今天为您推送”洪湖水浪打浪“的始祖《襄河谣》的原曲及”天后“王菲的”洪湖水“欣赏。x0a湖北汉江流域江汉平原一带，流传过的民谣《襄河谣》，它的旋律亦濒于湮灭……x0a而歌剧“洪湖赤卫队”的核心唱段之一“洪湖水浪打浪”的优美旋律，就源自“襄河谣”。...

天后王菲翻唱民歌《洪湖水浪打浪》唱出了空灵的感觉

版本作为中国最著名歌曲之一的《洪湖水浪打浪》，各种录音版本数不胜数，除首唱王玉珍外，国内著名民歌手郭兰英、马玉涛、李谷一、彭、宋祖英都有自己的录音版本，港台则有邓丽君、奚秀兰、王菲等，近年还有李玉刚、郁可唯都翻唱过……

溯源

《襄河谣》——“洪湖水浪打浪”的原始母版！

曾经，在多少年前，湖北汉江流域江汉平原一带，流传过一首民谣《襄河谣》：

“襄河水哟，黄又黄，河水滚滚起波浪，年年洪水冲破了堤，襄河的人民遭了灾殃。襄河水哟，长又长……”

如今，这首在民间流传百余年的苦情歌谣，却几无人知，更无人会唱，它的旋律亦濒于湮灭……

然而你一定知道，有一部被誉为二十世纪中华民族经典歌剧《洪湖赤卫队》，这是一部由当年的湖北省实验歌剧团（今湖北省歌剧院）于1959年创作演出的，极具湖北地方特色的经典歌剧，“洪湖赤卫队”的核心唱段之一“洪湖水浪打浪”的优美旋律，尤其受到人民的喜爱，风靡全国，流传海内外。但是当我告诉你，“洪湖水浪打浪”的优美动听的旋律源自“襄河谣”，你一定会瞠目结舌，疑窦丛生：这那跟那呀，扯得上吗？

可事实就是这样的，“襄河谣”是“洪湖水浪打浪”的原始母版，“襄河谣”在“洪湖水浪打浪”中得到永生！

在时下高度重视、发掘抢救非物质文化遗产热烈氛围中，“襄河谣”不应该被遗忘！

当年的湖北省实验歌剧团是一个具有浓厚湖北乡土气息的文艺团体，它的前身是辗转战斗在湖北的新四军五师的一支楚剧演出队，队中的名角夏奎斌、彭洪钧等人，解放后在繁盛热闹的汉正街长乐戏园他们演过楚戏，而出演女主角韩英的王玉珍，作为进步青年在武圣庙观音阁扭秧歌舞红旗走进革命队伍，到江汉平原潜江沔阳一带闹土改搞宣传，为日后创演辉煌的“洪湖赤卫队”炼铸了深厚的英雄情怀和超凡的天籁之音。

那么“襄河”在哪里？

襄河就是绵延千里孕育了江汉平原的汉江！

汉江发源于陕西秦岭太白山，蜿蜒流经陕、鄂两省，至汉口龙王庙与汉阳南岸嘴夹峙处汇入长江，是长江最大的支流。汉江在陕西汉中一带，叫汉水，而进入湖北境内，经襄阳及以下叫襄河，早先千百年来，被誉为“南船北马，七省通衢”的襄阳，扼南北交通之咽喉，处域内货贸物流之枢纽，拥区位经济之地利，得万帆竞樯之优势，襄河之称，言于自然，实属必然，

唐朝，襄阳籍著名田园诗人孟浩然，在“早寒江上有怀”中，有这样怀念家乡的诗句：木落燕南度，北风江上寒。我家襄水曲，遥隔楚云端。……

襄水，就是襄河。

著名作家姚雪垠反映明末农民起义的鸿篇巨制《李自成》，叙事严谨，在描述张献忠谷城诈降反水一节，绕不开谷城依徬的汉水，姚雪垠拿捏得十分精当，当他客观叙说时，不避讳现代词语，如“张献忠出了谷城东门，从仙人渡浮桥过了汉_水，顺着汉_水北岸的通襄樊大道向东奔去。”而一旦进入历史场景，他的描述就把握着历史氛围，如接下来“驻在当地的三千马步兵早已在养子张定国的率领下，在襄_江两岸排开，……张献忠把带来的两百名骑兵排列在襄_江北岸，所有的人都骑在马上不动。”姚氏为写李自成做过许多考证和实地踏访，汉江流经湖北境内这一段在明朝称作“襄江”当属无疑。几百年流传下来，时而襄江，时而襄河是它仅有的变化。

