我读《公益行》(四)

韩磊：“只等闲，情满他乡”。“只等闲”是什么心态？一种顺其自然，喜悦满足的心态，一种“的啦”的心态。...



文：韩磊  大余001志愿者

(2016年10月28日在北大公益讲座丫山三阶15期课程上的分享，11月4日根据录音整理)

【今日图片】未名湖的晚秋（摄于2016年11月4日11:30前后）

我给自己定下了跟随北大公益讲座的三“不”原则，“不想不问不说”。2013年第一次听到北大公益讲座，当时很自以为是，感觉这个课程好奇怪，一会开灯，一会关灯，一会看电影，一会朗诵，到底要干什么，是不是在故弄玄虚。但当我真正走到台前，学着梓林老师的样子，开始讲了五场一阶后，我非常惭愧，所有课件都特别美，所有环节看似无意无理，其实都意义非凡，这就是我常常说的：越走近，你就会越敬畏。正如梓林老师常说的，听了课程一二三阶，你只听到了2%，剩下的98%要在跟随中去获得，更要靠我们去做到。

“银河旋转，宇苍茫，心在飞”。我们在一阶都经历了“飞天”的环节，都知道，我们的生命，能够到达那样一个高度，在银河系上空翱翔，在那里我们可以看到人的渺小，也能感受到生命的伟大。而让我们翱翔的，是心，不是身体长出了翅膀。是心在飞啊。当然，也有一些人不相信：“心怎么可能会飞呢？飞不起来呀。”就是因为你不相信，所以它没有让你飞起来。在二阶“生命的过程”中，说到“信解行证”。首先是要信，你不信它不会来，你不信肯定就飞不起来。此刻，让你跟随着课程，来享受慧命之妙的，一样是我们的心在成就我们，没有人能让你来到这里，只有你，在最后那一刻，你的心做出的决定。

“星辰难追，转瞬间，却已数千岁”。9月5日，在前一天完成了第一阶试讲之后，凌晨五点多，我坐在出租车上，看到北京的天空，渐渐明亮，天边淡淡的红，我忽然明白了前面那三天就是一刹那，而为什么老天要在这一刹那安排这么丰富的内容给你，让你去体验呢？就是让我们的心，在那一刹那间，经历，成长。未来有一天，当我们要离开这个时空的时候，躺在那，一定也会明白，这一辈子，就是一刹那。时间苦短，再不学习，再不成长就快来不及了。

菩萨必有净土，我们今天能够坐在这里，能够走在一起，那一定是以前N个轮回中，修的还不错，现在才能够安安静静的坐在这里，而不是在非洲，不是在中东的战场上。了解了这些，就要赶快“存款”，要做作业，下次再来，才可以又有一片净土。

“至慧命，水天难得一色，梅竹执意双清”。今天早上，看到一篇文章，讲宇宙维度，我们人类不知道的维度太多太多了。这些丰富的维度，源于一个基点的爆炸，产生出这些丰富的有。叫“其大无外，其小无内”，我们在第一阶看《宇宙旅行》时，了解了宇宙的产生。这个真空妙有，就像水天一样，我们人类很难理解到那样通透，那种一色，叫天人合一。

“散虑斋，翰墨香，独挥毫，戒定无量”。梓林老师北京家里的书房，叫“散虑斋”，他在书房里，每天写字，发愿要写够50万幅，每一幅都是真迹，送给所有有缘的生命。我们都是凡人，凡人总是很难把自己定住，之前我就感觉写毛笔字太难了，难在你愿意枯燥的站在那里，不是一天，是要坚持十年如一日。还要接受自己写得不好，也愿意跟随着慢慢变好。这个“定”的过程，一定可以让我们远离很多繁杂，从而生出智慧。

“只等闲，情满他乡”。“只等闲”是什么心态？一种顺其自然，喜悦满足的心态，一种“的啦”的心态。

《金刚经》里面有一句话：“一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。”前面的都很好懂，就是讲什么都会过去，都是难留的，就是最后应做如是观不明白，如是观？怎么观？什么观？昨天我听二阶，梓林老师让我一下子明白了：就是“的啦”观。对，只等闲，就是这样一种“的啦”的心态。大江南北的去做，又保持着豁达，满足，喜悦的心。

好，这些事我对这首歌的理解，就分享到此，谢谢！

（全文完）



















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