千古“神算子”是谁？

算前程、算仕途、算家国，这个人如愿以偿。...



文学著作里，经常会看到对精于算计的人，或明显或隐晦的批评，比如《红楼梦》对王熙凤的讽刺：机关算尽太聪明，反算了卿卿性命。史书上以及生活中，精于算计的人也总是处于舆论的下风，因为大部分类似的行为实施者都过于看重自己的利益，极少利人，专门利己，所以天长日久下来，便令人心生微词或敬而远之。同路者越来越少，把自己活成了孤家寡人。

但是，有一个人，同样是精于算计，却不仅算出了自己堪称传奇的人生，也为一个帝国的崛起立下了汗马功劳。即使过去了两千多年，在长江后浪推前浪的无情淘汰和冲刷之下，他的故事仍然没被拍死在沙滩上，反而在时光的洗礼下，显得闪闪发光。因为，综观前朝和后世，能够凭借个人的智慧，搭建起一座如此辉煌的舞台，让自己在上面驰骋一生的人，除了他，还真没有第二个。

这个人是谁呢？

你猜对了，吕不韦。



吕不韦是战国时期阳翟的一个商人。他是一个成功的商人，生意做得风生水起，钱当然也是流水一样地进入他的口袋。可以说，在做生意这件事上，已经初步凸显了吕不韦的聪明才智。但是，聪明的吕不韦是不会甘于仅做一名商人的。

为什么呢？

在周朝，即使当时的秩序已经基本解体，但是浓重的等级观念还是像霾一样地笼罩在人们心头。百工等同于奴隶，这样的观念是不会轻易消失的。

为何如此歧视商人呢？一是周朝统治者认为商朝灭亡的原因之一，是民众热衷工商交易而荒芜了农业。二是在中国的传统观念中，商人的逐利行为、买卖交易，都是与仁义、道德等相悖的。

大商人吕不韦腰缠万贯，却时时刻刻都在用他那双犀利的目光，寻找着打翻身仗的机会。

机会来了。



他遇到了秦国太子安国君（后来的秦王）的儿子子楚。彼时他在赵国进一批货物，而子楚代表他的国家秦国，在赵国做人质——那时候诸侯王与诸侯王之间为了政治结盟，都爱玩这种交换儿孙的游戏，以便于增加双方的诚信，让对方放心。

很显然，子楚是个爹不理妈无力的孩子。如果他是他父亲——秦国太子安国君的心头肉，后者肯定舍不得把他送到遥远的赵国做人质。异国他乡的，不仅水土不服，还可能在两国出现矛盾时，有去无回。

吕不韦抓住这一点，跟子楚攀谈起来。

他把子楚所面临的尴尬处境一针见血地说了出来，然后对子楚说：“我可以救你脱离险境，并且在回到秦国后，让你父亲立你为太子。”

子楚以为自己遇上了疯子：“你一个贩夫，不要口出狂言。”

吕不韦却认为鱼儿已咬钩，马上递上鱼饵：“你可以不相信，但是现在你的处境如此艰难，不如相信我一回。你父亲生了20多个儿子，你既是庶子，又像你母亲一样，不受你父亲宠爱。那么，有没有办法扭转不利局面呢？有。你父亲的正妻华阳夫人膝下无子，你可以认她为母亲。如此，等你父亲一做秦王，你就是太子。秦国未来的天下就是你的了。”

听上去像梦话，但是子楚想，反正闲着也是闲着，权当听故事好了。

他没有想到，吕不韦一回到秦国，就立马运作起来。



史书上还有一段吕不韦回家拿钱准备运作此事时，他父亲阻止他的片段，回味一下，很有意思。

话说吕不韦搬出几大车金银财宝，准备去秦国开展他的政治投资。他父亲当然舍不得，要他不要痴心妄想，不如踏踏实实地做好生意——像天底下大部分父亲劝儿子要务实一样。吕不韦回他老子一句：“做买卖我得到的是钱财，做这件事呢，我得到的可能是一个国家。”（大意如此）

一句话，就可以看出吕不韦的远见与勇气。

我们再来看吕不韦的谋略。

我敢说，其情节之环环相扣，堪比任何一部逻辑严谨的推理剧。



他先是攀上华阳夫人的弟弟，门第显赫的国舅爷。在送给其奇珍异宝之后，又与其把酒言欢，来了一番推心置腹的劝勉。这可不是小人物攀上大人物后犯的谄媚之病，而是胡萝卜夹大棒，把国舅爷说得坐立不安，又心悦诚服。

如何说的呢？

他说：“我看您府第里任何一样珍宝，都是价值千金啊。”

国舅爷说那当然。

吕不韦笑一笑：“我为您的后代担忧啊！”

国舅爷不解地看着他。

吕不韦开始说他的担忧：“几十年后，等您的姐夫秦王将位子传给他的太子，因为太子不是你的姐姐华阳夫人的儿子，他就可能追究您这些财产的来历啊。”

国舅爷心里一咯噔，马上政治觉悟很高地问吕不韦有什么好办法。



吕不韦便把自己的计划说出来，说你姐夫有一个儿子叫子楚，在赵国做人质，人既聪明又孝顺，且没有母亲（其母不受宠，吕不韦便如此说），正好可以给你姐华阳夫人做儿子。那样，等你姐夫百年这后，你姐便可以稳做太后，您子孙后代的荣华富贵自然也可以永保无虞了。

国舅爷答应帮他引荐和劝说自己的姐姐华阳夫人。

吕不韦见到华阳夫人后，奉上自己买的、以子楚的名义呈上的奇珍，将子楚对她的仰慕无限夸大，再来一番色衰爱弛、忧华阳夫人之忧的劝说，把个华阳夫人说得心花怒放，又连连点头。

接下来对安国君的工作，自然只要华阳夫人去做就行了。

一切顺利，子楚被接回秦国，做了华阳夫人的儿子。

几年后，安国君成为秦王，子楚成为太子。

又一年，安国君病薨，子楚成为秦王，吕不韦成为秦国丞相。



这段历史，很多人都如数家珍。

然而，我今天说起它，并不单单是为了复述，而是想说一说吕不韦这个人的胸怀、谋略究竟到了一种什么程度。

战国七雄当中，秦国可谓后来者居上。即使如此，秦国也仍然不受其他六国待见。

为什么呢？

地处西南边锤的秦国交通相对来说落后，文化也较闭塞，一直未能与东方主流文化相融合。直到吕不韦成为丞相，大力养士，撰写《吕氏春秋》，以显示秦国对六国文化张开怀抱，大力欢迎的姿态，秦国在那些被养的士子眼里，依然是被鄙视和讽刺的对象。

他们虽然享受着秦相吕不韦供给的衣食，却仍然不加掩饰地把这种鄙视流露到笔端。翻开《吕氏春秋》，不时可见这样的字眼。这种文化上的鄙视，对后来秦始皇的焚书坑儒，不无催化作用。当然，这是题外话了。

从另一个角度来说，吕不韦对《吕氏春秋》里那些“话里有话的鄙视”的容忍，可以看出，他想让秦国融入主流文化的强烈心愿，同时也可以看出这个人，实在是很有胸襟。

一个既有心胸，又有谋略，还见多识广的吕不韦，就这样完成了他的阶级跨越。知识称不上渊博的他，遇上文化称不上先进的时代，还能取得这样的成就，在让人不得不叹服的同时，也得佩服他的远见卓识以及他乐于与人共享财富与智慧的胸襟。

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