百日放生：No.49放生观音慈

百日放生第四十九天转眼间，我们坚持放生已放了四十九天，今天正好又是九月十九，观世音菩萨的出家日。观世音菩萨是...

百日放生第四十九天

转眼间，我们坚持放生已放了四十九天，今天正好又是九月十九，观世音菩萨的出家日。

观世音菩萨是古佛再来，并没有在这个世间出生，怎么会在这个世界有出家日，生日，成道日呢？据慧律法师开示，这些都是表法的，为了随顺利益众生而方便安立的。出家表的是此心跳出红尘，出离贪欲之间，出离烦恼之家，出离自私之家，从此以后，一心追求佛道，只为利益众生。

如此解释出家，便是正解，无论僧俗，都能依大乘道而心出家。

佛经上说，观世音菩萨于过去无量劫早就成佛，号“正法明如来”，之所以在释迦牟尼佛的时代出现于世，化身无量，辅助世尊教化世人，完全是因为他往昔发下的大悲愿力的缘故。《妙法莲华经·普门品》云：“若有无量百千万亿众生，受诸苦恼，闻是观世音菩萨，一心称名，观世音菩萨，即时观其音声，皆得解脱。”所有痛苦的人，都可以求观世音菩萨，一心一意祈祷称诵菩萨的名号，一定可以得到菩萨的保佑，消灾免难，逢凶化吉，所求遂愿，解脱苦厄。

我在学校读书的时候最喜欢诵读《普门品》这个小册子，十分钟就能诵读一遍。每次念完都对菩萨生起强烈的信心，越念越感觉菩萨的加持力无处不在，心中也觉得有菩萨的护佑，有很大的勇气，很踏实。后来好几次在现实或者梦中遇到危险时，我都一心祈祷观世音菩萨，结果也全部化险为夷。观世音菩萨的灵验，是千百年来所有信奉者共同感受到的，留下的感应录故事集之多，真正是“千处祈求千处应，苦海常作度人舟”。

观世音菩萨经文和咒语有很多，最常见的就是大悲咒、心经、普门品、六字大明咒。在楞严经上还有著名的《观世音菩萨耳根圆通章》，但一般信仰者可能接触前面的经文和咒语比较多。这些咒语之所以常见，流传很广，其原因就是很灵。修持念诵的人真的很灵啊！凡是以正知正见专心修持过的人，一定会有所感应吧！我和身边很多师兄的经验都是很灵的，往事太多了，却也不必在此公开说出来。

过去丛林里很多修行人这么念菩萨的名号：南无大慈大悲救苦救难广大灵感观世音菩萨！广大灵感，就是说菩萨无处不在与众生的苦难在感应，哪里有人求他，他的慈悲心就降临在那人的面前，给予帮助。有的人偶尔求一下菩萨，可能觉得没什么帮助，实际上自己的信心不够，菩萨加持了也不知道而已。若不是菩萨加持，可能遭遇的痛苦更甚于如今了。观世音菩萨的加持，就像阳光雨露，无偏无私，能得到多少，全看自己的心。没有信心的人，就像外面太阳晒下来，自己躲在阴暗的角落里不出去，然后又抱怨太阳不温暖。

所以，人在痛苦的时候，应该猛厉祈祷观世音菩萨。常念：南无观世音菩萨！念的时候，心口一致，最好心里也要虔诚地想着菩萨慈悲的形象。不要心中想着痛苦和烦恼的事，只是嘴巴念菩萨名号，这样感应就慢了。

但是佛法的伟大并不止于求菩萨保佑。而是让我们学习实践观世音菩萨的道，观世音菩萨在世间行的道，就是大智慧观照下的大慈大悲，真正的清净平等心，慈悲利他心。若能发菩萨一样的心，行菩萨的道，才是真正在信仰观世音菩萨，也是菩萨最欢喜的。

放生，就是令观世音菩萨欢喜的行为，因为放生契合观世音菩萨对一切众生的慈悲心。慈能与乐，悲能拔苦，放生就是给予众生快乐，救度众生脱离苦海。憨山大师的放生偈中也说：“放生观音慈，放生普贤行。”

但是不是真正的菩萨行，还要看我们自己的发心，如果都是为了自己，那放生也不过是世间的善行而已。如果真的想着众生的苦难，希望能度众生离苦得乐，那就是有慈悲心，是佛菩萨最欢喜的。为了扭转我们生生世世以来串习的自私习气，培养不把自己利益放在第一位，把他众利益放在自己之上的高贵品质，我们心中可以常常对自己呐喊：今天的修行不是为了自己，我应舍弃第一时间想到自利的心，只要能利益众生，对我有些许伤害我也愿意接受。

若能心系众生苦，了知唯有自己成佛了才能圆满利益一切众生，所以发誓要修行成佛。为了成佛，为了佛法兴盛，为了利益一切众生都离苦得乐，然后去放生。这样的放生就是菩提心放生。

而我们的放生手册的封面上写的正是——菩提心放生手册。

真正发菩提心，行菩萨道，自己也成为了菩萨，不仅可以保佑自己和家人，让见闻相处者得到吉祥，还能帮助救度一切众生，岂不是比到佛像前面哀哀相求，求一点点瞬间即逝的世间幸福，更上万层楼了吗？

2016.10.19

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