默想创世记52周(第62天)

 

迦南的父亲含,看见他父亲赤身,就到外边告诉他两个弟兄。于是闪和雅弗拿件衣服搭在肩上,倒退着进去,给他父亲盖上,他们背着脸就看不见父亲的赤身。挪亚醒了酒,知道小儿子向他所作的事,...



迦南的父亲含,看见他父亲赤身,就到外边告诉他两个弟兄。于是闪和雅弗拿件衣服搭在肩上,倒退着进去,给他父亲盖上,他们背着脸就看不见父亲的赤身。挪亚醒了酒,知道小儿子向他所作的事,就说:“迦南当受咒诅,必给他弟兄作奴仆的奴仆。”又说:“耶和华闪的  神是应当称颂的,愿迦南作闪的奴仆。愿  神使雅弗扩张,使他住在闪的帐棚里,又愿迦南作他的奴仆。”洪水以后,挪亚又活了三百五十年。挪亚共活了九百五十岁就死了。创9:22-29

挪亚醉酒之后,赤身露体躺卧在葡萄园中,这种失态的举动被他的儿子含看得一清二楚。含就出去告诉他的哥哥们。在这里,我们可能会有一些不理解,含的举动似乎没有什么大错,为何挪亚醒来之后却重重地咒诅含的儿子迦南,更何况是含犯的错误,怎么还让迦南承受了咒诅呢?

这个问题涉及到了圣经中一个非常重要的观念,我们称之为“连带责任”。在圣经的立场看来,人类彼此是发生着密不可分的联系的,尤其是父母与子女之间,祖先与子孙后代之间。一个人生命的影响力远远超出他本人可以控制的范畴。因此,必然对自己的子孙后代产生不可低估的影响。亚当的原罪通过世代相承,至今仍影响着人类。而含对他的父亲,表现出了极度的不尊重,必然也影响到自己的儿女,使他们也陷入到罪的咒诅之下,只有在基督里,才能脱离外在的这些咒诅,而得到个体的真实自由。

这里的咒诅其实也可能是一种预言,因为这些咒诅的内容是应用到了后来中东诸民族的身上。迦南人后来被闪的后裔以色列人所征服,成为奴仆。雅弗的本意就是“扩张”的意思,雅弗的后代果然不断地扩张境界。闪的后裔中,产生了伟大的以色列民族,在这个民族中又产生了伟大的救主——耶稣基督,说耶和华是闪的神意味着这个族群肩负着特别的使命,这些都在历史生活中得到应验。

这段经文同时提醒我们,基督徒如何对待自己的家人,如果我们尊重我们的家人,我们子孙后代也必定尊重我们,我们是榜样,如果我们像含一样,对家人特别是长辈表现出不尊重轻率,恐怕生活会因此受到亏损的,这也可能在我们下一代身上反映出来,不得不引以为戒啊!
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