》，他所翻译的是《入法界品》，一共四十卷，也叫《四十华严》。《华严经》中我们最常见、读诵者最多的章节是《普贤行愿品》，这一品就是翻译《四十华严》的时候翻译过来的，之前两个版本都没有。

《普贤行愿品》是流通最广的《华严经》内容，无论是汉传佛教还是藏传密宗，祖师大德们都极力提倡读诵修学这一品的内容。古人说，不读华严，不知佛门之富贵，意思是什么呢？并不是说不读华严，不知道佛门很有钱很有地位，而是讲不读华严经，不知道佛的境界是多么的深邃、广博、丰富，不知道佛的发心是多么庄严、神圣、伟大，也不知道佛的学问是多么无边无际。

我非常渴望努力修学《普贤行愿品》的内容，在我看来，那是最值得追求的境界了。但是平时大多数时候在懈怠，还有一些时候在忙碌，几乎没有花时间静下心来学习经典，所以今天在这里随笔写一点，既为了分享，也为了督促自己去学习。未完待续~~~~

2016.10.31



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