法王大雷音：我们最究竟的朋友是什么

作为一个人，对于自己的前途一定要进行思索，为了使自己的将来美满幸福。...







作为一个人，对于自己的前途一定要进行思索，为了使自己的将来美满幸福，现在已经得到人身过后，每个人都应该做有益于自己即生和未来的事情。趁现在佛法的光明还未隐没之前，我们应抓紧时间修持善法而不要去造恶业，这就是对自己的人生最有利的事情。大家应断除懒散放逸而精进修持，来世往生极乐世界。

如果大家具足条件，就应该出家。请不要以为在家人穿的衣服好看，而出家人穿的衣服不好看。人身真是很难得，而今生能穿上出家人衣服的机会是更为稀有难得。我相信我的话会起到一定作用，有的人可能马上就醒悟过来，穿上出家人的衣服了。有些人刚穿僧装时可能不太习惯，但过了一段时间就会适应的。我这里的意思是我们得到人身的时候一定要修持善法。

在佛法里，有两个要点非常重要必不可少。第一，清净的见解是世间安乐的因，尤其是需要具有相信因果的正见，如果没有这个见解，那就得不到善趣的安乐。第二，无垢的信心是今生和来世一切圆满的根本，即对自己的根本上师为主的三宝具有一个坚定不移永不退转的信心。

作为相信因果的人，对自己以前曾造过的众多恶业，会感到非常恐惧害怕，由此想在诸佛菩萨面前诚心发露忏悔，并发愿从此以后纵遇命难也绝对不再造恶业。而对因果不信任的这种人，不管是自己将来堕地狱还是享受人天的安乐，他都不会去考虑。但无论是谁，要是真正堕入地狱去感受痛苦，当这种悲惨的果报成熟时，不害怕的人却是一个也找不到。

信心和见解的重要之处，佛陀已经告诉过我们，若具足这二者，那就一定不会堕入恶趣，并且世间和出世间的一切功德皆可依此而生长。因此，信心和正见是我们最究竟的朋友，除此以外，其他的比如财产和亲朋好友都是过眼云烟，并非永久可靠的依赖处，这些在我们赶赴中阴时一点都带不走。

我们的寿命就像闪电一样，没有任何可靠。当然对于老年人就不用提了，他们继续存活在世间的时间肯定不会太长久，因为我们今生当中的一切，都是现量所见，很明显皆是无常。作为一个老人心里也比较容易有这种体悟，可是你们有些年轻人也不要以为自己的未来还很遥远，一个人的寿命确实非常短暂。

浊世人的寿命，就像是黎明时的星星一样，转眼即逝，那么每当我们一想到这些事情时，自己怎么不会生起强烈的厌离之心呢？一想到自己寿命的短促，一切诸法都是这样的无常，就一定会生起厌烦心。

敬摘录法王如意宝《窍诀宝藏海》

索达吉堪布译





为什么要孝顺父母？怎样将菩提心落实在孝道？

为什么要修五十万加行？修完就消除所有业力了吗？

索达吉堪布：好好珍爱我们有可能万劫不复的人身

本师释迦牟尼佛天降日，善恶十亿倍！结缘法王灌顶！

除了生死，都是闲事

索达吉堪布：要将上师瑜伽作为修行中最重要的环节

你那一低头的冷漠——索达吉堪布写给现代“低头症”患者

索达吉堪布带你穿越未来，看世界成住坏空

为什么学密宗可以即生成佛—索达吉堪布

问师：藏地僧人多是不禁肉食吗？素食者无法修气脉明点吗？

请拨急救电话“药师佛”— 听索达吉堪布讲《药师七佛经》

时时刻刻应该保密的三种东西——索达吉堪布精华教言

是皈依呢，还是皈依呢？——请问索达吉堪布

做一名听话的弟子，与大成就者阳塘活佛结上殊胜因缘

心没有忘掉，做这些有用吗？—索达吉堪布给你“安”心

生命中的偶遇 — 索达吉堪布带你看命运的天空

索达吉堪布带你进入未知的世界 —《穿越死亡空间》

观世音菩萨出家日—堪布带你进入观世音菩萨神秘境界

佛教中对治绝症的六种灵验方法—索达吉堪布法雨普润

请认出你的本尊——索达吉堪布讲述中阴重要窍诀

    关注 达玛妙林