【读经分享】刚强胆壮

 

刚强胆壮

约书亚记1-3章

摩西带领以色列人来到迦南地的门口，就按照神的指示，对约书亚说“你当刚强壮胆。因为，你要和这百姓一同进入耶和华向他们列祖起誓应许所赐之地。你也要使他们承受那地为业。耶和华必在你前面行。他必与你同在，必不撇下你，也不丢弃你。不要惧怕，也不要惊惶（申31:7-8）。”当约书亚接过神托付的任务时，同时，神的应许，神的同在，圣灵的充满，也与神的任务一起赐给了他，使他能够完成神的托付。

如果是神托付给你的使命，必然有神的同在，神必在你前面行。神将圣灵充满约书亚：“嫩的儿子约书亚。因为摩西曾按手在他头上，就被智慧的灵充满，以色列人便听从他，照着耶和华吩咐摩西的行了。”要去完成神的使命，就要在圣灵的充满里。

摩西完成的是出埃及，约书亚带领的是进迦南。进入神的应许之地，去得神赐给他们的丰盛产业才是目的。

出埃及完全是神成就的，都是神的恩典，以色列人不需要做什么，在旷野，以色列人也只是跟着神走，而得胜迦南地的敌人，而得着迦南地，却要与神同工，丰盛产业是与神一起争战得来的。

约书亚记是一首基督精兵前进的歌，赶出敌人，夺得土地的胜利凯歌。信徒的生命不仅要出来，从世界必死的审判中出来，还要进入，进入神国度的圣洁、能力和荣耀里。神的应许是丰盛的，但是，信徒也要靠着神的同在而积极进取，向着基督生命的丰盛前进。

1、刚强壮胆  [/b]

神应许给以色列人的是流奶与密的迦南地，当来到迦南地的时候，迦南的土地并不是鲜花夹道,春风拂面,那里的人并不对他们摇着橄榄枝欢迎致敬。迦南地都是敌人，迦南美地是要靠神争战而得的美地。神给我们美好的事物也是这样，需要我们靠主得胜才能得到的。

“耶和华的仆人摩西死了以后，耶和华晓谕摩西的帮手，嫩的儿子约书亚，说，我的仆人摩西死了。现在你要起来，和众百姓过这约旦河，往我所要赐给以色列人的地去。凡你们脚掌所踏之地，我都照着我所应许摩西的话赐给你们了……你平生的日子，必无一人能在你面前站立得住。我怎样与摩西同在，也必照样与你同在。我必不撇下你，也不丢弃你。你当刚强壮胆……只要刚强，大大壮胆，谨守遵行我仆人摩西所吩咐你的一切律法，不可偏离左右，使你无论往哪里去，都可以顺利。这律法书不可离开你的口，总要昼夜思想，好使你谨守遵行这书上所写的一切话。如此，你的道路就可以亨通，凡事顺利。我岂没有吩咐你吗？你当刚强壮胆。不要惧怕，也不要惊惶。因为你无论往哪里去，耶和华你的神必与你同在。”（书1:1-9）

神叫约书亚起来，往迦南地去的时候。神应许已经是把土地赐给以色列人了，神应许的不仅是给以色列人土地，也应许约书亚说，“必无一人能在你面前站立得住。”也应许必与他同在。“我必不撇下你，也不丢弃你。”当神托付给我们任务时，必有神的同在，神的同在使我们得胜一切仇敌的保证。

神首先鼓励约书亚要刚强壮胆。神不止一次地要约书亚刚强壮胆，神反复要约书亚“你当刚强壮胆”，约书亚凭什么能够刚强胆壮？凭神的应许而刚强壮胆，凭神的同在而刚强胆壮。以色列人曾经在强大的敌人面前胆怯而绕行旷野四十年，死了一代人。因为惧怕而导致整整一代的死亡，四十年的旷野路，教训是惨痛的。约书亚再不能胆怯，所以，神鼓励他“你当刚强壮胆。不要惧怕，也不要惊惶。因为你无论往哪里去，耶和华你的神必与你同在。”

有个成语叫狐假虎威，狐狸是软弱的，因为后面跟了最强大的老虎，所有山中的野兽看见狐狸都逃之夭夭，其实怕的是后面的老虎。狐狸因为有老虎跟着就不怕狮子，不怕豺狼。当神鼓励约书亚要刚强壮胆时，关键是后面的一句话在起作用：“因为你无论往哪里去，耶和华你的神必与你同在。”真正的力量是背后无形的神，有伟大的神同在。

