易不问 · 周穆造龙津石塔赋│几番桑海更移，留舟子放歌昨日；一自桃花梦觉，任里人细说前朝

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前言 龙津石塔位于深圳市宝安区沙井沙四老村，又叫花塔公，建于南宋嘉定十三年（1220年），为深圳现存年代最早的地面建筑。龙津石塔是古人用于镇水的风水塔，用粗砂岩材凿制，单层方形塔身，下为方形竹节角柱须弥座，上为缵尖塔顶，正面有浮雕半身佛像，系妙音菩萨。宝安沙井，自汉以来就是产盐之地，东汉于此设有盐置。沙井水网交错，宋时龙津渡头是沙井河口，河口外海水汹涌，巨浪时常冲至岸上，肆虐河两岸，难以驻扎开市。南宋嘉定年间，派驻此地的盐官承节郎周穆倡议各界捐款修筑石桥，在石桥建成的庆贺之日，适逢连场暴雨，龙津河洪水泛滥，与海水直接冲击石桥，石桥岌岌可危。周穆召集众乡绅商议，从云溪寺请来高僧到现场察看，经高僧提议，在桥侧立一座经过施法并刻有经文和咒语的石塔，以镇水患。石塔建好后，海水立即停止肆虐，常年风平浪静。渡头两岸成了渔民、盐民和蚝民经常驻足的地方，演变为商客赶集的街市，也逐渐形成了村落。村落形成后，上游泥土直冲下游，河床升高，加上人为垃圾多往河口，日积月累，河水变成沟水，原渡头也不复存在了。龙津石塔在明崇祯《东莞县志》、清康熙《新安县志》、清嘉庆《新安县志》等各类史志均有记载。

宋嘉定年间，海势吞空，龙津裂道[1]。叠浪翻于归德之场[2]，黄沙遍乎龙洲之岛[3]。一时上下惊心，分张贯脑。周氏盐官之职[4]，深怀冲溢之悲；云溪圣寺之谋[5]，悉指明灯之讨。神怪虽兴，佛门自杲。乃造桥边石塔，尽除也邪气妖风；繁水上商行，所载焉奇珍异宝。

此一段点题，写南宋盐官周穆为防止水患，建造石塔。

[1] 古沙井，河、溪、涌、圳等水网交错，宋时龙津渡头是沙井河口，河口外是波涛汹涌的海水，巨浪时常冲至岸上，肆虐河两岸。

[2] 宋以来五大盐场归德、东莞、黄田、官富、叠福，归德在深圳，盐场官署旁的龙津石塔即盐官承节郎周穆为防龙津水患所建。

[3] 龙洲之岛，即龙穴洲。今沙井西北部面向大海，海上不远处有一座岛名龙穴岛，又称龙穴洲，是当年新安八景之一。

[4] 指南宋嘉定年间归德盐场的盐官承节郎周穆。

[5] 因海水洪水患难，周穆召集众乡绅商议，从云溪寺请来高僧到现场察看，经高僧提议，在龙津桥侧修建石塔，以镇水患。方其郡县南移，神州一合。汉家疏要路之艰，天子收海盐之纳[6]。官守犹痴，渔歌竞答。河流成网，可堪飞棹浮沉；商旅甫来，偶有喧声匌匝。使奇士造桥渡水，四方如涌云集千门；怪风波噬岸掀天，万事虽全所欠一塔[7]。

此一段石塔所在地简史，及龙津桥所建经过。

[6]深圳古代是一座盐城，东汉时即在南头设立盐税机关“东官场”，是广东十三盐场之一。

[7]宋时龙津渡头是沙井河口，嘉定年间，周穆倡议各界捐款修筑大桥，1220年夏，龙津桥落成。大桥建成庆贺之日，适逢连场暴雨，上游洪水泛滥，势头凶猛的洪水与海水直接冲击新建大桥。周氏乃身著乌衣，手持斗印。看海似堵墙，洪如秋汛。物不能一苇而杭，人不可登桥以进。翛翛生梦，霆雷过耳不眠[8]；耿耿看灯，霪雨当窗结阵。天应有感，巧逢瓶钵之资；智必多方，还助轮辕之顺[9]。日华初上，重来渔市开关；风雨不闻，所得妙音卧镇[10]。

此一段写周穆建塔。

[8] 翛翛：错杂貌。又，霆雷，见《诗经·大雅·云汉》：“兢兢业业，如霆如雷。”

[9] 轮辕：车辆，喻经世可用之材。

[10] 现存石塔正面有弧形佛龛，龛内浮雕半身佛像，为妙音菩萨。由是良工斵，石塔罗。货资备，楫橹过。渡口笋排，收鳐柱蚝山之食；楼房鳞次，定安居美服之窝[11]。思量南国熏风，玉案长忧覆舟之水；捃拾西方贝叶，神光时鉴窣堵之波[12]。看超忽双丸，不废千秋乐土；虽乾坤一粟，何妨九里灵河[13]。

此一段写建塔后通商繁华。

[11] 《汉书·货殖传序》：“各安其居而乐其业，甘其食而美其服。”

[12] 窣堵波，即佛塔。

[13] 九里灵河，此赞周穆建塔之功。典见《庄子·列御寇》：“郑人缓也呻吟裘氏之地。只三年而缓为儒，河润九里，泽及三族，使其弟墨。”今也龙津不再，溪涧尚条[14]。几番桑海更移，留舟子放歌昨日；一自桃花梦觉，任里人细说前朝。心犹脉脉，路更迢迢。财不传乎百代，德能上于九霄。官欤僧欤，存世无非此塔；治也乱也，斯怀早必无妖。

此一段作结，略抒感慨。

[14]如今龙津河已不再，只留下一条小水沟，受污染较严重。

后记 去年写了一首《龙津石塔》诗，录于此与赋互参：此地本荒服，崛立于东汉。天子倾一筹，盐场瞬时眩。其日烈昭昭，其水漭瀚瀚。海风吹孤屿，蛟龙吞夹岸。涎津固不俗，裂土成百段。而后越千年，空濛忽奔电。南宋有奇士，筑桥通市贩。商旅日剧增，兴荣错夕旦。未使民告急，洪潦作大难。乃求云溪寺，圣僧为初判。桥边造石塔，即保免水患。祸事得宁息，邑人竞称赞。今观龙津塔，形未足一眄。其下三层台，须弥座上按。莲柱护四围，宝相花字卍。始有佛龛立，浮雕佛身半。仔细寻真源，妙音菩萨面。螺髻连大耳，高鼻随突眼。小口似不存，袈裟略可见。坐此何澄澈，宣慈犹再现。疑入灵鹫山，伎乐声涣漫。塔左合掌生，下有真经撰。塔右宝剑起，斗妖群魔惮。更著葫芦顶，风雨独静晏。我经此塔时，晡光何眷眷。榕荫垂不起，阴霜似羽箭。塔前寻龙津，蕞尔成溪涧。周遭人声急，偶有犬声乱。桥头长者歇，言辞如裛烂。数代留居此，今古惟一叹。

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