没听过这个,你一定会后悔

 

不主动的人是好人的概率大于坏人。by 何禾艺术是没有国界的音乐是没有语言的聆听的是耳朵感悟的是心灵;...



艺术是没有国界的;
音乐是没有语言的!
聆听的是耳朵;
感悟的是心灵!
古老的传承有其自然的延续
非是人为,而是天成。
每个民族都有自己的音乐灵魂
侗族有大歌,纳西有古乐······
布依族——有八音坐唱!
     一种人与丝竹的灵魂对话                    
源自于情感,发扬于生活;
非是语言能够描述,实是心灵的交流······


小编今天就要带你们去见识见识这古朴、流畅、优美而又悦耳的古老音乐。

布依族八音坐唱又叫"布依八音",在布依语中叫“万播笛”,即吹奏弹唱的意思。常在民族节日、婚嫁丧娶、建房、祝寿等场合演奏,是布依族世代相传的一种民间曲艺说唱形式。布依八音演出队伍8至14人不等,因用牛腿骨、竹筒琴、直萧、月琴、三弦、芒锣、葫芦、短笛等8种乐器合奏而得名。据传,布依八音的原型属于宫廷雅乐,以吹打为主。元明以后由于布依民族审美意识的作用,逐渐发展为以丝竹乐器为主伴奏表演的曲艺形似。因其源远流长、婉转优雅、民族特色浓郁而被称为声音活化石和天籁之音。



八音坐唱的表演形式为八人分持牛骨胡(牛角胡)、葫芦琴(葫芦胡)、月琴等八种乐器围圈轮递说唱。表演以第一人称的“跳入”唱叙故事,以第三人称的“跳出”解说故事,也有加入其它布依族乐器进行伴奏的情形。演唱时,男艺人多采用高八度,女子则在原调上进行演唱,这样不仅可以产生强烈的音高和音色对比,还能增加演唱的情趣。演唱时唱腔用布依语,道白用汉语,有小嗓和平嗓之分,由乐队人员分担角色。曲牌有正调、正音、走音、自路板、长调、倒长调、反簧调、倒茶调、吃酒调等三十多个,可单独演奏,也可边奏边唱。



八音坐唱是布依族人民在长期的生产与生活实践中逐步创造形成的,它深深扎根于布依族群众之中,具有鲜明的布依族特色和广泛的群众基础。可以说,八音坐唱既是布依族人民智慧的结晶,又是中国曲艺宝库中的瑰宝。2006年5月20日,该曲艺经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。



小编给你们介绍了这么多,你们对布依族的“八音坐唱”有没有更多一点了解呢?如果有,快来吧,好花红千户布依寨等着你哟!




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