百日放生：No.63一切遍礼尽无余

一切遍礼尽无余...

在《普贤行愿品》的开头，普贤菩萨告诉善财童子说，如来的功德是无比广大的，就是十方诸佛在世界毁灭和诞生不可说不可说比一切佛土微尘数量还多的次数这么长的时间里去一直不间断地说，也说不完如来的功德。原文是这样的：“善男子，如来功德，假使十方一切诸佛，经不可说不可说佛刹极微尘数劫，相续演说不可穷尽。”这经文翻译简直完美，必须给这位外国来的般若大译师大大地点赞：）

粗略的说，一劫就是世界的一次成住坏空，从诞生到毁灭。这个时间可以说太漫长了，但是就算十方诸佛一刻不停努力宣说，在这么多无数劫的时光中，也说不尽如来的功德。善财童子和所有发菩提心的佛弟子听普贤菩萨如此说，必定会想：我们如何修行才能获得这样的功德呢？普贤菩萨接着就说：“若欲成就此功德门，应修十种广大行愿。”

接着普贤菩萨就介绍了十大行愿的内容。然后善财童子就问：“大圣，云何礼敬乃至回向？”意思是说，大圣人啊，从第一行愿的礼敬诸佛，到最后一行愿普皆回向，还请您为我一一开示。

普贤菩萨告诉善财童子：善男子，言礼敬诸佛者。所有尽法界虚空界，十方三世一切佛刹，极微尘数诸佛世尊。我以普贤行愿力故，深心信解，如对目前。悉以清净身语意业，常修礼敬。一一佛所，皆现不可说不可说佛刹极微尘数身。一一身，遍礼不可说不可说佛刹极微尘数佛。虚空界尽，我礼乃尽。以虚空界不可尽故，我此礼敬无有穷尽。如是乃至众生界尽，众生业尽，众生烦恼尽，我礼乃尽。而众生界，乃至烦恼无有尽故，我此礼敬无有穷尽。念念相续，无有间断。身语意业，无有疲厌。

礼敬诸佛的对境是哪些佛呢？尽虚空遍法界，十方三世一切佛刹，极微尘数诸佛世尊。十方是指东南西北加上东南、东北、西南、西北四隅再加上下两个方位，就叫做十方，所有的方位都包括了。三世是指过去、现在、未来的整体时间。这个时空范围内，有极微尘一样数量的诸佛世尊。极微尘是佛学讲的微观世界的课题，这是最小的概念了，比这个大一点的还有微尘、金尘，水尘、兔毛尘、羊毛尘等等。可见这诸佛世尊的数量之多，全世界的计算机加起来也算不出来的。

普贤菩萨说他以普贤行愿的力量，对这么多佛的存在深深地相信和了解，仿佛就在自己面前。于是常常以自己清净的身语意业，修持礼敬诸佛这一行愿。

下面是礼敬诸佛观想的内容：刹那间，在每一个有佛的地方，都显现无数自己的身体，每一个身体都礼敬无数的佛陀。这样礼佛，无有间断。直到虚空穷尽，我礼敬佛陀才停止，但是虚空没有尽头的缘故，我礼敬佛陀之行愿也没有尽头。这样礼敬诸佛，直到众生的世界没有了，众生都度尽了，众生的烦恼都再也没有了，我就可以停止了。但是众生的世界没有尽头，众生也度不尽的缘故，我礼敬诸佛的行愿无有穷尽。一个念头接着一个念头，没有间断。行为、语言、思想，永远不会疲倦、也不会感到自我满足，生出“已经做了很多功德，够了吧”这样的想法。

礼敬，礼是外形，古今中外，礼节都有所不同，在佛教里有的地方拜佛是小拜，有的地方是大礼拜，这是形式不同，敬是内心诚挚恭敬的感情，这是一样的。

我们如何观想无数个自己在无数佛土，礼敬无数佛呢？可以先试着想想自己拜过佛的寺院、大殿等地方，能想起很多个地方，就先观想那些地方、每个场景中都有一个自己都在恭敬地拜佛，这就初步观想起来了。再这个基础上，对十方三世一切诸佛，无量无边的存在生起信心，一刹那间就把尽虚空遍法界的自身和佛身想起来，然后一心礼敬。一颗微尘中都有一个佛土，无数的佛土充满了虚空界，遍布每一个佛土都有无数的自身在礼佛。就这样想，然后可以边拜佛边修。

在平时生活中，也可用合掌等方式修礼敬诸佛，在喧闹的都市红尘中，突然一合掌，心立刻宁静庄严，然后观想遍满虚空无量的佛土，无量的佛陀，无量的自身礼敬无量的诸佛。要知道，这无量诸佛世界不是我们想出来的，而是本来就存在，因为我们智慧功德不圆满的缘故，所以要通过如此观想和信心去和十方诸佛的世界接通信号，如此修法，既可以立即得到加持，也积累了很大的功德。

在拜佛中，这应该算是中等的修法。下等的修法，是以身体拜佛，不懂得观想。当然，礼佛一拜，罪灭河沙，也是很好的。但是如果心心念念能做礼敬诸佛的观想，那就更好了。

那什么是上等的修法呢？就是开悟者在空性智慧的境界中修持的礼敬诸佛。站在世俗谛讲有十方三世，在大彻大悟的圣者境界中：十世古今,始终不离于当念;无边刹境,自他不隔于毫端。在佛和大菩萨们的境界中，一念万年，万年一念，刹那即是永恒，虚空法界皆是自心影现，一念之间能完成无量善行，度化无量众生，具足无量功德。

我想，中等的修法应该对许多人而言是非常受用的吧。如果我们觉得实在不行，不如以下等的修法努力行之。古人云：礼佛一拜、罪灭河沙；念佛一声，福增无量。

普贤菩萨说，要以清净身语意业，常修礼敬。行为、语言、思想要清净无染才好，如此才有礼敬诸佛的功德可言，虽然我们很难做到完美，但还是要尽力行之，譬如守好受持的戒律，尽量说清净的话语。

想到这里，我又想起了百日放生第一天的那个下午，我去供养从温州永嘉三步一拜朝圣五台山的普杰法师，他说拜十万大礼拜，要戒律清净，发心正确，才能真的与佛相应，得到殊胜的加持。他讲的真是非常有道理。

2016.11.2



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