生而为人，我很孤独
无人与我粥可温x0a无人与我立黄昏...
电影《天使爱美丽》中有这样一个镜头，艾蜜丽坐在一列电轨车临窗的一个位置上，捧着一本书，玩味着其中的一个句子，“没有你，良辰美景更与何人说？”，这时走过来一个身穿制服的售票员，躬身对她说“车票，小姐”。恍然如梦，梦醒了，列车也就到站了，沿途的风景，只能被自己一个人封存于心，欲诉衷肠，欲诉衷肠，空余人海茫茫。这种欲言又止，相对无言的情况，我们有一个词来描述它，孤独。
三毛说，“这世上哪个不是孤独的来？又孤独的死？想来，人来这一世，哪个不是孤独者。”有时候，我能感觉到，孤独就像时间一样，开心的时候，会觉得时间过得飞快，孤独也就像黑夜里的影子一样遁形；伤心落寞的时候，比如一个人静坐消磨一个晚上，会觉得时间好像杳迢无休止，每一秒钟都掰开当做两秒过，每一个小情绪从心头飘过都好像沾染上了孤独的气质。
还记不记得，孔乙己身穿着长衫，在柜台前问“我”，“茴香豆的茴字，怎样写的？”
“我想，讨饭一样的人，也配考我么？便回过头去，不再理会。孔乙己等了许久，很恳切的说道：不能写罢。我教给你，记着这些字，将来做掌柜的时候，写账要用。我暗想我和掌柜的等级还很远呢而且我们掌柜也从不将茴香豆上账；又好气又不耐烦，懒懒的答他道：谁要你教，不是草头底下一个来回的回字么？孔乙己显出极高兴的样子，将两个指头的长指甲敲着柜台，点头说：对呀对呀，回字有四样写法，你知道吗？我愈不耐烦了，努着嘴走远。孔乙己刚用指甲 蘸了酒，想在柜上写字，见我毫不热心，便又叹一回气，显出极惋惜的样子。”
当初老师给我们解读说，这充分表现了孔乙己的腐朽，被封建文化迫害成了这个样子，但是现在读到这一段话，特别是“孔乙己刚用指甲 蘸了酒，想在柜上写字”这句话，油然而生一种孤独感，一种对于孔乙己的认同感。我们不是也经常，刚想开始的时候，就已经结束了吗？有时候我们是不是又觉得自己拥有三头六臂的能量，却无人赏识，那种会“回”字的五种写法的技能，却无人热心。
蒋勋有本书叫做《孤独六讲》，蒋勋就是开头音频里的那个充满磁性的声音的拥有者。试想一本书专门来写孤独，而且细分成六种孤独，可见你我大家在本质上有多么的孤独。我想，在阅读这本书的过程中，我好似得到了一些开解，蒋勋说，“想要快速打破孤独的动作，正是造成巨大孤独感的原因。”，每个人都急着讲话，所以每个人都没把话讲完，晚清的沈葆桢说，“人声鼎沸，棺材板都得用隔音的”，白岩松说，“尘世嚣嚣，说了也是白说”。
于是我开始试着不再拒绝自己，孤独的人不是可耻的，一个时时刻刻都能跟他人很融容的结交在一块无话不谈的人也不是可羡慕的。孤独是圆满的，应该是一个人最饱满的精神状态，是庄子所说的“独与天地精神往来”，是一个人接纳自己，爱自己的表现。
生命里第一个爱恋的对象应该是自己，写诗给自己，与自己对话，在一个空间里安静下来，聆听自己的心跳与呼吸，我相信，这个生命走出去时不会感到慌张。相反地，一个在外面如同无头苍蝇乱闯的生命，最怕孤独。
《百年孤独》中说，“过去都是假的，回忆是一条没有归途的路，以往的一切春天都无法复原，即使最狂乱且坚韧的爱情，归根结底也不过是一种瞬息即逝的现实，唯有孤独永恒。”
小王子说，“有一天，我看了四十四次日落！”
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