坦腹江亭暖，长吟野望时

水流心不竞，云在意俱迟。...

因工作原因，今天读到一本好书，还没上市，所以是电子版。初看，不喜欢，文字有些拗口，故做的文言感觉。读第二遍时，慎是喜欢。特别适合摆在床头，睡前读一读。名字是《山是山水是水》，作者是高仲健一。用外网搜了一下，信息也少得很。亚马逊上这本日版书，评论也不多。但是倒特别适合现在的国人阅读，作者上世纪九十年代末，带着妻子儿女隐居深山，此书便是山居生活中坐禅的总结。

一方面，现在的国人对深山里建一座房子，特别有执念，是此案对彼岸的一种向往。而高仲健一十几年前就已经身体力行。他并没有一直在讲山居生活有多么唯美，相反许多细节看得胆战心惊，山蛭、蚂蜂等动物的侵袭，时不时遇上野猪，山顶山下瀑布悬崖，说不定会摔到，被蜈蚣咬一下等等，一看就知道这人真的在山里生活过。小时候下雨天，我们便常常爬山捉蝎子等，滑倒，遇到本就生存在那里的各种生物简直太正常。这是如今国内很多人在写山间盖房子时刻意忽略掉的东西。他的真实还体现在生活里各个方面，杀生与养生同处于一个篇章。真正了解这个世界就会知道，自然的残酷在于赤裸裸，少了遮挡，反倒直刺人心。

另一方面，是作者对汉诗、汉文化的喜爱。他喜欢坐禅，喜欢每天大声朗读汉诗。喜欢作画，他心动于朝鲜李氏王朝民间流传的绘画，继承了中国宋元山水画极度质朴的风格。所以他也画画，并在上面写汉诗。朗读也从未间断过。诗、论语之美，我们都知道。却也仅限于知道。很少会像他一样去揣摩。很久前，某一个时刻，迅速中国的文化，忽然就想，我们特别讲究悟。孜孜以求很重要，却也需要荡开来看。那种忽然间想明白的感觉，特别通透。所以看他对诗歌的体悟，就特别好。

比如杜甫的这句“水流心不竞，云在意俱迟”，这是杜甫《江亭》中的两句。高仲健一在写这两句之前写的是自己坐禅的感受，“山林深处有一条溪流，是坐禅的好去处。虽然那里总是潮湿，但我经常在遛狗时收集杉树叶，将其垫在地上，就能长时间在那里静坐。听着从容和缓的溪流声，抬头仰望，天空与细流似乎遥相呼应，腾空一线，缓缓划过天空的白云让我神驰天外。尘世间的杂音一概不入我耳，整个身心自主集中于坐禅。”

作者说下决心每日坐禅已经有十六年，在此期间，每日坐禅成为其心头巨大压力。除此，“工作吃饭夜里睡觉等也让我深感压力，曾几何时，我甚至觉得活着都很痛苦。”而杜甫的“水流心不竞，云在意俱迟”却也不是不心急的时候所写的，“事实上杜甫做此诗时，正因为无法返回故里而内心焦灼。对于在人生路上行色匆匆，饱受压力煎熬的我而言，此句无疑是令人心旌摇曳之笔”。

而对诗歌的理解如同坐禅外的参禅，“鸡声茅店月，人迹板桥霜”，欧阳修说“天寒岁暮，风凄木落，羁旅之愁，如身屡之”，“野塘春水漫，花坞夕阳迟，则风酣日煦，万物骀荡，天人之意，相与融怡”，好的诗可以坐变寒暑，影响人心。

不知高仲健一是否现在仍然在坚持背诵汉诗、古文，虽不能至，读之亦好。

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