神同在的力量能够得胜一切。以色列人第一次进迦南的时候，还没有认识到神同在的力量，当他们进入迦南地的时候，看见伟人的后裔亚衲族人，“知道自己就如蚱蜢一样。当下，全会众大声喧嚷。那夜百姓都哭号。以色列众人向摩西，亚伦发怨言。全会众对他们说，巴不得我们早死在埃及地，或是死在这旷野。”就是因为如此的惧怕，好像没有神同在一样，惹神的怒气，神使他们全军覆没。

“惧怕人的必落入网罗”，我们的背后有神，这就足够使我们刚强壮胆了，耶稣说“我对你们说，那杀身体以后，不能再作什么的，不要怕他们。我要指示你们当怕的是谁。当怕那杀了以后，又有权柄丢在地狱里的。我实在告诉你们，正要怕他（路12:4-5）”。启示录21章节说胆怯的要丢在烧着硫磺的火湖里。这是第二次的死。

我们有神同在，祂超过世界上一切的力量，很多地方福音就折断在胆怯的信徒手中，有些信徒连谢饭祷告都不敢，有些信徒在外邦人中生活多年隐藏自己信徒的身份，有些信徒因为惧怕而不敢分别为圣，与人同流合污；更多的信徒是不敢作见证，看外邦人的脸色。神已经应许我们“福音本是神的大能，”祂会工作，祂会与我们同在，为什么怕传扬福音，别人能对我们怎样呢？“凡你们脚掌所踏之地，我都……赐给你们了”迦南地若不刚强壮胆就不能得，福音若不刚强壮胆就不能传开。凡我们踏过的地方，神必同在。

神应许说，“在你平生的日子，必无一人在你面前站立得住，”神必与我们同在，得胜不是靠我们自己的力量，伟大的神与我们同在，神必从婴孩和吃奶的口中建立能力，在祂的时候率领我们夸胜。

然而，不是靠血气而刚强胆壮，要谨守遵行神的话而刚强胆壮，不可偏离左右。如此有神同在，才能刚强胆壮，道路就可以亨通，凡事顺利。

当刚强胆壮，谨守遵行神的话，那么，神就在每一步具体地带领他们前进，“你们要走遍营中，吩咐百姓说：‘当预备食物，因为三日之内，你们要过这约旦河，进去得耶和华你们神赐你们为业之地。’”（1:11）

2、神在前面行  

“约书亚清早起来，和以色列众人都离开什亭，来到约旦河，就住在那里，等候过河。过了三天，官长走遍营中，吩咐百姓说，你们看见耶和华你们神的约柜，又见祭司利未人抬着，就要离开所住的地方，跟着约柜去。只是你们和约柜相离要量二千肘，不可与约柜相近，使你们知道所当走的路……约书亚说，看哪，普天下主的约柜必在你们前头过去，到约旦河里，因此你们就知道在你们中间有永生神……抬约柜的祭司乃在百姓的前头。他们到了约旦河，脚一入水（原来约旦河水在收割的日子涨过两岸），那从上往下流的水便在极远之地，撒拉但旁的亚当城那里停住，立起成垒。那往亚拉巴的海，就是盐海，下流的水全然断绝。于是百姓在耶利哥的对面过去了。”(书3:1-16)

约柜代表神，神在以色列人的前面行，带领他们的路。神不是把路铺好了，叫他们看见了路才走，而是一边走神一边开路。当他们的脚入了水，路才看见。

神曾经以云柱和火柱的引导在旷野引导以色列，现在是以约柜引导。当这么庞大的队伍在行军中，人不免要跟着前面的人。但是，神叫他们都只看约柜，所有的人都看着约柜，不要跟着人。

我们有没有看见约柜在前面行？我们常常是自己在摸索着行，在跟着别人跑。我们的任务是盯着约柜，只要看见约柜，就知道怎么走了。神的约柜是看得见的，神的引导是要叫我们看见的。问题是我们看见约柜了吗？看见神的带领了吗？如果看不见，那就求问神：“主啊，求你指示我当如何行。”

当从埃及出来的时候，摩西用杖使红海分开，以色列人得拯救。当过约但河的时候，祭司站在约旦河水中，约旦河水便从上断流，以色列人进入丰盛的应许之地。过红海预表得拯救，脱离罪的辖制，世界的权势；过约但河是预表进入神应许的丰盛而荣耀的产业中。不同的是，出埃及是神完成的，不需要人的努力，而进入迦南，要得着丰盛的产业，就要与神一起，努力进取。

读经分享由胡映玉姊妹提供

审核：五木十架

点击以下题目查看：

【读经分享】申命记（合集）

【读经分享】民数记（合集）

【读经分享】利未记（合集）