原创 咱缺啥,都不可缺福(hu)

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客官，我看你生活情趣寡淡，满脸愁云密布，头顶华发几缕，双目混沌茫茫，掐指一算，你五福缺壶啊。

何谓五福？《尚书》上所记载的“五福”是：一曰寿、二曰富、三曰康宁、四曰攸好德、五曰考终命。长寿——命不夭折而且寿数绵长；

富贵——钱财富足而且地位尊贵；

康宁——身体健康而且内心安宁；

好德——心性仁善而且顺应自然；

善终——安详离世而且饰终以礼。我们这一代人，先天不足，后天失调，大多功力有限，终日焚膏继晷以期出人头地，拿掺了味精的“鸡汤”当养心之法，在丰饶的物质里寻找“延生健体”之道。

汲汲努力为保富贵荣华，只知自强不息，不知修身养性为何物，乃至被当世人评价“学者无文化，文人无情趣”，虽不入耳，却也莫可奈何了。有学者说：“中国文化里似乎都有这样的向往，在世上明知不可为而为之了一番后幡然醒悟，然后逃到山巅水涯去与鸟兽同群，以完成人生的另一种志业。”

如今讲究“大隐隐于市”，不仅不用离群索居，甚至可以用一把小小的紫砂壶，来成全一种委托生命想象的大美，以绚烂的生命之“轻”，来拗救严峻的功业之“重”。

休闲是人人均可享受的权利，有时候，一个人生活态度之重要，更甚于他的能力或才干。饱学之士也好，贩夫走卒也罢，一壶在手，万事通透。

那一抹古雅蕴藉，润泽内敛，并不只作为谈玄、论道、参禅的附属存在。它把原本心骛八极的意绪收回来了些，再呷一口茶，一脉热线贯穿心底，叫人将缠绕于心的世间烦恼抛却一边，薪火穿肠过，快意留心头，无怪乎生“紫砂十分满，人间真局促”之感喟了。

这是经济飞速发展的时代，我们习惯将所有的价值功利化，用经济学来解释一切行为。将“五福”所构成的幸福美好人生直接等号为经济收支中的“盈利”，却不曾停停脚、抬抬眼，于生活中去激发一种沉淀于浊世中的情韵，逗留一份遐思。

殊不知，这也是一种福缘，并不需要太大的成本，无需参悟人世似的深广智慧，只要一份闲心，足矣。幸而我们还有忏悔的力量。

或许，这就是紫砂壶，它实用、温暖、亲切，不独生津解渴之美。

教人在百转千回之后反观、内省、自勉，何以长寿康宁？又何以称富贵？何为好德善终？在平凡的日子里，品茗赏壶之际，玩味此“五福之问”，所带来的，是拈花会心的一笑。


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