道历上的今天:聆听灵官咒,贺太乙雷神应化天尊圣诞

 

特别感谢:北京吕祖宫苏高勇道长 示范乐诵《灵官咒》...



今日道历:4713年农历六月十五

今日八字:

丙申年

乙未月

辛丑日

戊子时

无极老母圣寿

王灵官圣诞

灵官咒
(特别感谢:北京吕祖宫苏高勇道长 示范乐诵)
仰启神威豁落将,都天纠察大灵官。
火车三五号雷公,受命三天降鬼崇。
手执金鞭巡世界,身披金甲显威灵。
绿靴风带护身形,双目火睛耀天地。
顷刻三天朝上帝,须臾九地救生灵。
银牙凤嘴将三千,虎首貔貅兵百万。
走火行风前后卫,穿山破石捉妖精。
祈晴祷雨济世间,附体圆光通事意。
治病驱邪如电闪,收瘟摄毒伏群魔。
飞腾云雾遍虚空,号令雷霆轰霹雳。
三界大魔皆拱手,十方外道悉皈依。
我今启请望来临,大赐雷威加拥护。
太乙雷声应化天尊。
进入道教的宫观,山门内的第一座殿往往为灵官殿,殿内供奉着一位赤面髯须,身披金甲红袍,三目怒视,左持风火轮,右举钢鞭,形象极其威武勇猛,令人畏惧的神仙,他就是道教的护法神将王灵官,又称“火车灵官王元帅”、“ 豁落火车王灵官”、“玉枢火府天将王灵官”、“隆恩真君”。王灵官常塑在山门之内,镇守道观,其作用相当于佛教中的韦陀菩萨。

水陆画道教神仙谱中的王灵官画像
王灵官为道门第一护法大神,负责镇守道教宫观山门和保佑道俗安宁。王灵官司天上、人间纠察之职。统领百万神将天兵,能走火行风、穿山破石、飞腾云雾、祈晴祷雨、镇妖伏魔、驱邪治病、普济生灵、至刚至勇、法力无边。王灵官有一大愿:人只要有三分修持,灵官爷有七分感应;有十分修持,灵官爷随时照临。

《西游记》中描写,孙悟空冲出八卦炉,大闹凌霄殿,只打得那九曜星闭门闭户,四天王无影无形,在这种情况下,只有王灵官挺身而出,执鞭相迎,“苦争不让显神通,鞭棒往来无胜败”,居然和猴子斗了个旗鼓相当。可见这位王灵官着实了得。



据明清时期的神仙传记称,王灵官原名王恶,湘阴浮梁之庙神,因其吞噬童男童女,为西河的第三十代天师虚靖真人的弟子萨守坚,飞符火焚,将王恶烧成火眼金睛。王恶不服,奏告于天庭。玉皇大帝即赐慧眼并金鞭,准其阴随萨真人,察有过错,即可报复前仇。十二年间,王恶以慧眼观察无遗,竟无过错可归咎于萨真人。后至闽中,拜萨真人为师,誓佐行持。萨真人乃以“善”易其名,改王恶为王善,并且奏告天庭,录为雷部三五火车雷公,又称豁落灵官。

据《列仙全传》卷八说:王灵官是淮阴(今江苏淮阴)城隍庙的城隍。萨真人修得正果后,路过湘阴,投宿于城隍庙。数日后,湘阴太守梦见城隍要求自己将萨真人轰走。于是天一亮,太守立即带人来到庙中,迅速地将萨真人撵走了。萨真人十分气恼,走不多远。见有人抬着一头猪到庙里还愿,他拿出香给人家,央求帮他烧烧香。这些人如约办理,不料突然降下一阵雷火,将城隍庙烧了个精光。可见萨真人恼怒之极,用法术将城隍老爷闹得无法安身。

据《历代神仙通鉴》卷二十一记载,十多年后的一天,萨真人来到龙兴府,正在江边洗手时,水中突然冒出一员神将,方脸膛,黄袍金甲,左手持火轮,右手执钢鞭,对真人口:“吾乃先天大将火车灵官王,久执灵霄殿,奉玉帝之命庙食湘阴,以惩四方恶业。自真人焚吾庙后,私随十二年,今见真人功行已高,将供职天庭,愿为部将,奉行法旨。”可见王灵官还是玉帝的御前大将,专司天上、人间纠察之职。

武当山灵官殿壁画
明、清以来,全国各地建立了许许多多的灵官庙,很多道教宫观还专门修建了灵宫殿,塑了形象不尽相同的灵宫像。其中最有名的造像是北京白云观、天津娘娘宫、武汉长春观、苏州玄妙观以及武当山元和观中的灵官。最有趣的是,湖北武当山中,还有“五百灵官”之说:在天乙真庆宫(又叫南岩石殿)内,环列着五百尊铜铸饰金的灵官像,各高尽尺许,神态各异。据《太和山志·圣迹》记载:净乐国王太子(即后来的真武大帝)在武当山修炼时,国王思念太子,令大臣率五百众,至南岩“传启王命,部众忽僵仆不能举,同声告曰:‘愿从太子学道。于是俱隐山中,太子成仙后,五百众皆登仙道。后来遂造五百灵宫像供祭。此外,由于王灵官曾被封为“玉枢火府天将”,人们又把他看成是火神,所以有的灵官像就是一副火神的模样,火神庙中也供奉着灵官。

由于奉祀王灵官的殿堂一般都在道观山门处,因此道教徒进山门後首先朝拜王灵官。只有福建地区民众有称王灵官为天将而专为其建庙,称天将庙。王灵官神诞之日为六月十五(亦有作六月廿四),道教徒进庙奉祀王灵官的连绵不绝。

农历六月十五(一说六月廿四)

是王灵官圣诞

持诵王灵官宝诰,获福无量!

王灵官宝诰

至心皈命礼

先天主将,一炁神君。都天纠罚大灵官,三界无私猛吏将。金睛朱发,号三五火车雷公。凤嘴银牙,统百万貔貅神将。飞腾云雾,号令雷霆。降雨开晴,驱邪治病。观过错于一十二年,受命玉帝。积功勋于百千万种,誓佐祖师。至刚至勇,济死济生。方方阐教,处处开坛。豁落猛吏,三五火车。太乙雷神应化天尊。

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