手工的村落丨你在上甲的布依寨，独守孤寂

让我们一起努力，恢复贵州上甲布依族制衣产业...

杭州飘起了新年的第一场雪，郑芬兰凝视着雪白苍穹，思绪万千。不久前的一次志愿行走，让她印象深刻。结识了两位贵州女孩车然与刘香，和她们一起走入了上甲布依古寨，一同探究布依族传统制衣产业的现状。短短的五天行走，所见所闻让郑芬兰对上甲传统制衣产业的现状产生担忧，她也明白了两位女孩为何会放弃安逸工作而选择扎根于此。于是，她决定帮助她们一起来恢复这门传统技艺。女孩们将继续走访调研，搜集第一手资料，而自己飞回杭州对布依族传统服饰进行改良，使之更加符合大众审美与市场需求。

岁月如梭，一个月即将过去，她一直日夜思忆：在贵州的女孩儿，你们走访的怎样？布依族传统服饰制衣产业的调研是否有了新的进展？你们自己，又过得好吗？车然与刘香，守着一方土，做着一件事，独守孤寂。郑芬兰的到来让她们的坚持有了更多的希望。她们亲切地唤她「老郑」，这是对志同道合者的认同。郑芬兰回杭后，她们一边走访村落，一边与老郑交流想法，老郑在杭州一直牵挂着她们，她们何尝不是如此呢。这段时间，她们迎来了更多志同道合者，也更频繁地走入上甲布依古寨，为2月份即将开始的“青衫蓝染——上甲布依族服饰展”准备一些展品。她们已越来越融入这个村落，如当地人一样生活。在最近的一次行走中，罗希的妈妈告诉她们村里的伍姐正在染布，于是她们便跑过去看。此时的伍姐正在熬制染料，她今天染的这批布，已经染好几天了，反反复复的染和锤，今天是最后一次染色。随后，她们走访了将近10户人家，从这些村民的家中借到了已经遗弃在角落里的生活物件，还有珍藏在箱底里的民族服饰、绣花鞋。在上甲布依古寨的三天，她们收集了将近80件展品，每件展品的背后，都承载了一段感情的经历、一个家庭的悲欢，甚至是一个民族的变迁。秦婆婆依然在缝制着百褶裙，罗定芬依然在家做着衣服，她家门口锤布的妇女还在忙碌……这一幕幕便是上甲妇女的日常，多么的恬淡静谧，谁都不忍心破坏。

郑芬兰一飞回杭州，便召集了小巷三寻的设计师团队对布依族传统服饰进行改良，在充分保留布依族特色制衣工艺的基础上，尝试更换面料、改善染色、改良款式，只为那些与我们有着一样布衣情怀、民族热诚的人们奉上一件温情布衣。

而在《中国国家地理》杂志专访郑芬兰以及浙江古村之友活化点启动仪式暨全国古村之友总部落户浙江发布会上，郑芬兰一改往日户外装的风格，穿上改良后的布依族便服，当起了“模特”，做起了代言，积极联系和邀请北京等地的同仁一起来推广上甲布依古寨制衣产业。值得欣喜的是，《中国人的自觉：费孝通传》的作者李晟明在得知这件事情后，写下了一段话：“有你们的不放手，文化才有希望”，并邀请我们和两位女孩儿2月底前往北京，到他的城市客厅分享。

与此同时，我们已经开始启动“手工的村落—手工技艺植入农村妇女计划”，与上甲布依古寨连线，让村落妇女掌握手工技艺，通过缝制或编织一些手工产品而增加家庭收入。我们也正在积极准备众筹，让社会关注到上甲的制衣技艺上来，共同努力来恢复布依族传统服饰的制衣产业。

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