《回归伊甸园》：第三章_【小意达】

------第三章------

《沙仑的玫瑰》你是沙仑的玫瑰花你是谷中的百合花我的佳偶在女子中好像玫瑰花在荆棘内这是以色列国外所罗门作的《雅歌》中新郎对新娘表达爱情的诗歌。很多人以为这是一首爱情诗歌，其实它有更深的意义，借此来表达一种超越小我，超自然的伟大的爱。沙仑位于以色列北方地中海沿岸的低平原地区，从迦密山向南延伸至约帕，是以色列地区最大的一个平原，拥有丰富的地形地貌。沙仑拥有笔直的海岸、海滩及峭壁。鳄鱼河、亚历山大河等5条小溪流经沙仑平原。这些溪流源于撒玛利亚群山，流入地中海，不能透水的山脊吸取了从撒玛利亚丘陵而来的雨，形成一块湿地。低沙丘与湿低地相结合，产生出泥泞地的特有植物，也滋生了传播疟疾的蚊虫。沙仑满布橡树、沼泽、沙丘和森林，使人无法穿越。在以色列人被掳期间，此地无人居住。后来归回的民中，只有几百名的罗德人重返定居。就在这沼泽、沙丘和森林盘踞之地，野玫瑰倔强地生长着。玫瑰的美丽跟平原上常见的稠密的荆棘形成强烈的对比。沙仑，是以色列干旱无水之地上，由沙漠围绕出的一块湿地，一个富庶华美的绿洲。平凡而美丽的玫瑰在沙仑稠密、多刺的丛林中怒放，海风吹来时随风摇曳。我仿佛听到玫瑰在风中歌唱：“我是沙仑的玫瑰花，我是谷中的百合花。旷野和干旱之地必然欢喜；沙漠也必快乐；黎巴嫩的荣耀，并迦密与沙仑的华美，必赐给它……”玫瑰是一种普通的植物，而且玫瑰成为爱的象征已经在很多时候被运用到俗不可耐的地步，然而，沙仑的玫瑰，不是寻常的玫瑰，是荆棘中的玫瑰。沙仑的玫瑰，它是不屈的灵魂挣扎出的一个梦，是不息的渴望燃起的一团火。在烈日中灿烂，在沙尘暴中歌唱，同狂风比试着力量。恶劣的环境、稀少的人烟，没有阻止玫瑰的顽强生长、尽情绽放，在污泥、乱石、沙丘中，它们依然灿烂开放、笑傲江河、鲜艳夺目，把美丽和芬芳，带给这里的山川、沼泽。它们不是人们桌子上的摆设，献媚主人与客人的目光；不是男人讨好女人的工具，装饰爱情的梦想；不是玫瑰庄园的娇艳小姐，渴望被人夸奖。它不想打动谁，不渴求被谁欣赏，无法选择生活的境遇，不敢奢望什么待遇，尽情地伸展，知足地快乐，茫茫大漠，自我绚丽，自发芬芳。这就是沙仑的玫瑰，孤独而荣耀、平凡而超凡，带给我深深的感动和感悟。没有黑暗怎能认识光明？没有丑陋怎能认识美丽？没有罪恶怎能认识圣洁，没有荆棘怎能认识沙仑玫瑰花的可爱与珍贵。院中的玫瑰花是平凡的，瓶中的玫瑰花是庸俗的，惟有荆棘丛的玫瑰花才会显出它的超凡卓越美丽；没有流泪怎能欣赏欢笑？没有疾病怎能欣赏健康？院中的玫瑰花是单调的，瓶中的玫瑰花是娇弱的，惟有荆棘丛的玫瑰花，才会显得比所罗门王所穿的衣裳更娇艳动人，显出它不屈的精神，卓越的品格，完全的美德。以色列处于阿拉伯沙漠地区，是沙漠之舟；沙仑的玫瑰，象征犹太人的与众不同，与周围国家在信仰、生活习惯、修养等方面的差异。周边邻国大多信仰伊斯兰教，犹太人信仰犹太教；周围国家的人皮肤是棕色，犹太人是白色；周围国家大多讲阿拉伯语，犹太人说希伯来语和英语；阿拉伯人一夫多妻，犹太人一夫一妻……作为上帝的选民，玫瑰代表上帝对犹太人的钟爱“我以永远的爱爱你，因此我以慈爱吸引你。”