近代以来，“襄河”作为地理标志性名称流转于民间口碑史料典籍，仅以抗战时期第五战区驻守期间，李宗仁率部与日寇对决于襄河两岸，战事频乃，所述电传文讯可见一斑：

1939年5月21日李宗仁致蒋介石电：

“（敌）或西占襄樊，或由钟祥及其以南渡过襄河，略我宜沙 。”

“战区拟以主力固守唐河及襄河沿岸，……”

“右集团军应以……主力扼守襄河西岸，……”

“……对唐河及襄阳附近襄河东岸地区，应派有力部队游击……”

1939年冬，第五战区司令长官李宗仁组织了“冬季攻势”作战，……东渡襄_河_，深入敌后破坏日军交通、通讯设施，袭扰日军据点。

第33集团军在襄河东岸抗击日军，……随枣会战中，第33集团军伤亡也很大，会战结束之后，除留一部分兵力在襄河东岸坚持外，主力撤到襄_河_西岸荆门、宜城地区休整。

1939年冬季攻势作战中，第33集团军为挺进襄河以东地区的主攻部队，

当日军南路兵团沿襄_河_东岸地区向北进攻，襄东频频告急，第五战区右翼兵团总司令，兼第33集团军总司令张自忠决定亲自率部渡河东征，追击日寇，扭转襄_东战局。

襄河，襄河，多年来汉口沿河边的诸多码头，老百姓都叫襄河码头，后来由于大江（长江）在侧，就变异叫成小河，小河码头。那时候汉正街还没有自来水，有专门挑桶卖水的人，清早从河边码头舀满一担水，穿过狭路窄巷，倒进住家屋后门厨房的水缸里，换几个钱谋生，还有那些四路八处的香客们去朝武当山，身背着黄包袱挤满沿河码头，撑船的把式欢叫着“襄阳樊城老河口，直上均县到地头”，一番鼓乐叮当，黄幡飘荡，撑蓬溯流而去，是我儿时见到的最壮观热烈的景象

如今，“襄河”成为一个隐藏在历史深处的地理名称，早已经被人们遗忘。

“襄河”名称消失，代之以“汉江”，这个变化大约在1954年特大洪灾之后。

但我坚信“襄河谣”不会消失。据湖北省实验歌剧团（今湖北省歌剧院）介绍，他们为创作歌剧《洪湖赤卫队》，曾到江汉平原一带采风，收集地方民间音乐素材，他们仿照西洋歌剧宣叙调和咏叹调，创作《洪》剧的华彩唱段“没有眼泪没有悲伤”和“看天下劳苦人民都解放”，就吸收了地方戏曲天沔花鼓的音乐旋律，那么几乎是脱胎于“襄河谣”的“洪湖水浪打浪”的音乐旋律，那就不是吸收，而几乎是照抄照搬！

试看歌词韵脚，“襄河谣”：襄河水，长又长，河水滚滚起波浪……

“洪湖水”：洪湖水，浪打浪，洪湖岸边是家乡……

当我们朗声诵读，歌词韵脚完全相同，大凡做音乐的人都心知肚明，歌词的韵脚对歌曲的旋律起着至关重要的作用，仅此一例，足可以证明襄河谣与洪湖水的血缘关系。

那么可以推断，“襄河谣”的原始旋律一定被记录下来了，现在还保存在某个机构，或某个团体的档案室，资料室，也或许在汉川、沔阳（仙桃）、汉阳（蔡甸）等地的文化教育机构，也可能保存在某位创作者当年采风的手记稿或笔记本里，总之“襄河谣”现在还“活”着，只是它正躺在我们现在还不知道的某个角落里，等待着我们把它请出来，还给它“非物质文化遗产”的尊誉。

“襄河谣”你在哪里？


原文出自：

淡泊风日的博客

：

http://blog.sina.com.cn/u/1007982043

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走过春秋几度∕风霜雨露

那些记忆甜和苦∕悠扬了一片湖

声声唱不尽人间的路

无言之中你会懂∕我心如诉

船儿划过菱藕∕浪打在爱深处

野鸭起飞天水间∕醉一幅秋收图

约在这首歌∕归真返璞

重温当年追寻的无悔投入

掬一捧熟悉又陌生的∕洪湖水呀

撒一张捕捞感动的网∕为什么热泪淌

天堂人间一个梦∕美如既往

人间天堂同欢唱∕浪呀么浪打浪

掬一捧甘甜又多情的∕洪湖水呀

撒一张忘掉忧伤的网∕幸福就在身旁

天堂人间一个梦∕源远流长

人间天堂同欢唱∕浪呀么浪打浪

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