这种爱就像婚约。上帝对犹太人的爱，就像新郎对新娘的爱，而且超越人与人之间的爱情，是永不改变的爱。正如一首歌中唱到的那样“与你有约，永恒的约，彩虹为证，千古不变……”上帝为何对犹太人情有独钟？上帝偏待人吗？不，上帝从不偏待人。上帝拣选犹太人成为他的选民，是让它在万国万民中为他作见证，做一个样板。早就知道犹太人是世界上最优秀的民族之一，但从来没有见过犹太人。2008年，终于梦想成真，踏上了去以色列迦南美地的旅程。在特拉维夫机场，刚下飞机，一大帮穿黑衣，带黑帽的人群，吸引了我。我好奇地走到他们身边观看、打量。身穿长长的黑礼服、头戴厚厚的棉毡帽、黑礼帽、留着长长的黑胡子、耳朵前梳着两条细细的小辫子，白白的皮肤细腻光滑，脸颊上是一抹红霞，白里透红的皮肤像玫瑰花一样美丽。这就是传统的、未被其他民族同化的犹太人。在以色列，无论你走到哪里，都能看到这样的着装打扮，仿佛时光倒流，回到古老的千年岁月。人们的衣着和行为风尚，使人恍惚时间是否停留在中世纪驻足不动了。尤其是男人们耳朵前梳着的两条小辫，可爱又另类。在机场密集的五颜六色的人群中，他们的着装一片黑，一下子就把他们与其他民族的人区分开来。犹太人就是这样与众不同，这样个性鲜明，像谜一样吸引无数目光向他们瞩目、探寻、羡慕又嫉妒。圣经上说：“你的两腮因发辫而秀美，你的头颈因珠串而华丽。”在北京国际机场，过关检查，其严格、细致的提问，让我们疑是在特拉维夫机场，体验到了犹太人的谨慎、机敏、精明，又不使人反感，因为他们修养甚好，无高傲世俗之感。他们的眼光是独特的，眼神中流露出谦卑的傲骨，流动的孤独，忧郁的自信，就像荆棘丛沙仑的玫瑰，在恶劣的环境中，在千锤百炼中，学会了生存的本领，散发独有的芬芳。二十一世纪的今天，全球一体化的浪潮席卷世界，着装上，也都趋同。即使一些守旧的少数民族，服装发型也早已潮流化了。而作为犹太这一遍布世界各地的民族，在外漂泊、在炼狱中穿行已是两千多年，若是其他民族，早就改头换面了。而传统犹太人，仍然初衷未改，无论是着装还是信仰，理念还是行为，依然故我，始终未被同化，这不能不说是一个奇迹。流放与屠杀，未曾改变它们的理想与信念；荆棘与烈火，未曾使它们屈服、融化，因为它们相信：旷野必有水发出，沙漠必有河涌流，发光的沙要变为水池，干涸之地要变为泉源，那里必有一条大道。高高低低的要改为平坦，崎崎岖岖的必成为平原。就像沙仑的玫瑰，无论环境如何改变，依然孤独地又是快乐地生长，灿烂地微笑，美丽地绽放，点燃生命之火，照亮茫茫沙漠、山丘、荆棘、沼泽……2011-5-27

* 温馨提示：关注微信公众号： xiaoyida_com ，回复 xsd766516 在手机上阅读完整章节！

------第四章------

《约旦河水青幽幽》约旦河，以色列国土上唯一一条河，从葛兰高地的加利利湖出发，流经以色列全地。从北到南，一直流到死海。约旦河，是一条不宽阔的小河，与以色列锥子般的地形一样瘦长。他默默无声温柔地流淌，既不见波涛汹涌，又不闻水声淙淙，就像沉稳、内敛的犹太人。既不像中国的长江、黄河那样浩浩荡荡，波澜壮阔，也不像俄国的涅瓦河、法国的塞纳河、那样微微荡漾，秀丽妩媚。它穿过沙漠、干旱的沙土地，流经人烟稀少的旷野。无落霞孤鹜，秋水共长的美景，也无芦荻水鸟，轻舟千帆的点缀。荒凉，却生命丰盛；寂寞，却黯然自得。孤独地、默默无语地流淌着、前进着，悠悠地述说、见证着以色列的荣辱与沧桑。约旦河水，墨绿颜色，缓缓从沙漠流过。像闪亮的绿宝石，镶嵌在金黄色的荒漠上。又像一条绿色的飘带，环绕着沙漠绸缎上。深绿色的河水，幽幽地诉说着以色列昨天古老的故事。到了以色列，约旦河的名字就在我脑海跳跃，不去约旦河，犹如“不到黄河心不死”。约旦河与红海一样在以色列历史上发生过神迹奇事，具有划时代的意义。因为下午要离开以色列，去特拉维夫机场回国，本来没有安排去约旦河的行程，在我们强烈要求下，司机调转车头。于是圣地行走计划改变，北辙南辕。旅行车风驰电掣向约旦河驶去，穿行在群山之间。一会在山顶盘桓，一会在半山腰奔驰，在沙山、石山之间穿梭。绕过美丽多姿的加利利海，约旦河就在眼前。约旦河是西亚的一条重要河流，发源于黎巴嫩、叙利亚，流经以色列、约旦，注入死海。虽然它是一条小河，全长只要251公里，但却使几个国家一水相通。在历史和宗教上，是世界上最神圣的河流之一。进入现代，其珍贵的水资源也成为该地区纷争不断的一个因素。《圣经》中，约旦河被描述为：滋润了一个肥沃的大平原。由于植被繁茂，被称为“耶和华的花园”。约旦河也是一条分界线：以色列的十二个支派定居在约旦河两岸。约旦河在我心中是一条神圣之河，梦中之河，神往之河，像天上的星河一样望尘莫及，遥远的不可企及。当我终于历经千难万险来到它身旁时，心中的激动与兴奋不可言喻。约旦河是一条信心之河，得胜之河。在《圣经》中，约旦河是数次发生奇迹的地方。第一次奇迹发生在耶利哥附近。耶利哥城是以色列历史上的千年古城，有“耶和华花园”之称，也是上帝应许之地。以色列人在青年领袖约书亚带领下，凭着信心，勇敢地迈入、渡过约旦河，进入耶利哥城。从此结束了以色列人在旷野流浪四十年的历史，进入迦南美地，开始了崭新的生活，翻开了以色列历史崭新的一页。第二次奇迹是以利亚用自己的外衣击打河水，水就左右分开，他们过约旦河如同走干地。第三个奇迹是以利沙让乃缦在约旦河水中沐浴7次，他的麻风病得治愈。来到约旦河，我们兴奋地脱下鞋子，挽起裤脚，走进河水中。站在绿色的河水中，我眼前仿佛站着长长的队伍。青年领袖约书亚率领以色列百姓行走约旦河。当他们刚强壮胆、不惧怕也不惊慌，勇敢地踏进约旦河时，约旦河立起城垒，使他们顺利通过。他们围绕城墙，绕了七圈，没动一枪一炮，耶利哥城轰然倒塌……也许会有人认为这是神话，我看到的是它向我们昭示的一种宝贵的精神。当一个人充满信心、勇往直前踏入生命中的约旦河时，生命中软弱、怯懦的城墙也必倒塌。约旦河是一条洁净之河，神奇之河。我们看到的约旦河，位于今日约旦的伯大尼遗迹，是施洗约翰为人施行浸礼的地方。新约圣经记载，施洗约翰为悔改者在约旦河施行浸礼，也是为耶稣施洗的地方，并宣称耶稣是上帝的儿子和神的羔羊。那时耶稣在约旦河两岸行走，传讲天国的福音，向世人宣称：“天国近了，你们应当悔改。”耶稣受洗处，今天仍是最著名的观光胜地，特别是基督徒们来以色列的必到之地、受洗之地。受洗地在加利利湖旁的约旦河谷。他是约旦河的一小段，像个小湖。穿过售卖各种纪念品的大商店，便到了约旦河畔。但见两岸绿树成荫，河边立着栏杆，修筑了一级级的台阶。平静流淌的河水上跳动着斑斓的阳光，绿树间透出湛蓝的天、飘动的白云，一派圣境气象：安祥、平和。在耶稣受洗处，是个小平台，从小平台可以直接走进约旦河。许多信徒换上洁白的浴袍跳入约旦河沐浴、洗礼。河水很浅，齐腰深。他们相信，悔改的人在这里洗礼，灵魂体都得到净化。在耶稣当年受洗的地方，接受洗礼，对信徒而言是终身的幸福。信徒的虔诚和喜悦感染着我。我也挽上裤腿，踏进了约旦河，心中充满了快乐，仿佛灵魂也得到净化与提升。约旦河是一条生命之河，生命的泉源，直流到永远。在干旱缺水的中东地区，约旦河是母亲河，养育了两岸儿女，灌溉了大片良田阡陌。这里处于沙漠干旱地区，光秃的山地缺少植被，很像中国的大西北。而耶稣受洗之地的约旦河谷，两岸的植被郁郁葱葱，使河水变得绿绿幽幽。浪迹天涯的犹太人精神的故园里，始终流淌着故乡这条魅力非凡、母性般祥静而美丽的河。约旦河是一条爱之河，付出之河。约旦河连着两片海，相距不远。一片海生气勃勃，海里鱼儿畅游，海边树木葱笼，鸟儿在树上筑巢，人们在岸边生活，所有生命都因为这片海而精彩。这片海的名字叫加利利海，是约旦河造就了这片海。????约旦河的水还流入了另一片海，但这里没有加利利海的那种生机，没有游动的鱼，没有飘舞的树叶，没有鸟儿的鸣叫，没有人们的欢笑，一片死寂沉沉，人们称之为“死海”，也叫盐海。???同样都是接纳约旦河的水，结果却大不相同？加利利海每接纳一滴约旦河水，同时也要流出同样的海水。接受和付出同时进行。于是它成了活水，生机无限，美丽无比。另一片海则全盘接纳，滴水不放，成了“死海”。??加利利海懂得付出活了下来，“死海”不肯付出所以死了。两岸的国家叙利亚、以色列，约旦，一衣带水，唇亡齿寒。愿它们像加利利海那样，互相接纳、和谐相处，和平的乐章早一天奏响。??在这个世界上也有两种人，一种人懂得付出，另一种人只会索取。我一直信奉这样一句话：施比受更有福。给与者最富有。当你给与别人时，你的心会得到一种满足，一种欣慰，一种快乐。当我们把爱流淌出去时，就会春有繁花，秋有明月，冬有白雪。2010.4.17修改
未完待续......欲知下回，请关注微信公众号： xiaoyida_com ，回复 xsd766516 获取完整内容！
----------
本小说内容节选自：母婴育儿小说 《回归伊甸园》

作者：兰溪
现有字数：16万字
最后更新于：2016年08月04日
----------
温馨提示：如何阅读完整内容？
方法一：点击下方 “阅读原文” 链接去读小说“回归伊甸园”后续完整章节！
方法二：关注微信公众号： xiaoyida_com (优美小说节选)，回复 xsd766516 阅读后续完整章节！